各种书体的来历

书体名。

飞白的别称。

东汉蔡邕称：“何草篆之足冥，而斯文之未宣。

”《金石林·绪论》：“一曰飞白，篆貌隶骨，杂用古今之法，勉作草篆，为器所使，自我作之，不得不然也。

”指以草书笔法书写的篆字。

《书史会要》称：“（赵）宦光笃意仓史文学，创作草篆，盖《天玺碑》而小变焉，繇其人品已超，书亦不蹑遗迹。

”傅山等都擅长草篆书。

隶书
亦称“佐书”、“吏书”。

字体名。

形体扁平方折，便于书写。

始于秦代，通用于汉魏。

唐代张怀瓘《书断》引东汉蔡邕《圣皇篇》：“程邈删古立隶文。

”晋代卫恒《四体书势》：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人（胥吏）佐书，曰隶字。

”程邈将当时这种书写体加以搜集整理，后世遂有程邈创隶书之说。

秦隶出于秦篆，字形构造仍有较多的篆书形迹，后在汉代通用中不断发展完善，成为笔势、结构与秦篆完全不同的字体。

隶书的出现，冲破六书的造字原则，奠定楷书基础，标志汉字演进史和书法史上的转折。

魏晋时曾混称楷书为隶书，因别称有波磔的隶书为“八分”。

湖北云梦出土的《秦律简》和汉《五凤元年十二月简》，即是秦汉手写隶书的代表作。

今隶
正书的名称。

正书由汉隶发展演变而成，在唐代仍把正书沿称为“隶书”。

如《唐六典》载：“校书郎正字，掌雠校典籍，刊正文字。

其体有五：……五曰隶书，典籍、表奏、公私文疏所用。

”此“隶书”即指当时通用的正书。

为区别于汉魏时代通用的隶书，又别称正书为“今隶，因谓汉隶为古隶。

陆深《书辑》所称“锺王变体，谓之今隶”，则又泛指魏晋以来之楷书而言。

草隶
草书的别称。

《南史。

刘孝绰传》载：“绰兼善草隶，自以书似父，乃变为别体。

”唐代张彦远《历代名画记》谓羲之子献之，“少有盛名，风流高迈，草隶继父之美”。

今人也有称汉代竹木简上的隶书为草隶的。

草书
字体名。

别称“藁书”。

广义指不论时代、字体、凡写法潦草者；狭义专指笔画连绵、书写便捷的字体。

东汉许慎《说文解字·叙》称“汉兴有草书”。

汉初通行的手写体是草隶（即草率的隶书）。

后逐渐发展成“章草”。

至汉末，相传张芝脱去“章草”中蕴有隶书波磔的笔画和字字不相联缀的形迹，成为编旁相互假借，笔画连绵便捷的“今草”，即后世所称的草书。

至东晋王羲之而臻于完善。

唐代中期张旭、怀素将“今草”写得更为放纵奇诡，笔走龙蛇，被称为“狂草”，以别于“今草”。

藁书
草书的别称。

《汉书·董仲舒传》载：“草藁未上”，可证草书之先，因于起藁，藁书之名与草书同义。

唐代张怀瓘《书断》称：“藁亦草也。

”杜操（度）善草书，故南朝梁周兴嗣所撰《千字文》有“杜藁锺隶”之句。

章草
早期的草书。

始于汉代。

“今草”的前身。

由草写的隶书演变而成。

与“今草”的区别，主要是保留隶书笔法的形迹，上下字独立而不连写。

其得名有几说：一、《书苑菁华》引唐代蔡希综说：“章草兴于汉章帝。

”认为由汉章帝创始。

二、《书断》卷上引唐代韦续说：“因章帝所好名焉。

”认为由汉章帝爱好而得名。

三、《书断》载后汉北海王受明帝命草书尺牍十首，章帝命杜度草书上事。

认为因用于章奏而得名。

四、《书断》引王愔语：“汉元帝时史游作《急就章》，解散隶体粗书云，汉俗简堕，渐以行之”。

认为由史游《急就章》而得名。

