神解名词解释
精神病学名词解释解

1.精神病学(psychiatry): 是临床医学的一个分支学科,是研究精神疾病(精神障碍)的病因、发病机制、临床表现、疾病发展规律以及治疗、预防和康复的一门学科。
2.精神障碍(mental disorder / illness):或称精神疾病,是一类具有诊断意义的精神方面的问题, 特征为情绪、认知、行为等方面的改变, 可伴有痛苦体验和/或功能损害。
3.Psychoses系:指心理社会功能严重受损、疾病自知力严重受损甚至缺失、不能应付日常生活要求并保持与现实接触的一组情况。
4.精神症状:精神障碍通过精神活动异常表现出来,包括认知障碍、情绪情感障碍和意志行为障碍等。
这些不同类别障碍的特定而具体的临床表现,即为精神症状(symptoms of mental disorder)。
5.精神病理学:研究精神症状及其产生机制的学科称为精神障碍的症状学,又称精神病理学。
6.感知综合障碍:患者对客观事物的整体属性能感知,但对其某些个别属性,如大小、形状、颜色、距离、空间位置等产生错误的感知。
7.妄想(delusion):是在病态的推理和判断的基础上形成的一种病理性的歪曲信念。
8.精神分裂症(schizophrenia):是一组病因未明的精神疾病,具有思维、情感、行为等多方面的障碍,以精神活动和环境不协调为特征;通常意识清晰、智能基本正常,部分病人可出现认知功能损害;多起病于青壮年,常缓慢起病,病程迁延,有慢性化倾向和衰退的可能,但部分病人经治疗可保持痊愈或基本痊愈状态。
9.心境障碍(mood disorders):又称情感性精神障碍(affective disorders)临床上主要表现为显著而持久的心境或情感高涨或低落,伴有相应的认知和行为改变,可有精神病性症状如幻觉、妄想大多数病人有反复发作的倾向(每次发作多可缓解),部分可有残留症状或转为慢性。
10.进食障碍(eating disorders)是指在心理因素、社会因素与特定的文化压力等因素交互作用下导致的进食行为异常。
系解复习--名词解释和问答题

食管:分为颈部,胸部和腹部。
含有3个狭窄第一狭窄:食管的起始处,相当于第6颈椎体下缘水平,距中切15cm;第二狭窄:食管在左主支气管的后方与其交叉处,相当于第4、5胸椎体之间水平,距中切牙约25cm;第三狭窄:食管通过膈的食管裂孔处,相当于第10胸椎水平,距中切牙约40cm。
三个狭窄部均为食管异物易滞留和食管癌的好发部位。
名解麦式点(McBurney点)。
有时也以Lanz点表示,即左、右髂前上棘连线的右、中1/3交点处。
由于阑尾的位置变化有常,所以诊断阑尾炎时,确切的体表投影位置并非十分重要,而是在右下腹部有一个局限性压痛点更有诊断意义。
其中横行的沟位于肝脏面的正中,有肝左右管、肝固有动脉左右支,肝门静脉左右支和肝的神经、淋巴管等由此出入,故称肝门。
胆囊三角:胆囊管、胆总管和肝的脏面围成的三角区域名解4、咽隐窝:是位于咽鼓管哭后方的一个凹陷,是鼻咽癌好发部位之一5、梨状隐窝:是喉口两侧与咽侧壁之间的深窝呼吸系统填空上呼吸道:鼻、咽、喉呼吸道下呼吸道:气管、各级支气管1、组成实质组织:支气管树肺间质组织:结缔组织、血管、淋巴管、淋巴结、神经2、功能:交换气体、发音、嗅觉、内分泌协助静脉血回流入心气管一、分部:腹部abdominal part、盆部pelvic part、壁内部intramural part二、狭窄:上狭窄:肾盂输尿管移行处中狭窄:小骨盆上口,输尿管跨过髂血管处下狭窄:输尿管壁内部第二节、尿道一、大题男性尿道:细长,弯曲,有排尿、排精功能分为三部分:前列腺部prostatic part、膜部membranous part、海绵体部cavernous part有三个狭窄:尿道内口interal urenthral orifice、尿道膜部、尿道外口external urenthral orifice有三个膨大:尿道前列腺部、尿道球部、舟状窝navicular fossa有两个弯曲:耻骨下弯subpubic curvature:凸向下后方、恒定、包括尿道前列腺部、膜部和海绵体部的起始端耻骨前弯prepubic curvature:凹向下、可变直而消失名解膀胱三角:在膀胱底内面,有一由两个输尿管口和尿道内口形成的三角区,此处膀胱黏膜与肌层紧密相连,缺少黏膜下层组织,无论膀胱扩张或收缩,始终保持平滑,称膀胱三角。
神话的名词解释
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神话的名词解释神话是一种叙述关于神、英雄或超自然力量的故事或传说的文化表达形式。
它在各个文化中都存在,并被用于解释世界的起源、人类的存在和社会的价值观。
神话的名词解释如下:1. 神在神话中,神是超自然的存在,拥有超人的力量和智慧。
他们被认为是创造和掌握世界的存在,能够影响自然界的各个方面。
神通常以人的形象出现,但也可以是动物或其他形态。
不同神话中的神可能有不同的特征和功能。
2. 英雄英雄是神话故事中的重要角色,他们通常是勇敢、智慧和超人能力的化身。
英雄的使命是战胜邪恶和保护人民,在神话中扮演着关键的角色。
英雄的故事常常涉及他们与神灵或其他超自然力量的互动。
3. 传说传说是神话中的一种故事类型,通常以口头传统的方式流传。
传说讲述了历史事件或个人经历,但其中掺杂了超自然的元素。
传说的目的是传递价值观念和道德教义,以及对民间文化和历史的记载。
4. 神谱神谱是神话中展示神祗体系和层级的图表或列表。
它记录了各个神明的名字、特征和职责,并显示了它们之间的关系和相互作用。
神谱是神话宇宙的基石,帮助人们理解其神话信仰体系。
5. 民间传说民间传说是神话的一种形式,它们是由普通人创造和流传的故事和传说。
民间传说通常描述了一个地区或社群的历史、人物和传统。
