民族的概念与基本特征

《崩得在党内的地位》 崩得在党内的地位》 关于民族问题的批评意见》 《关于民族问题的批评意见》
1913年斯大林在《 1913年斯大林在《马克思主义与 年斯大林在 民族问题》一书中，首次提出了马 民族问题》一书中，首次提出了马 克思主义的民族定义。 克思主义的民族定义。
民族是人们在历史上形成的一个 共同语言、共同地域、 有共同语言、共同地域、共同经济 生活以及表现于共同文化上的共同 心理素质的稳定的人们共同体 的稳定的人们共同体。 心理素质的稳定的人们共同体。
5．马克思主义民族概念的形成与发展
创立
马恩给“民族” 马恩给“民族”概念以科 学地说明和界定。 学地说明和界定。提出了 民族的“地域” 民族的“地域”、“经济 生活” 语言” 生活”和“语言”等。
《共产党宣言》 共产党宣言》 «论犹太人的问题» 论犹太人的问题»
列宁论述了地域、 列宁论述了地域、共同语 言、经济联系以及文化等 民族特征和作用
６Leabharlann Baidu中国的民族识别
进行了各民族社会发展 形态的调查
过程
1953——1957年国务院 1957年国务院 1953 1957 第一次进行民族识别
民族识别
民族特征、 民族特征、民族源流
依据
民族意愿——按照“名 按照“ 民族意愿 按照 从主人”的基本原则； 从主人”的基本原则； 相近和就近认同
中国的民族识别
斯大林 的民族定义
一是民族是历史上形成的稳定的 人们共同体； 人们共同体；二是民族具有四个基 本特征 。
民族的基本特征
共同语言 共同地域 共同经济生活 共同心理素质
民族的基本特征
是民族的第一特征
共同语言
对民族的发展有重要的影响和作用 民族语言的发展趋势 是民族形成的空间条件和物质基础
共同地域
长久的地域隔绝会形成新的民族 单一民族国家， 单一民族国家，民族共同地域就是 国土面积；多民族国家， 国土面积；多民族国家，民族都有相 对的聚居区
孙中山先生
• 孙中山（1866孙中山（18661925年 名文， 1925年）名文，广 东香山（今中山） 东香山（今中山） 人。我国民主革命 的先行者。1924年 的先行者。1924年， 孙中山在著名的 三民主义》 《三民主义》一文 中提出： 中提出：民族的主 要特征是由血统 是由血统、 要特征是由血统、 生活、语言、 生活、语言、宗教 和习惯等“ 和习惯等“五种巨 大的力”构成的。 大的力”构成的。
4、中国学者的研究
中国古代文献很早就已出现“ 两字；如戎、 中国古代文献很早就已出现“民”和“族”两字；如戎、 狄、蛮、夷等。1400多年前的《南齐书》中出现合 夷等。1400多年前的《南齐书》 多年前的 民族”一词，但不同于今天的民族概念。 称“民族”一词，但不同于今天的民族概念。 1882年王韬在 洋务在用其所长》一文使用。 1882年王韬在《洋务在用其所长》一文使用。 1899年梁启超在《东籍月旦》中，首次使用了 1899年梁启超在 东籍月旦》 东方民族”一词。 “东方民族”一词。 1903年 梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国 的民族说介绍到中国。 1903年，梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国。 1924年孙中山《三民主义》 1924年孙中山《三民主义》中提出了他的民族定义 血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力） （血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力）
第一课 民族的概念与基本特征
（一）民族概念及其发展 1、民族的广义和狭义概念 民族的广义和狭义概念 广义 广义：是指人们在历史上形成的， 广义：是指人们在历史上形成的，处 于不同社会发展阶段的各种人们共同体， 于不同社会发展阶段的各种人们共同体， 如古代民族、近代民族等； 如古代民族、近代民族等；或是一个地 区及多民族国家内所有民族的总称， 区及多民族国家内所有民族的总称，如 我国的中华民族、 我国的中华民族、西亚地区的阿拉伯民 族等。 族等。 狭义： 狭义：是指通常按照民族概念来确定 的某一个人们共同体，如我国的汉族、 的某一个人们共同体，如我国的汉族、 维吾尔族、蒙古族等。 维吾尔族、蒙古族等。
2、民族和种族的区别
54%
37%
8.5%
3、西方学者的研究 古希腊学者最早在《荷马史诗》 古希腊学者最早在《荷马史诗》中使用过 民族” “民族”这个词 1851年意大利学者马齐提出民族要有（土地、 1851年意大利学者马齐提出民族要有（土地、 年意大利学者马齐提出民族要有 起源、习惯和语言） 起源、习惯和语言）的四个统一 1852年瑞士政治理论家布伦奇里提出民族要具 1852年瑞士政治理论家布伦奇里提出民族要具 年瑞士政治理论家布伦奇里 居地、血统、肢体形状、语言、文字、 有8种（居地、血统、肢体形状、语言、文字、 宗教、民俗、生计） 宗教、民俗、生计）要相同的物质
民族的基本特征
内部独特的社会分工
共同经济生活
具有民族特色的生活方式 商品交换的方式
由经济、地域、 由经济、地域、历史等方面决定的
共同心理素质
通过爱好、兴趣、 通过爱好、兴趣、建筑等表现出来 特点—继承性、稳定性、 特点 继承性、稳定性、持久性 继承性
民族的基本特征
四个特征之间的关系 关系： 共同语言与共同心理素质一旦 语言与共同心理素质一旦 共同四个特征之间的关系： 语言与共同心理素质 共同地域 共同经济生活 地域、 经济生活是民族 共同地域、共同经济生活是民族 地域的巩固 形成对民族共同地域的巩固、 形成对民族共同地域的巩固、 形成与发展的物质基础和空间条 件； 共同经济生活 心理素质是 经济生活的丰富与加强 共同经济生活的丰富与加强 共同语言和共同心理素质 语言和共同 共同语言和共同心理素质是 起着巨大的作用。 起着巨大的作用。 在前两个条件的基础上形成的。 在前两个条件的基础上形成的。
4、中国学者的研究
中国古代文献很早就已出现“ 两字；如戎、 中国古代文献很早就已出现“民”和“族”两字；如戎、 狄、蛮、夷等。1400多年前的《南齐书》中出现合 夷等。1400多年前的《南齐书》 多年前的 民族”一词，但不同于今天的民族概念。 称“民族”一词，但不同于今天的民族概念。 1882年王韬在 洋务在用其所长》一文使用。 1882年王韬在《洋务在用其所长》一文使用。 1899年梁启超在《东籍月旦》中，首次使用了 1899年梁启超在 东籍月旦》 东方民族”一词。 “东方民族”一词。 1903年 梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国 的民族说介绍到中国。 1903年，梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国。 1924年孙中山《三民主义》 1924年孙中山《三民主义》中提出了他的民族定义 血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力） （血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力）
基诺族
珞巴族
谢谢！ 谢谢！
1953年首先确认了37个少数民族； 1953年首先确认了37个少数民族； 年首先确认了37个少数民族 1954年又确认了16个少数民族 年又确认了16个少数民族； 1954年又确认了16个少数民族； 1965年确认了西藏的珞巴族； 年确认了西藏的珞巴族 1965年确认了西藏的珞巴族； 1979年确认了基诺族为单一民族 年确认了基诺族为单一民族。 1979年确认了基诺族为单一民族。