思修 第三章

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“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。 在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”
马克思主义关于人的本质的理论,改变了以往历史上思想家们 用一般的或者抽象的人性来说明人的本质的思路,他关注的是 现实的、具体的人,强调把人与人之间一定的社会关系作为研 究对象去发现历史上变化着的人的本质,既不是人与动物的关 系,也不是费尔巴哈所说的人的类本质,这是一种认识角度和 方法上的重大转折,从而使人的本质问题在人类历史上第一次 得到科学的说明。人性是多层次、多侧面的统一,人类的每个 成员都占有人性的内容,而人的本质是讲一个活生生的人、一 个现实的人,每个人都是人类的成员之一,都占有人性,但是 你与他有不同的特点,为什么面对同样的事情,或者面对同样 的历史环境,人与人的需要和利益存在那么大的差别,人的本 质不是要解决人性有什么共同的东西,是从社会性上、从人作 为一个社会人的角度去揭示它,这是马克思主义人的本质理论 的基本的方法和认识角度,也是说清楚“人的本质在其现实性 上是一切社会关系的总和”的关键所在。
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(二)人生价值的评价方法
1. 坚持能力有大小与贡献须尽力相统一;
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为人民服务的楷模

反对拜金主义人生观。 反对享乐主义人生观。 反对个人主义人生观。
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如何理解“主观为自己,客观为别人”
潘晓讨论:人生的路呵,怎么越走越窄……# 主观为自己,客观为别人:合理利己主义
合理利己主义与集体主义的本质区别
丛飞,参与 400多场义演,捐 款300多万元,收 养、资助了178个 山区的孩子读书。
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丛 飞 的 颁 奖 辞
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自我价值与社会价值的关系


两者相互区别,又密切联系、相互依存: 一方面,人生的自我价值是个体生存和 发展的必要条件。 另一方面,人生的社会价值是实现人生 自我价值的基础,没有社会价值,人生 的自我价值就无法存在。
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人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有 那么几步,特别是人年轻的时候。 ——柳青 一滴水,只有放进大海才永远不会干 涸。 ——佚名 我一向憎恶过于为自己的温饱打算的人。 要紧的不是这个!人是高于这个的!人 是高于温饱的。 ——高尔基
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感动中国2005年人物--------湖南怀 化学院大学生洪战辉
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在湖南怀化学院的校园内,每天早上一 位23岁的男生,都会用自行车,把一个 10多岁的小女孩送到石门小学,晚上再 接回到他们的住处—男生宿舍下的楼梯 间。这位男生就是2003年从河南省西华 县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。 而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系, 是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴。 由于母亲离家出走,这位捡来的妹妹, 而由他一手带大。从洪战辉读高中时,
包括:自然属性和社会属性。
社会属性是指人作为社会生物所具有的形态和特征, 人的本质是人区别于动物的特殊的质的 它是在自然属性的基础上通过社会实践而形成的, 使人区别于动物的本质属性。它主要表现在劳动、 规定性,人的本质在于人的社会属性。 交往、意识、语言、思维和理性等方面。
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第二节 创造有价值的人生
一、价值观与人生价值
二、人生价值的标准与评价
三、人生价值实现的条件
四、在实践中创造有价值的人生
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一、价值观与人生价值
(一)价值观 价值观是人们关于什么是 价值、怎样评判价值、如何创 造价值等问题的根本观点。
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概念的澄清——人性 /人的本性 / 人的本质
人的本质
人的本性
人性
人所具有的各种 属性。一般来说 ,人具有两大属 性,即自然属性 、社会属性。人 性是人的本质的 具体表现,是由 人的本质决定的 。
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人的本质属性, 是人的属性中最 根本的、带有本 质意义的属性, 人之所以为人的 最根本的属性。 社会属性是人的 本质属性,是揭 示人的本质的关 键之所在 。
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三、确立积极进取的人生态度
1、人生态度与人生观 人生态度是指人们通过生活实践所 形成的对人生问题的一种稳定的心 理倾向和基本意图。 人生态度是人生观的重要内容。 人生态度是人生观的表现和反映。
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18Байду номын сангаас
2、端正人生态度 人生须认真。 人生当务实。 人生应乐观。 人生要进取。
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教学中需要重点讲解的几个问题
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如何准确理 解“人的本 质在其现实 性上是一切 社会关系的 总和”
如何正确认 识“主观为 自己,客观 为别人”与 集体主义的 区别
如何科学对 待和处理 “四种关系”
第一节 树立正确的人生观
一、世界观与人生观
世界观是人们对世界及人与世界的关系的 总体看法和根本观点。 人生观是世界观的重要组成部分,是人们 在实践中形成的对于人生目的和意义的根 本看法,它决定着人们实践活动的目标、 人生道路的方向和对待生活的态度。
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他就把一直把妹妹带在身边,一边 读书一边照顾年幼的妹妹,靠做点 小生意和打零工来维持生活,如今 已经照顾了12年。 作为一名出身寒微的大学生,洪站 辉的生命历程并没有波澜壮阔的人 生篇章;他能够为人所感的全部内 容,只是曲折生活中显现的执着和 坚韧。
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人生观与世界观紧密联系:
一方面,世界观决定人生观,有什么样的 世界观,就有什么样的人生观。世界观 是人生观的理论基础,人生观是世界观 在人生问题上的表现。 另一方面,人生观又对世界观的巩固、 发展和变化起着重要的作用。

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如何准确理解人的本质
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二、追求高尚的人生目的