这些传说可能受到当地文化、信仰和价值观的影响,体现了普通人对神秘和超自然的理解和解释。
6. 神性神性是指神明拥有的特殊性质和力量。
这些特性可以包括超自然的能力、智慧、永生等。
神性是神话中神明与凡人不同的核心特征,也是他们受到崇拜和崇敬的原因之一。
7. 神智图腾神智图腾是一种信仰系统,它将神话中的形象和符号赋予象征意义,用以表达敬畏和信仰。
神智图腾通常以某种动物、植物或其他自然元素为形象,并用于仪式和宗教崇拜。
神话作为人类文化的一部分,承载着人们对世界的理解和自身存在的意义的探索。
通过神话,人们可以认识到超越自然界现象的力量和意义,并结合价值观念和信仰体系,从而塑造了人类社会和文化的发展。
神经解剖学名词解释
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神经解剖学名词解释1、灰质:gray matter ,在中枢部,神经元胞体及其树突的聚集部位称灰质,因富含血管,在新鲜标本中色泽灰暗,如脊髓灰质。
2、白质:white matter ,神经纤维在中枢部集聚的部位,因髓鞘含类脂质而色泽白亮而得名,如脊髓白质。
3、皮质:灰质在大小脑表面成层配布,称皮质。
4、纤维xx:fasciculus,在白质中,凡起止、行程和功能基本相同的神经纤维集合在一起称为纤维束。
5、神经核:在中枢部皮质以外,形态和功能相似的神经元胞体聚集成团或柱,称为神经核。
6、神经节:在周围部,神经元胞体集聚处称神经节,其中由假单极或双极神经元等感觉神经元胞体聚而成的为感觉神经节,由传出神经元胞体集聚面成的,与支配内脏活动有关的称内脏运动神经节。
7、神经:nerve,神经纤维在周围部集聚在一起称为神经,包绕在每条神经外面的结缔组织称为神经外膜,结缔组织伸入神经束内将神经分为若干小束,并包围之,称神经束膜,包在每根神经纤维外面的结缔组织称神经内膜。
8、神经元:又称神经细胞,是神经系统结构和功能的基本单位,具有感受刺激和传导神经冲动的功能,分为胞体和突起两部分。
9、大脑动脉环(Willis 系统环):由两侧大脑前动脉起始段,两侧颈内动脉末段,两侧大脑厉动脉借前、后交通动脉共同组成。
位于脑底下方,蝶鞍上方,环绕视交叉,灰结节及乳头体周围。
(P473)10、"颈膨大:第4 颈节至第1 胸节,是因内部的神经元数量相对较多而形成,与上肢出现有关。
(p321)11、"三叉神经节:又称半月节,位于颅中窝颞骨岩部尖端前面的三叉神经压迹处,为硬脑膜形成的美克尔腔包裹,由假单极神经元组成。
(P414)12、"内脏大神经:由穿过第5 或第6~9胸交感干神经节的节前纤维组成,向前下方行走中合成一干,并沿椎体前面倾斜下降,穿过膈脚,主要终于腹腔神经节。
(P436)13、"白交通支:由有髓鞘的节前纤维组成,呈白色,故称白交通支,节前神经元的cell 体仅存在于脊髓T1~T12和L1~L3节段的脊髓侧角,白交通支也只存在于T1~L3各脊神经的前支与相应的交感干神经节之间。
内经名词解释

【神机】:生命内气化活动规律的枢机。
【气立】:生命体内外环境之间的气化活动规律【无形无患】:如果没有发生气化活动的事物,就不会有一异常的运动状况。
行,形体,此泛指人们可感知的食物。
患,即灾难或疾病,此泛指异常运动。
【飧泄】:大便中夹杂有未消化事物的泄泻。
【瞋(月子旁)胀】:胸脘胀满。
【壮火之气衰,少火之气壮】:壮火之人其真气虚弱,少火之人其真气盛壮。
【壮火食气】:气味浓烈的药食可以消耗人体正气。
食,吃,通“蚀”。
引申为消耗。
【湿盛则濡泻】:湿胜伤脾,运化失常,症见大便清稀。
濡泻,又称湿泻,即稀便。
【痎虐】:泛指各种疟疾。
【阴在内,阳之守也】;阳在外,阴之使也:阴静藏于内是阳的镇守,阳行动与外故为阴之役使。
守,镇守于内;使,役使于外。
【煎厥】:病名。
过度烦劳,阳气炽张亢盛,煎熬阴精,反复至盛夏,两热相和以致阴气竭绝而昏厥的病证。
【薄厥】:病名。
因大怒而气血上迫所致的突然昏厥的病证。
薄,迫也。
【痤疿】:由阳气郁闭发生的皮肤疖疹类疾患。
痤,即小疖。
疿,即汗疹、痱子。
【皶(zha一声)】:生长于面部的粉刺【静则养神,柔则养筋】:当作“养神则精,养筋则柔”解,指阳气具有温养精神和筋脉的作用。
精,指精神爽慧。
柔,即筋脉柔和,活动自如。
【大偻】:严重的背曲不伸状。
【气门】:指汗孔。
【肠澼为痔】:下利脓血或为痔疮等病证。
【洞泄】:泛指重度泄泻。
【痿厥】:肢体枯萎不用而逆冷的病证。
【以母为基,以父为楯:】人类胚胎是由父母阴阳两精相互结合而成。
【法于阴阳】:仿效天地自然的变化规律。
法,仿效。
阴阳,此指天地自然变化的规律。
【和于术数】:协调各种养生的方法。
和,协调、整合。
术数,各种养生的方法。
【不妄作劳】:不随意进行超越自己能力的劳作。
妄,毫无约束、随意。
劳,包括形劳、神劳和房劳。
【形与神俱】:形体与精神共存、协调、统一。
俱,偕同。
天年:自然寿命。
【不时御神】:不善于调控精神。
时,善也。
【虚邪贼风】:泛指致病的气象因素,包括非时之寒、暑、燥、湿、风、热和疠气之类。
神话名词解释
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神话名词解释神话是人类创造的一种叙事体裁,用于描绘架空的超自然现象和神奇事件,常常涉及到神、英雄及其他神秘生物的故事。
神话可以传递文化价值观、道德观念、宇宙观念和人类存在的意义。
以下是一些常见的神话名词的解释。
1. 神:神是超越人类和自然法则的存在,拥有非凡的能力和特殊属性。
神可以掌控天地万物,统治自然界并干预人类的命运。
2. 英雄:英雄是神话故事中的主要人物,具有非凡的力量和勇气。
他们通常是历史上的重要人物或者与神有血缘关系的人,扮演着拯救世界的角色。
