我国民族传统体育文化的传承及发展

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Ch l n a E du ca t I On I n n ov ̄ tl on He r al d
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体 育 与 艺 术 研 究
我 国 民族 传 统 体 育 文化 的传 承及 发 展
万 仁 山 ( 云南中 医学 院 云南昆 明 6 5 0 5 0 0 ) 摘 要: 在全球化 的背景下 , 我 国民族传统体 育文化 的传承 及发展 受到极 大挑 战, 本文在 阐释 我 国民族传统体 育文化的传承性和 发展性的 基础上 , 对 民族 侍统体 育文化传承及发展过 程 中所 产生的问题 进行分析 , 井探讨在 未来的时期 内应该采取 的策略 , 以达到对我 国民族传统 体 育 文 化 的有 效 传 承 和 持 续 发展 。 关键 词 : 传统 体 育 文化 传承 发展 中图分 类 号 : G 8 文 献标 识 码 : A 文章 编号 : 1 6 7 3 — 9 7 9 5 ( 2 0 1 3 ) 0 4 ( b ) 一 0 2 0 6 —0 1 作 为 我 国传 统 文 化 的 重 要 组 成 部 分 , 民 族 传 统 体 育 文 化是 我 国 各 民 族在 长 期 的 生 产 和 生 活 实 践 中 积 累起 来的 , 世 代相 传 、 具有 一定体 育内涵和外 延的传统文化 , 它 具 有 中 华 民族 的 鲜 明 特 性 , 是 我 国重 要 的 文化 遗 产 。 因此 , 我们 有 必要 对 我 国民族 传 统 体 育 文化 传 承 及发 展 进 行 深 入 研 究和 分 析, 使 我 国 民 族 传 统 体 育 文 化 在新 时 期 得 以 发 扬 光 大 和 可持 续 发 展 。 统体 育文化面临 的冲击和挑战 , 在 传 承 和 方 面 , 国家 有 关 部 门 应 该 建 立 起 一 套 法 律 发 展 过 程 中 也 出现 了 一 些 问 题 , 具 体 如 下 法规 保 证 民族 传统 体 育 文 化 传 承 及 发展 有 所述 。 定 的法 律 保 护 措 施 ; 另一 方 面 , 民 族 传统 2. 1 民族 传统 体 育文 化 的根基 遭 到侵 蚀 体 育 文 化 应 该 扩 大 传 承 与 发展 的 途 径 , 建 我 国 民族 传 统 体 育 文 化 是 根 植 于 特 有 立 全 民健 身 计 划 , 让 民族 传 统 体 育 活 跃 于 的社 会 和 经 济 的 基 础 之 上 的 。 随 着 社 会 的 城 市 社 区 、 农村 街 道 、 学校 工厂 , 只 有 民 族 变迁 , 程式化进程的加快 , 诸如民俗节 日、 传统 体 育 文 化 有 了 广 阔 的 生 存 空 间 , 才能 宗教 祭祀 等 一 些 传 统 的 民族 传 统 体 育 文 化 更好 的 传 承 和 发 展 下 去 。 传承 机制正 在逐 渐披 破坏 , 乃至 消失 。 另 3. 2 加 强 民族 传统体 育 文 化 科学 研 究的 力 外, 因 为 不能 适 应 市 场 经 济 的变 化 , 很 多传 度 统 体 育 项 目随 着 社 会环 境 、 自然 环 境 的 变 要 使 我 国 民 族 传 统 体 育 文化 扩 大 影 响 化而逐渐 削弱 , 部 分 少 数 民 族 的 传 统 体 育 力 , 得到迅速的传承及发展, 科学 完善 的 民 文化处 于频临灭绝或 者退化变异的 状况 。 族传 统 体 育文 化 理 论 体 系 和 学 科 体 系是 必 这 些 情 况 都导 致 了 我 国 民族 传 统 体 育文 化 不 可 少的 。 一方面, 我们 要 借 鉴 国外 的 一 些 的 根 基遭 到 侵 蚀 , 甚至破坏 , 而且, 一 旦 这 成功 经验 和 科 学 研 究 成 果 ; 另一方面, 也 要 种 达 到 一 定程 度 , 将 会 是 无 法挽 回 的 局面 。 结 合 我 国社 会 和 文 化 的 特 点 , 对 我 国 传 统 2 . 2 理论研 究 不够成 熟 体 育 进 行 理论 建 构 与 研 究 , 不断 发 展 我 国 我 国民 族 传 统 体 育 文 化 大 多 是 在 人 们 民族 传 统 体 育 文 化 。 的劳 动与生产 中逐步发展起来 的 , 本 身 就 3. 3 加强 民族 传 统体 育 文 化与 世 界体 育文 缺乏 一定的理 论建构和框架 , 要 保 证 我 国 化 的 交 流 民族 传 统 体 育 文 化 能 够 顺利 健康 的 传 承和 随 着信 息时代 的来 临 , 当 今 世 界 正 在 发 展下去 , 一 定 的 科 学 理 论 研 究 是 必 不 可 不断 走 向 融 合 , 任 何 一 个 国 家 或 者 民 族 都 少的 。 但 是 从 现 阶 段 的研 究 现 状 看 , 我 国 民 不能 独 立 存 在 或 者 发 展 , 任 何 文 化 也 都 在 族 传 统 体 育文 化 的 基 础 理 论并 不 成 熟 , 也 交流 中成 长 发 展 , 我 国 民 族 传 统 体 育 文化 没 有 明确 的发 展 道 路 , 学 科 体 系 的 构 建 不 也不 例 外 。 因而 , 加 强 与 世 界 体 育 文 化 的交 健全 , 这 也 使 得 学 术 界在 理论 上 对 民 族 传 流 , 是 我 国 民族 传 统 体 育 传 承 及 发 展 的 重 统体 育 文化 的 很 多基 本 概 念 无 法 做 出 准 确 要途 径 和 策 略 。 我们应该在 理性看 待的基 的界定 , 这 也 就 导 致 了 我 国 民 族 传 统 体 育 础上 , 继 承 我 国 民族 传 统 文 化 的 精 华 部 分 , 文化在传承和 发展上会遇上许多 阻碍。 并与 现 代 世 界 体 育 文 化 优 秀 成 果 进 行 借 鉴 2. 3 民族 传统 体 育文 化被边 缘化 和融 合 , 建 立 起 一 种具 有 强大 生命 力的 , 符 随 着全球 化时 代的 到来 , 各 种 外 来 体 合 现 代 社 会 的 新 型 民 族 传 统 体 育 文 化 体 育文化进 入我国 , 尤 其 是 随 着 奥 林 匹 克 运 系 , 更 好 地 促 进 民 族 体 育 文 化 的 传 承 及 发 动的 开展, 西 方 竞 技 体 育 文 化 越 来越 多地 展 , 这 才 是 我 们 加 强 民族 传 统 体 育 文 化 与
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