近代有学者考证，“章”含有字体结构彰明严格之义，故名。

汉代隶书的统称。

因东汉碑刻上的隶书，笔势生动，风格多样，而唐人隶书，字多刻板，称为“唐隶”，故学写隶书者重视东汉碑刻，把这一时期各种风格的隶书特称为“汉隶”，以别于“康隶”。

八分
即“隶书”。

魏晋至唐代，楷书也称隶书，原先有波磔的隶书，则被称为“八分”。

南朝宋王愔称：“次仲始以古书方广少波势，建初中以隶草作楷法，字方八分，言有楷模。

”《唐六典》称：“四曰八分，谓《石经》碑碣所用。

”清代刘熙载谓：“小篆，秦篆也；八分，汉隶也。

秦无小篆之名，汉无八分之名，名之者皆后人也。

后人以籀篆为大，故小秦篆，以正书以隶，故八分汉隶耳。

”清代包世臣《艺舟双楫》载：“蔡邕变隶而为八分，八宜训背，言势左右分布相背也。

”康有为《广艺舟双楫》称：“八分以度言，本是活称，伸缩无施不可。

”近有学者考证：因隶字草创为新隶书（楷书），对于旧隶字须给予异名或升格，加以区别，故称“八分”，指其是八成的古体或雅体。

佐书
即“隶书”、“史书”，亦作“左书”。

东汉许慎《说文解字·叙》记新莽六书为古文、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书。

并注明左书即秦隶书。

又《汉书·艺文志》载：“汉王莽居摄，书有六体，为古文、奇文、篆文、隶书、缪篆、虫书。

”隶书称之佐书。

段玉裁认为：“其法便捷，可以佐助篆所不逮。

”近来学者进一步认为隶书之名隶，是起于徒隶所书；佐书之佐，或是起于书佐（汉代职掌起草和缮写的低级官吏）所书，故名。

今草
亦称“小草”。

草书的一种。

始于汉末。

是对章草的革新。

笔画连绵回绕，文字之间有联缀，书写简约流便。

为东晋王羲之所发扬完善。

唐代张怀瓘《书断》载：“（王）献之尝对父云：古之章草，未能宏逸，顿异真体，合穷伪略之理，极草踪之致，不若藁行之间，于往法固殊，大人宜改体。

”更加纵放的“狂草”为“今草”的发展。

狂草
亦称“大草”。

草书中最放纵的一种。

摆脱东晋王羲之一路草书温文尔雅风格，笔势连绵奔突，字形变化多端，极龙飞蛇舞之致。

得名于唐代张旭、怀素。

传世的张旭《古诗四帖》及怀素《自叙帖》即为代表。

正书
亦称“楷书”、“正楷”、“真字”。

字体名。

为了端正草书的漫无准则和减省汉隶的波磔，由隶书发展演变而成。

始于汉末，为魏晋通用至今的一种字体。

笔画平整，形体方正，故名。

《宣和书谱》称：“在汉建初有王次仲者，始以隶字作楷法。

所谓楷法者，今之正书也。

人既便之，世遂行焉。

于是西汉之末，隶字石刻间杂为正书，降及三国锺繇，乃有《贺剋捷表》，备尽法度，为正书之祖，晋王羲之作《乐毅论》、《黄庭经》，一出于世，遂为今昔不赀不宝。

”
行书
亦称“行押书”。

书体名。

相传为汉末刘德昇所创。

行书一般在楷书形体的基础上，作流畅便捷的书写，既不象草书纵放难辨，又较楷书生动简便，是社会上广泛使用的手写书体。

书写行书湏行笔而不停，著纸而不刻，轻转而重按，如水流云行，无少间断，永存乎生意也。

南宋姜夔认为行书“以笔老为贵，少有误失，亦可晖映。

所贵浓纤间出，血脉相连，筋骨老健，风神洒落，姿态俱全。

”
榜书
亦称“榜署”。

泛指书写于匾额上之大字。

古称“署书”。

汉代萧何用以题“苍龙”、“白虎”二阙。

今亦称“擘窠书”。