3. 神秘生物:神秘生物是神话中的非人类形象,具有超自然的力量和形态。
包括龙、凤、麒麟、水妖、精灵等。
4. 神话创世:神话创世是描绘世界起源和宇宙形成的故事。
它们通常包括神创造宇宙、神创造人类、神与人类之间的互动等内容。
5. 神话神话:神话神话是神话故事中的细分类型,通常包含了某个特定神或英雄的故事。
例如,希腊神话中的奥林匹斯众神故事,尼伯龙根之歌中的北欧神话等。
6. 传说:传说是介于神话和历史之间的故事,与特定人物或事件有关。
它们可能包含神秘的元素,但更多地与历史和现实有关。
传说常常以口头传承的方式流传下来。
7. 神话象征:神话象征是神话中一种常见的修辞手法,用来代表一种具体的意义或象征。
8. 神话艺术:神话艺术是表现神话主题的艺术形式,包括古代绘画、雕塑、建筑和文学等。
这些艺术作品通常以神话角色和场景为题材,用来表达人们对神秘事物和超自然现象的崇拜。
9. 神话符号:神话符号是神话中的具体形象、符号或符文,代表着特定的意义。
例如,希腊神话中的雷霆符号代表宙斯的权力和力量。
10. 神话解读:神话解读是对神话故事进行分析和解释的学科领域。
它试图探究神话故事背后的文化、社会和心理背景,揭示神话的象征意义和文化内涵。
总之,神话是人类对超自然现象和神秘事件的想象和表达方式,它们承载着人类文化和智慧的传承。
通过解读神话,人们可以更好地理解人类的信仰、价值观和心灵世界。
有关神话的名词解释有哪些
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有关神话的名词解释有哪些引言:神话是人类文化中的重要组成部分,是古代人类对世界和宇宙存在的解释和描绘。
神话中包含了许多独特的名词,这些名词帮助我们理解神话故事的背后含义和思想。
本文将深入探讨有关神话的名词解释,带您走进神话的奇妙世界。
一、神话1. 神话的定义神话是某一文化或民族集体的传说、故事和信仰体系,用来解释宇宙的起源、人类存在和命运等问题。
神话通常涉及超自然力量、神灵、英雄和其他神秘存在的形象。
2. 神话的特点- 通过具体的故事情节来传达抽象的思想和道德观念;- 讲述起源、创造、毁灭、死亡等重大话题;- 以超自然力量和神灵为核心元素;- 代表着某一群体的集体意识和集体记忆;- 由于口述传承,神话的版本多种多样。
二、神话人物1. 神神是神话故事中最重要的角色,代表着超越人类力量的存在。
他们通常具有超凡的智慧、力量和能力。
比如:- 宙斯(Zeus):希腊神话中的最高主神,掌管天空和雷电;- 草木之神(Cernunnos):凯尔特神话中的神灵,守护自然界的万物。
2. 英雄英雄是神话中的重要角色,他们常常被赋予特殊的使命和能力,代表着人类勇气和智慧。
比如:- 赫拉克勒斯(Hercules):古希腊神话中的英雄,被称为最强大的勇士;- 贵族英雄(Arjuna):印度史诗《马哈巴拉塔》中的英雄,他的智慧和勇敢让他成为众人的楷模。
三、神话事件1. 创世神话创世神话是神话中讲述宇宙起源和创造的故事。
它们涉及上帝或神灵的创造力和力量,以及对宇宙的形成的描绘。
比如:- 盘古开天辟地:中国传说中的创世神话,盘古以自身的身躯创造了天地。
2. 神话战争神话战争是神话中经常出现的故事情节,代表着善恶、秩序与混乱之间的斗争。
比如:- 奥林匹斯山之战:希腊神话中,众神与诸神挑战统治地位的冲突。
3. 爱情神话爱情神话讲述了神灵和人类之间的感情纠葛和爱情故事。
这些故事中充满了激情、欲望和魅力的描述。
比如:- 普羅米修斯与潘多拉(Pandora):希腊神话中,潘多拉的打开魔盒引发了人间的痛苦和悲剧。
神女名词解释(二)

神女名词解释(二)神女名词解释1. 神女神女是指被人们认为具有神性的女性。
在古代神话和宗教中,神女常被视为神灵的化身或代表,拥有令人敬仰和令人信服的力量和智慧。
例子: - 希腊神话中的阿芙罗狄蒂(Aphrodite)就被视为爱与美的女神,被人们称为神女。
她拥有无穷的美丽和魅力,能够激发人们的爱与情感。
- 在佛教中,观音菩萨被视为智慧和慈悲的化身,她被尊称为观世音菩萨,也被称为神女。
信仰者相信她能够拯救众生,帮助人们解决困难和痛苦。
2. 圣女圣女是指被宗教或教派封为圣人的女性,她们被认为是与神灵有着特殊联系和祝福的人物。
例子: - 基督教中的圣母玛利亚(Virgin Mary)被视为圣女,她是耶稣基督的母亲,被广大基督徒崇敬和尊奉。
- 伊斯兰教中的哈芝拉(Khadijah)被视为伟大而神圣的圣女,她是先知穆罕默德的第一任妻子,被认为是穆斯林女性的榜样。
3. 圣女殿圣女殿是指供奉或纪念圣女的场所,它可以是一座寺庙、教堂或神社等。
例子: - 日本的伏见稻荷大社是供奉稻荷之神和其他神明的圣女殿。
成千上万的红色鸟居构成了一条神圣的通道,吸引着来自世界各地的游客和朝圣者。
- 位于法国巴黎市中心的圣女院大教堂(Notre-Dame Cathedral)也是一座著名的圣女殿。
它是哥特式建筑的典范,吸引着无数游客以及基督徒前来参观和朝拜。
4. 神女故事神女故事是指与神女有关的传说、故事或神话。
这些故事通常包含神女的生平、功绩、神迹等内容,能够展现神女的伟大和神奇。
例子: - 希腊神话中有关雅典娜(Athena)的故事就非常著名。
雅典娜被称为智慧女神和战争女神,有许多与她相关的神女故事。
其中一则故事讲述了雅典娜和波塞冬争夺雅典城的主权,最终雅典人选择雅典娜作为保护神女。
- 基督教中的圣母玛利亚也有许多神女故事。
其中最著名的一则故事是她接受天使加百列的来访,成为耶稣的母亲,并在耶稣诞生后一直陪伴着他直至被钉在十字架上。
中国古代文学史名词解释

文学名词解释提前注明:名词解释是有技巧性的,要交代年代,作者,代表作,文学特征,文学的历史作用等等,以及对后世的影响。
切忌死记硬背。