人生观的内容:人生目的、人生价值和人 生态度。 人生目的,回答人为什么活着,是人生观的 核心。 1、人生目的决定走什么样的人生道路。 2、人生目的决定持什么样的人生态度。 3、人生目的决定选择什么样的人生价值标 准。
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内在与外在
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四、用科学高尚的人生观指导人生 以为人民服务为核心内容的人生 观,才是科学高尚的人生观。
①马克思、恩格斯:“为绝大多数人谋利 益”。 ②列宁:“为千千万万劳动人民服务”。 ③毛泽东:“为人民服务”,是对马恩列 思想的丰富发展和中国化的精辟概括。
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(二)人生价值及其内容
人生价值是人生对 于社会和个人所具有的 作用和意义。
自我价值 社会价值
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人生的自我价值,是 个体的人生活动对自己的生 存和发展所具有的价值,主 要表现为对自身物质和精神 需要的满足程度。
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2. 人生价值评价的基 本尺度:劳动以及通过劳动 对社会和他人做出的贡献, 这是社会评价一个人的人生 价值的普遍标准。
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(二)人生价值的评价方法
1. 坚持能力有大小 与贡献须尽力相统一
坚持能力有大小与贡献须尽力相统一
魏 青 刚 三 进 三 出 跳 海 救 人
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人生的 社会价值, 是个体的人 生活动对社 会、他人来 说所具有的 价值。
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青年志愿者誓词
我愿意成为一名光荣的 志愿者。我承诺,尽己所能, 不计报酬,帮助他人,服务 社会,践行志愿精神,传播 先进文化,为建设团结互助, 平等友爱,共同前进的美好 社会贡献力量。
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桑兰,出生于1981年2月,浙江宁波人,原国 家女子体操队队员,曾在全国性运动会上获 得跳马冠军。1998年7月21日晚在纽约友好运 动会上意外受伤之后,到今天为止,坚强的 桑兰已经笑着度过了6年的轮椅时光。但她表 现得非常勇敢,她从未抱怨什么,她说:知 道自己再也站不起来了,但也绝不后悔练体 操,我对自己有信心,我永远不会放弃希望。 多年来,桑兰用她的行动应证着自己的诺言, 在北大学习、加盟星空卫视主持节目、担任 申奥大使、参加雅典奥运北京接力……她充 满力量的笑容总能给人希望!
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第三章在全书的地位与作用
人生观 价值观 承上启下
为前两章理 想信念与爱 国主义教育 提出的问题 提供学理上 的解答
为后五章进 行社会主义 道德教育与 法制教育提 供理论基础
本章教学目的及内容
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系统了解马克思主义人生观、价值观的理论
2
掌握马克思主义分析和理解人生问题的 基本立场、观点和方法
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帮助和引导学生树立科学、高尚的人生观, 科学的对待人生环境
领悟人生真谛,首先要对“人是什么”或 “人的本质是什么”有一个科学的认识。(45页)
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中外思想史诠释人性的不同角度
人的自我认识既是一个古老的问题,又是一个现实的问题。 在中外思想史上,许多思想家都从不同角度提出了自己的 见解,其中不乏真知灼见,为科学揭示人的本质提供了大 量的思想资料。(54页)
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★ 马克思主义关于人的本质理论的基本观点
①人的本质是现实的、具体的; ②人的本质是由社会关系决定的; ③人的本质是由所有社会关系的有机统一决定的; ④人的本质随着历史的发展而发展。
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(3)“人的本质自私论”的认识误区
①把人性混同于动物的本能,把人的本质归结为 人的自然属性; ②把个人利益与自私混为一谈; ③违背了社会存在决定社会意识的基本原理, 否认了人的本质是现实的、具体的和历史的观点。
理 性:苏格拉底 柏拉图 道 德:中国儒家 政 治:亚里士多德 神 性:佛教 基督教 社 会:爱尔维修 霍布斯 卢梭 自 然:费尔巴哈 本 能:弗洛伊德 莫瑞斯 非理性:叔本华 尼采 萨特
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(1)人性与人的本质
自然属性是指人作为自然生物所具有 的生理构造和自然本能,即人的肉体 组织、生理结构和饮食需要等等。 人性是指人的特性,即人的一切属性,
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是从人的本质属 性中揭示出来的 、能够把人同动 物区别开来的质 的内在规定性, 是对人的各种属 性的最高概括, 是人的一切属性 存在的基础 。
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(2)马克思主义关于人的本质的理论
“人的本质并不是单个人所固
有 的抽象物,在其现实性上,它是一切 社会关系的总和。”
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他说:“不接受捐款,是因为我觉得一 个人自立、自强才是最重要的!苦难和 痛苦的经历并不是我接受一切捐助的资 本!一个人通过自己的奋斗改变自己劣 势的现状才是最重要的!我觉得最主要 的是你不要养成伸手跟别人要或者等着 别人给的性格,我觉得你想要什么东西, 自己要想办法去争取。别人给你任何东 西又有什么意义呢”。
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二、人生价值的标准与评价
评价标准
评价方法
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(一)人生价值的评价标准 1. 人生价值评价的根 本尺度:是看一个人的人 生活动是否符合社会发展 的客观规律,是否通过实 践促进了历史的进步。
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洪战辉说:“我从来也没觉得自己 是个贫困生,我只是觉得自己处于 一个很艰难的环境中,我觉得改变 才是最重要的,在这个过程中奋斗 才是最重要的。 我也不知道我怎么能够做过来的, 但就是很简单的坚持下来了。回过 头来看看自己走过的路的时候,也 感到很难,但是我觉得本来做的事 情很简单,能够做好就是坚持”。
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