熟读文学史,做到烂熟于心,写起来就自由流畅了。
一.先秦:1、神话:神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式所加工的自然界和社会形态”(马克思语),是远古人民,对其所接触的自然现象、社会现象、幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
它通常以神为主人公,包括自然神和神话了的英雄人物。
情节一般表现为变化,神力和法术。
意义通常显示为对某种自然或社会现象的解释,有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望,我国古代有丰富的神话,但保存下来的极少,主要见于《山海经》《淮南子》等。
2、诗三百:《诗经》共有305篇,称为“诗三百”或“诗三百篇”,是举其成数作《诗经》的代称。
到西汉初年,诗三百篇被奉为经典,才尊之为《诗经》。
3、四家诗:《诗经》虽遭秦火焚毁,但由于其口耳相传,易于记诵,得以保存。
至汉复得流传,当时传授《诗经》的有四家,齐之辕固,鲁之申培,燕之韩婴,赵之毛苌。
或取国名,或取姓氏,而简称齐、鲁、韩、毛四家。
齐鲁韩三家武帝时已立官学,毛诗晚出,未得之。
毛氏说诗,事实多联系《左传》,训诂多同于《尔雅》,称为古文,其余三家则称为今文。
自东汉末年,儒家大师郑玄为毛诗作笺,学习毛诗的人逐渐增多,其后三家先后亡佚,今本《诗经》就是毛诗,独行于世。
注:打X的地方,我不会打。
:)4、笙诗:又称“六笙诗”,指《诗经小雅》中的《南X》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《田仪》六篇,有声无辞,据《礼仪》记载,这六篇都以笙奏,故名笙诗。
5、六义《毛诗大序》总结了《诗经》的艺术经验,把《周礼春官大师》中的“六诗”说发展为“六义”说。
其云:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂”。
风雅颂是对《诗经》的分类,而赋比兴是对《诗经》表现方法的归纳。
康复科三基名词解释
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康复科三基名词解释及简答题名词解释1.脊髓圆锥综合征:主要为脊髓骶段圆锥损伤,可引起膀胱、肠道和下肢反射消失。
偶尔可以保留骶段反射。
2.作业治疗:作业治疗是应用与日常生活、工作及娱乐有关的各种作业性活动或工艺过程,指导残疾者或已部分恢复功能的病人,有目的、有选择地进行治疗,使其进一步改善和恢复躯体、心理和社会方面的功能,其重点在于增强手的灵活性、眼手协调、对动作的控制能力和工作耐力。
3.牵张反射:当骨骼肌受到外力牵拉时,其周围的肌梭受牵拉后将兴奋传入脊髓,引起受牵拉肌肉的反射性收缩,这种反射称为牵张反射。
4.脊髓损伤:脊髓损伤是由于外伤、疾病和先天性因素,导致神经损伤平面以下的感觉和运动功能部分或全部障碍,使患者丧失部分或全部活动能力、生活自理能力和工作能力的神经损伤,是康复治疗的主要对象之一。
5.屈肌反射:皮肤感受器受到刺激时可以引起关节屈肌收缩及伸肌松弛,称为屈肌反射。
屈肌反射的作用是保护肢体,避免伤害性刺激对其损害。
6.康复生物工程:是工程学在康复医学临床中的应用,利用工程学、材料学、电子学、生物力学等原理和手段,在对所丧失的功能进行全面的评定后,通过功能代偿和替代的途径,来矫治畸形、弥补功能缺陷和预防功能进一步退化,使患者能最大限度地实现生活自理和回归社会。
7.等张收缩:肌力大于阻力时产生的加速度运动和小于阻力时产生的减速度运动,运动时肌张力大致恒定,肌纤维缩短,引起明显关节运动。
等张收缩分为向心收缩和离心收缩。
等张收缩又称为动力性运动。
8.化学神经阻断技术:是指采用肉毒毒素(BTXA)肌内注射,与运动神经终板结合,抑制乙酰胆碱释放,以阻断神经-肌肉接头的兴奋传递,从而减弱肌肉张力或痉挛的治疗方法。
9.神经溶解技术:是指在神经干或者肌肉运动点注射酚或者乙醇,导致神经鞘或轴索细胞膜变性,或者肌肉蛋白凝固变性,从而降低局部肌肉一神经活跃程度的治疗方法。
10.运动单位:一个运动神经元及其所支配的肌纤维合称为一个运动单位。
神名词解释
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神名词解释1. 神,是指一种超自然的存在或力量,可以超越人类的理解和掌控。
在不同的宗教和信仰体系中,神的概念和属性有所不同,但通常神被认为是创造宇宙和生命的始源。
2. 神话,是古代传统文化中的一种文学形式,通过故事、传说和民间传承的方式,描述并解释人类存在和自然界现象的起源和本质。
神话中的神和其他超自然的存在经常扮演重要的角色。
3. 神职,指宗教团体中从事神圣事务的人员,如牧师、僧侣、神职人员等。
神职通常承担教导信仰、传福音、宣讲经文和主持宗教仪式等任务。
4. 神秘主义,是一种信仰和追求超越有限理性的体验和认知的思想学派。
神秘主义的跨文化传统可以追溯到各种古代宗教和哲学体系中,神秘主义者通常通过冥想、祈祷、禁食或其他宗教仪式来寻求与神的亲密关系。
5. 神圣,是指具有超越凡人尊严和价值的品质或性质。
神圣可以是指某种信仰体系中的神或神灵,也可以是指具有崇高和庄严特质的人、地点或物品。
6. 神灵,是指在各种宗教和神话体系中被认为拥有超自然力量和智慧的存在。
神灵通常被认为是中介者,能够联系人类世界和超自然世界,向人类提供指导、保护和祝福。
7. 神权,是指神或神灵对人类社会和个体生活的管辖权力。
在一些宗教和神权政体中,神权被用作合法化统治者权力的理由,同时也被用作约束和规范信徒行为的道德标准。
8. 神仙,是中国传统文化中的一种理念,指超越凡人世界的存在。
神仙通常被认为是经历了修行或其他仪式的人,具有超凡的灵力和长寿的特质。
9. 神殿,是一种用于祭祀和宗教仪式的建筑物。
神殿通常是宗教和文化传统中重要的场所,人们可以在神殿中向神灵祈福、献祭和参与宗教仪式。
10. 神经,是生物体中负责传递和处理信息的一种组织。
神经系统包括大脑、脊髓和神经网络等部分,能够控制和调节身体的运动、感觉和认知功能。
神学名词解释汇总
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神学名词解释汇总1、神学名词解释:基督教哲学的重要分支,以讨论神的本性及其特质为主要内容。
关于上帝本质的论述也被称作神学思想。
神学作为一门独立的学科,发端于古希腊的哲学。
从希腊到罗马的基督教神学是西方文明的精华和人类思想发展史上最有影响的思潮之一。
作为哲学领域的一个重要组成部分,它对西方人的生活方式和行为准则有着深刻而久远的影响。
2、理性主义:西方文化中,经常与人文主义相对立,指的是那些尊重传统,注重科学,强调依据理性思考问题,寻找并形成自己价值观念,力图使个体行动服从群体意志的思想体系或倾向。
3、意识形态:是人们在社会实践中逐步形成的思想体系。
它集中反映特定时代、阶级的利益和要求,具有鲜明的政治色彩。
作为社会上层建筑的一部分,意识形态对社会生活起着巨大的反作用。
4、元哲学:也叫哲学的元问题。
指的是人类自身在世界观和方法论上存在的疑难问题,由不同时代的哲学家共同面对的最主要的哲学问题。
5、客观唯心主义:也称“客观唯心论”,是以承认“存在决定意识”这一客观唯心主义基本命题为前提,以否认意识对物质的依赖性为基础,以追求“绝对精神”或客观精神为最高目标的哲学派别。
它是欧洲中世纪基督教神学的思想基础,对后来的宗教神学和资产阶级神学都有很大的影响。
6、中庸之道:儒家的处事原则,指的是为人处世的一种恰到好处的状态,就是不偏不倚、无过无不及的一种境界。
它所蕴涵的最高智慧就是要凡事做到适度,也就是掌握火候,拿捏分寸。
中庸之道看似平淡,但极富实效。
7、上帝存在论:也称“宇宙创造论”,是认为整个宇宙是一个有意识的超自然主体的创造,即有意识的“上帝”的创造。
它从神学观念出发,把整个世界说成是“上帝”的“创造”,是上帝所造,按上帝的模样制成,体现了一种“超越”的精神。
人类进化过程中产生了原始宗教,经过漫长的演变,形成了各民族的信仰。
其中犹太教和伊斯兰教是世界上流传最广的两大宗教。
在现代社会中,大约有40亿人口是信仰宗教的。
名词解释神思
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名词解释神思
名词解释神思:(1)精神;心绪(2)神志(3)思维;想象。
国语词典:神随意往的意思。
造句:
1、由于她悲伤过度,神思恍惚,我们原拟对她的访问只好作罢。
2、失去了亲人的打击,使她神思恍惚,一病不起。
3、连数日,神思恍惚,坐卧不安。
4、突然间,他从这种奇怪的神思恍惚中惊醒过来。
5、两日来,神思不宁,几件麻烦事搅得人晕头转向。
6、练达之士虽能分别处理细事或一一判断枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学神思者莫属。
7、水老鼠神思恍惚,木然远望,终于看见一个小斑点出现在远方洁白的路面上。
神的名词解释中医
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神的名词解释中医
在中医中,“神”是一个复杂而丰富的概念,其内涵十分广泛。
首先,神可以指代人体内的“气”,即精、气、神三者之一。
在中医理论中,气是构成人体的重要基本物质,也是万物运转的根本动力。
而神则是气的最高形态,代表着人体智慧、活力和灵性。
其次,神也可以指代人体的精神状态。
在中医理论中,人体健康与神有着密切的关系。
当人体内部的气机畅通、五脏六腑功能协调时,人的精神状态就会饱满,表现出健康、活力的状态。
反之,如果气机紊乱、五脏六腑功能失调,人就会出现精神萎靡、疲劳无力等症状。
此外,“神”还可以指代人的意识、思维、情感等精神活动。
中医认为,人的思维、意识、情感等精神活动与人体内部的气机、脏腑功能密切相关。
通过调养身体、调整气机,可以改善人的精神状态,提高人的思维能力和情感调节能力。
综上所述,“神”在中医中是一个综合性的概念,涉及到人体的生理、心理、精神等多个方面。
通过对“神”的调节和保养,可以促进人体健康、提高人的思维和情感能力。
中医神名词解释
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中医神名词解释
中医神是指中医学中具有超自然力量或特殊作用的存在。
在中医理论中,认为有一些神秘力量或存在对人体健康起着重要作用。
以下是一些中医神名词的解释:
1. 神通:指中医医生通过特殊方法能够触摸、感知或治疗人体上的特定穴位或部位,以达到治疗疾病的目的。
2. 神异:指中医治疗时,在一些特殊的情况下发生的超自然或无法解释的现象,例如感知病人身体的状况、预测病情发展等。
3. 神光:指中医医生或某些修炼有成的医生在治疗过程中散发出的一种特殊的、有治疗作用的能量。
4. 神入:指中医医生通过特殊的技术或方法,使疾病的病因、病理直接进入病人的身体并加以调理。
5. 神效:指中医特定的治疗方法或药物在治疗某些疾病时能够产生奇效,迅速改善病情或痊愈。
需要注意的是,中医神名词具有一定的争议性,有些现代中医学者认为这些概念与科学方法相悖,缺乏实证依据。
因此,对于这些名词的解释,不同中医学派和个人可能存在不同的理解和解释。
中医基础理论习题名词解释
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中医基础理论习题——名词解释阴阳三?名词解释1、精气:是存在于宇宙中的运动不息的无形可见的极细微物质,是构成宇宙万物的共同本原2、阴阳:是中国古代哲学的一对范畴,它是对宇宙中相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括3、三宝:三宝即精、气、神。
精和气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质,神是人体生命活动的总体现,故精气神称之为人身三宝4、阴阳学说:它是中国古代朴素的对立统一理论,是用以认识自然界和解释自然的一种世界观和方法论,包括阴阳对立制约、互根互用、交感与互藏、消长、转化、自和与平衡等内容5、阴阳制约:阴阳双方相互对立,相互约束的性质,在相互制约中达到动态平衡6、阴阳互藏:只相互对立的阴阳双方的任何一方都包含有另一方,即阴中有阳,阳中有阴,阴阳当中复有阴阳7、阴阳消长:是阴阳在不断的消长运动中维持着相对的平衡状态8、阴阳互根:是阴阳之间相互依存,相互为用的关系9、阴阳转化:是阴阳在一定的条件下了一相互转化,即阴可转化为阳,阳可转化为阴,转化条件是“极”和“重”10、阴阳交感:是指阴阳二气在运动中相互感应交合的过程11、五行:是指即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。
12、五行学说:是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其生克化规律来认识世界,解释世界和探索宇宙内在运动规律的一种方法论13、五行相生:五行之间存在着有序的递相滋生、促进的关系。
14、五行相克:五行之间存在着有序的递相克制、制约的关系15、五行制化:五行之间既相互化生,相互制约以维持平衡协调的关系16、五行胜复:是指五行中一行亢盛(即胜气),则引起其所不胜(即复气)的报复性制约,从而使五行之间复归于协调和平衡。
17、五行相乘:指五行之间相克太过,超过正常制约的程度,是事物之间失去正常的协调关系,又称“倍克”18、五行相侮:,是指五行中的某一行本身太过,使原来克制它的一行不仅不能克制它,反而被它反向克制。
,又称“倍克”19、母病及子:指病邪从母脏传及子脏。
局解名词解释、其他总结(温医10级)
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局解名词解释、其他总结一.名词解释1.颈动脉鞘:是颈筋膜中层在颈部包绕颈内动脉,颈总动脉,颈内静脉和迷走神经等所形成的筋膜鞘。
上起自颅底,下续于纵隔。
2.气管前间隙:是位于气管前筋膜与气管颈段之间的间隙。
该间隙内有气管前淋巴结,甲状腺下静脉,甲状腺奇静脉丛,甲状腺最下动脉,头臂干及左头臂静脉。
3.椎前间隙:是位于脊柱颈段与椎前筋膜之间的间隙4.咽后间隙:位于椎前筋膜和咽后筋膜之间。
此间隙内的脓肿常易引起吞咽困难。
5.颈袢:由舌下神经降支与颈神经降支形成多在鞘的前方,与环状软骨水平,也可以在鞘内。
6.椎动脉三角:外侧为前斜角肌,内侧为颈长肌,下侧为锁骨下动脉第一段,尖为第六颈椎。
后有胸膜顶,前有颈动脉鞘,膈神经和胸导管。
7.颈动脉三角:位于胸锁乳突肌上份前缘、肩胛舌骨肌上腹和二腹肌后腹之间。
浅面,由浅入深依次为皮肤、浅筋膜、颈阔肌、颈筋膜浅层,深面为椎前筋膜。
8.肌三角:位于颈前正中线,胸锁乳头肌前缘和肩胛舌骨肌上肌腹之间。
其结构有浅入深为皮肤、浅筋膜、颈阔肌、颈前静脉与皮神经,深面为椎前筋膜。
9.下颌下三角:位于下颌骨下缘与二腹肌前后腹之间,又名二腹肌三角。
10.斜角肌间隙:由前.中斜角肌和第1肋所围成,间隙内有臂丛和锁骨下动脉通过.11.锁胸筋膜:位于锁骨下肌、胸小肌和喙突之间的胸部深筋膜,有头静脉、胸肩峰动脉、胸肩静脉和胸外侧神经穿过12.食管上三角:由左锁骨下动脉,主动脉弓,脊柱围成。
内容食管上段、胸导管。
(食管下三角:由心包、胸主动脉、膈肌围成,内有食管下份)13.动脉导管三角:位于主动脉左前方,前界为左膈神经,后界为左迷走神经,下界为左肺动脉。
三角内有动脉韧带,左喉返神经和心浅丛,该三角是手术寻找动脉导管的标志。
14.心包横窦:是指位于升主动脉、肺动脉干与上腔静脉、左心房之间的心包腔部分。
窦的前壁为主动脉、肺动脉,后壁为上腔静脉和左心房。
窦的左侧入口位于左心耳与肺动脉之间,窦的右侧入口位于上腔静脉、右心耳与主动脉之间。
神内名解超全(考研专用版)
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神内总结精要一、名词解释1.去皮质综合症:双侧大脑皮质广泛损害,皮质功能减退或消失,皮质下功能保存,意识丧失,但睡眠觉醒周期存在。
无意识地睁眼闭眼,貌似清醒,对外界刺激无反应,光反射、角膜反射,咀嚼、吞咽、防御反射存在,但无自发动作。
大小便失禁。
四肢张力增高,双侧锥体束征阳性。
去皮质强直:身体姿势表现为上肢屈曲、下肢伸直。
见于缺氧性疾病、脑炎、中毒、严重颅脑外伤等。
2.无动性缄默症:脑干上部或丘脑的网状激活系统损害,而大脑半球及传出通路无病变。
对外界刺激无反应,无锥体束征,存在觉醒睡眠周期。
3.闭锁综合征:又称去传出状态,是双侧脑桥基底部病变,主要见于基底动脉脑桥分支双侧闭塞。
典型临床症状为意识清醒,咽部、四肢不能活动,仅以眼球上下运动示意。
4.古茨曼Gerstmann综合征(四失症):主侧角回损害损害所致。
临床表现有四主症:计算不能,手指失认症,左右辨别不能,书写不能,有时伴失读。
5.失语──是言语障碍的一个类型。
指意识清晰、精神正常、发音和构音器官无障碍的人,由于大脑皮质语言功能区病损使具说话、听话、阅读和写作能力残缺或丧失。
6.Broca失语:损伤部位在额下回后部,又称运动性失语。
临床特点以口语表达障碍最为突出,呈典型非流利型口语,口语理解相对较好。
7.Wernicke失语:即感觉性失语,受损部位位于优势半球的颞上回后部。
表现为对口语无法理解,但运动性语言正常。
8.Foster-Kennedy综合征:一种特殊的视神经压迫性病变,为额叶底部肿瘤引起的同侧视神经萎缩以及对侧视乳头水肿,可伴有同侧嗅觉丧失。
9.内囊:内囊是大脑皮层与脑干、脊髓联系的神经纤维通过的一个部位的名称,位于丘脑、尾状核和豆状核之间的白质区,是由上、下行的传导束密集而成,可分三部:前脚(豆状核与尾状核之间)、后脚(豆状核与丘脑之间)、前后脚汇合处为膝。
在脑皮层的水平切面上,为一横置的“V”字型,其尖端向内侧,左右各一,分前支、膝部和后支三部分。
矿产
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
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(一)1.大脑镰2.小脑幕3.鞍膈4.硬脑膜静脉窦5.海绵窦6.侧脑室7.大脑动脉环8.齿状韧带9.第三脑室10.第四脑室11.脉络丛12.硬膜外隙13.蛛网膜颗粒14.蛛网膜下隙15.大脑大静脉(Galen静脉) 16.脊髓危险区17.血-脑屏障 18. 虹吸部 19. 枕骨大孔疝(二)1.传导通路2.脊髓丘系3.内侧丘系4.三叉丘系5. 外侧丘系6.间接对光反射7.角膜反射8.视野9.偏盲 10.视辐射 11.瞳孔对光反射 12.丘脑中央(上)辐射13.锥体系 14.锥体束 15.皮质延髓束 16.上运动神经元 17.下运动神经元18.瘫痪 19.软瘫 20.硬瘫 21.核上瘫 22.核下瘫(三)1.脊髓前角2.薄束、楔束3.终池4.后根节5.脊髓节段6.脊髓圆锥7.颈膨大8. 腰骶膨大9.马尾10.浅反射11.深反射12.胸核(脊髓)13.感觉分离14.Brown Séquard综合征15.肌梭(四)1.脑沟、回和叶2.网状结构3.基底核和纹状体4.Broca区5.Wernicke区6.边缘叶7.边缘系统8.大脑脚底9.顶盖前区10.前穿质11.基底神经核12.蓝斑13.面神经丘14.脑桥小脑三角15.胼胝体16.上丘 17.杏仁核 18.舞蹈病 19.帕金森病20.上髓帆21.视上垂体束22.室旁垂体束23.纹状体24.下丘脑沟25.小脑扁桃体26.斜方体27.锥体交叉(五)1.交通支2.灰交通支3.白交通支4.交感干5.耳神经节6.椎旁神经节7.椎前神经节8.腹腔丛9.交感神经10.节前纤维11.节后纤维12.节前神经元13.睫状神经节14.颈胸神经节15.内脏大神经16.内脏小神经17.内脏运动神经18.牵涉痛19.下颌下神经节20.腰内脏神经21.翼腭神经节22.肠系膜下丛(六)1.反射与反射弧2.灰色和白质3.皮质和髓质4.神经5.神经丛6.神经核和神经节7.神经8.突触9.纤维束10.臂丛 11.垂腕征 12.鼓室神经13.鼓索14.喉返神经15.脊神经根16.脊神经前支、后支17.马尾18.迷走神经腹腔支19.皮神经20.三叉神经节21.神经节段性分布22.腰骶干23.正中神经返支(一)1.大脑镰为硬脑膜形成的特殊结构。
呈镰刀形,沿正中线楔入大脑半球间裂,前端附于鸡冠,后端连于小脑幕上面正中线上,下缘游离,直到胼胝体上方。
2.小脑幕为硬脑膜形成的特殊结构。
呈半月形,位大脑半球与小脑之间,前缘游离,围绕中脑,称小脑幕切迹。
后缘和两侧附于枕骨和颞骨锥体上缘。
小脑幕把颅腔不完全地分隔成上、下两部。
当上部颅腔内有占位性病变(肿瘤、硬膜外血肿等)引起颅内压力增高时,大脑半球颞叶内侧的脑回(海马旁回及钩)有可能被挤压向下嵌入小脑幕切迹,临床上称为小脑幕切迹疝或海马旁回疝。
3.在蝶鞍上面,硬脑膜封闭垂体窝形成鞍膈,鞍膈中央有一小孔,为漏斗通过。
4.硬脑膜在某些部位两层分开形成的腔隙,内衬一层内皮细胞,称为硬脑膜静脉窦。
脑的静脉、部分硬膜本身的静脉和板障静脉等均注入窦内。
窦壁中无平滑肌,无收缩性,故当静脉窦损伤时出血较多。
不成对的硬脑膜静脉窦主要有上矢状窦、下矢状窦、直窦, 成对的有横窦、乙状窦。
5.是颅内一对重要的硬脑膜窦,位于蝶鞍和垂体的两侧,前达眶上裂内侧,后至颞骨岩部的尖端。
窦内有许多结缔组织小梁,窦中血流缓慢,感染时易形成栓塞。
海绵窦交通广泛,经眼下静脉、卵圆孔及破裂孔导血管与翼静脉丛相通,借眶内的眼上静脉、内眦静脉与面静脉相通。
外侧壁自上而下依次有动眼、滑车、眼神经及上颌神经通过。
内侧壁上部为垂体,窦内有颈内动脉及其外侧的展神经通过。
6.是位于两侧大脑半球内的腔隙,内含脑脊液,可分为4部:中央部位于顶叶内,前角伸入额叶,后角伸入枕叶,下角伸入颞叶,室腔内有脉络丛,经室间孔与第三脑室相通。
7.又称Willis环,由前交通动脉、两侧大脑前动脉的起始段、两侧颈内动脉末端、两侧后交通动脉和两侧大脑后动脉的起始段共同组成,位于脑底部、大脑脚前方、蝶鞍上方、视交叉、灰结节及乳头体周围。
此环使两侧颈内动脉系与椎-基底动脉系互相交通。
当构成此环的某一动脉血流减少或被阻断时,可在一定程度上通过大脑动脉环使血液重新分配和代偿,以维持脑的供血。
因此, Willis环在调节脑局部血流量、保证脑动脉供应和损伤后血供代偿过程中发挥重要作用。
8.由软脊膜在脊髓两侧脊神经前、后根之间形成,每侧约18~24个,其尖端附着于硬膜上。
此韧带有固定脊髓的作用,在椎管内手术时还可作为区别前、后根的一个标志。
9.间脑的内腔为位于正中矢状面的窄隙,称第三脑室。
其顶部为脉络组织,底由视交叉、灰结节、漏斗和乳头体构成,前界为终板,后通中脑水管,侧壁为背侧丘脑和下丘脑,可经室间孔通侧脑室。
10.位于延髓、脑桥和小脑之间。
第四脑室底即菱形窝,位于延髓上部和脑桥的背面,第四脑室顶朝向小脑,前部由小脑上脚及上髓帆组成,后部由下髓帆和第四脑室脉络组织形成。
第四脑室上经中脑水管连第三脑室,下连脊髓中央管,后经正中孔和两外侧孔与蛛网膜下腔相通。
11.在各脑室的一定部位,软脑膜及其的毛细血管丛与该部位脑室壁的室管膜上皮共同形成脉络组织。
在某些部位,脉络组织中的血管反复分支成丛,且被其表面的软脑膜和室管膜上皮包裹,突入脑室构成脉络丛,脉络丛可分泌和产生脑脊液。
12.为在硬脊膜与椎管内面的骨膜之间的间隙,呈负压,此隙向上不通入颅腔。
内含有脊神经根、椎内静脉丛、脂肪和疏松结缔组织、淋巴管等,为临床硬膜外阻滞麻醉的部位。
13.为脑蛛网膜在硬脑膜构成的上矢状窦附近形成许多“菜花状”突起,突入硬脑膜窦内,脑脊液通过蛛网膜颗粒渗入硬脑膜窦内,回流入静脉。
14.在脑和脊髓的蛛网膜和软膜之间的间隙称为蛛网膜下隙,内充满脑脊液。
其下端扩大为终池。
为临床腰椎穿刺部位。
15.两侧大脑内静脉在松果体后缘再会合成一条大脑大静脉,自胼胝体下方向后注入直窦。
其管壁很薄,易受损伤而断裂。
(二)1.传入和传出信息的传导纤维在脑和脊髓内构成了复杂的传导通路,分两类:起于各类感受器的冲动,经周围神经传入中枢后,经过几次中继,最后达大脑皮质或皮质下中枢,该途径称为感觉 (上行)传导通路;由大脑皮质或皮质下中枢发出纤维,直接或通过中继终止于脑干、脊髓的运动神经元,再经周围神经至效应器而影响其活动,这一途径称为运动 (下行)传导通路。
2.传导对侧躯干和四肢的痛温觉和粗触觉。
发自脊髓I、Ⅳ、V层灰质,经同侧上升1~2节段,经白质前连合交叉至对侧,在脊髓侧索上行,经脑干后终止于背侧丘脑腹后外侧核。
3.传递来自对侧躯干、四肢的本体感觉、精细触觉和震动觉。
发自楔束核和薄束核,发出后在中央管腹侧交叉称为内侧丘系交叉。
交叉后的纤维称为内侧丘系,在延髓、脑桥和中脑上行,最后终止于丘脑的腹后外侧核。
4.传导头面部皮肤、黏膜的痛、温、触觉。
起于三叉神经脊束核(痛温觉)和三叉神经脑桥核(触觉),交叉至对侧组成三叉丘系,位于内侧丘系外方上行,止于丘脑腹后内侧核。
5.传导听觉的一级纤维在蜗神经前、后核换元后,其发出的纤维大部分斜向内上方,在脑桥基底部与被盖部之间横穿内侧丘系,形成斜方体,越过中线至对侧,组成外侧丘系。
未交叉的小部分纤维并入同侧外侧丘系,这样一侧外侧丘系以上的听觉传导路含有来自两侧的听觉纤维。
外侧丘系在脑桥被盖部的外侧上行,大部分止于中脑下丘。
6.是指光照一眼,引起另一眼的瞳孔缩小的反射。
7.角膜反射的传入神经是三叉神经的眼神经,传出神经是面神经,感觉神经元在三叉神经节,面神经核在脑桥,即角膜反射中枢。
角膜反射是测试昏迷程度的重要依据,角膜反射消失说明脑桥已被波及,昏迷程度较深。
8.指一个眼睛在固定向前平视正前方一点时,所能看到的空间范围。
由于眼球屈光装置对光线的折射作用,视野方位与视网膜方位正好相反,即颞侧视网膜感受鼻侧的视野,下象限的视网膜感受上象限的视野。
两眼同时注视一点时,其视野是重叠的,即右眼的鼻侧视野与左眼的颞侧视野重叠,反之亦然。
因受鼻梁遮隔,鼻侧视野比颞侧小,两眼视野重叠后,总视野比单眼视野大。
9.即颞侧或鼻侧视野的缺失。
10.视辐射为传导视觉纤维,由外侧膝状体发出,经内囊后肢投射到端脑距状沟两侧的皮质,产生视觉。
11.在白天一般光照下瞳孔直径婴儿约为4mm,10岁以前为4~5mm,成人3~4mm,若瞳孔直径小于2mm、大于6mm即属病态。
正常瞳孔可左右不等大,但相差不能超过lmm。
—侧瞳孔受光照射,双侧瞳孔同时缩小称瞳孔对光反射。
其反射通路是:视网膜神经元感受→视神经→视交叉→视束→上丘附近光反射中枢(顶盖前区核)→动眼神经副核(内脏运动核) →动眼神经→副交感节→节后纤维至瞳孔括约肌。
颅脑外伤后一侧瞳孔散大,常预示小脑幕切迹疝,示该侧动眼神经受压。
深昏迷时,瞳孔对光反射消失。
瞳孔对光反射通路各站受到刺激性病变(如脑干外伤、颅内压增高、小脑膜切迹疝初期等)时,瞳孔可表现缩小或忽大忽小。
12.丘脑中央(上)辐射为传导对侧头面部和躯体四肢所有感觉的纤维束,起自背侧丘脑腹后内、外侧核,经内囊后肢分别投射至中央后回和中央旁小叶后部,部分传导躯体、四肢本体感觉的纤维还可投射至中央前回。
13.锥体系指由大脑皮质中央前回到横纹肌的随意性运动通路,由两个神经元组成。
上运动神经元位于中央前回,下运动神经元位于脊髓前角和脑干的躯体运动核内。
上运动神经元发出的纤维束名锥体束,它又分为支配脑干躯体运动核的皮质核束和支配脊髓前角运动细胞的皮质脊髓束。
14.锥体束由位于中央前回和中央旁小叶前部的巨型锥体细胞(Betz细胞)和其他类型的锥体细胞轴突组成,其中下行至脊髓的纤维束称皮质脊髓侧束,止于脑干脑神经运动核的纤维束称皮质核束。
皮质脊髓束在锥体交叉处大部分交叉构成皮质脊髓侧束,至对侧脊髓前角运动神经元;小部分不交叉纤维组成皮质脊髓前束,至颈、上胸段对侧脊髓前角运动神经元。
除面神经核下部和舌下神经只接受对侧皮质核束外,其余脑神经运动核均接受双侧皮质核束纤维。
15.皮质延髓束从运动皮质至第Ⅲ、Ⅳ、V、Ⅵ、Ⅶ、Ⅸ、X、Ⅺ和Ⅻ脑神经随意运动核;该束是由于联系的核团位于脑干或延髓而得名,除面神经核下部和舌下神经核仅接受交叉纤维外,其它核团都是双侧支配的。
16.锥体系包括上、下两个运动神经元。
上运动神经元胞体主要位于大脑皮质躯体运动中枢的锥体细胞,这些细胞的轴突组成下行的锥体束,下行至脊髓的称皮质脊髓束,至脑干运动神经核的纤维为皮质核束。
上运动神经元损伤可引起痉挛性瘫痪,肌张力增高,深反射亢进,可出现病理反射,早期不出现肌萎缩。
17.下运动神经元胞体位于脑干脑神经运动核和脊髓前角运动细胞,其轴突分别组成脑神经和脊神经,支配全身骨骼肌的随意运动。
下运动神经元受损时,出现弛缓性瘫痪,肌张力降低、肌萎缩,深反射消失。