关于人自身的生产

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、 1
和国民的教育程度大有关系。文明程度高者 ,会体贴他人 的需求 ,倾 向于利他行为 ;反之 ,倾 向于 利己行为 。在人 口的认识观上 ,提高文明程度 ,是否会 “ 自 我约束 ”自己多生?肯定 的。
于是 ,个人赞成通过改善各种资源配置 ( 如生活资料配置 ) 和教育来达到人们在生育观上的利
他行为 : “ 自我约束性生育” ,而不是采取明倡暗制的 “ 强制约束性生育”。 中国大陆至今 的人 口 数量与国力的维系是否协调?本人确乎还不能识别 ,只能以一个性学学者 的身份谈到个人认识 :两个是基本 ,维系 自然的更替是现阶段的基本策略。
使 没有 生 物 一 医学 技术 的发 展 ,有 一 些 “ 国 ” 内的 人 口注定会 膨 胀 到不 能容 纳 的程 度 。咋办 ?理 想 的状 态 是打破 “ 国” 的疆 域 , 自由迁 徙 。那 么 ,世界 必 须 大 同 。资源 丰 富的 国家能 同意 吗 ?
生育 观念 为何 在 “ 国” 之 间有如 此 大 的差 异 :越 穷越 想 生 ,越 富越不 生 ?原 因是 多元 的 。至少
协会 ( 香 港注册 ) 副秘 书长、协会期 刊 《 华人
性研 究 》( 美国注册 ) 主 编 ;亚洲 大洋 州性 学 联合会 ( 香港注册 ) 会 员; 中国性学会 专 家委 员会委 员、理 事、性 心理 学专 业委 员会 副主 任委 员、青 少年 性健 康教 育 专业委 员会 副主 任委 员;兼任 《中国性科 学》 副主编。
民”和 中 国大陆 的 “ 计 生政 策 ” )。 随 着社 会 的演 化 ,人 不可 能 在 自然疆 域 内繁 衍 ,
而 是 被 限定 在 “ 国”的 “ 金 箍 棒 ” 划 定 之 圈 内 ,即
会人 文 多个层 面 。曾任 华 中师 范 大学生命科 学学 院副 院长。 学术任 职 :世界 华人 性 学家
编 ,2 0 0 2) 和 《 人 的性与性的人——性 学高级
向调节”。控制人 口数量属于
“ 人 自身生产负向调
教程 》( 与 美籍华 裔性 学 家阮芳赋 教授 合著 ,
2 0 0 7) ,发表 的论 文涉及性 的生物、心理 和社
节” 。 “ 正 向调节”运用微观技 术手段 , “ 负 向调 节”只能用宏 观手段 ( 例如英 国历史上 的 “ 炮舰 殖
谓 “ 双 动力 学说 ” 。 自然 法 则 , 人 自身 的生 产 毋 需 人 为 调 节 , 自生 自 灭 。生 物科 学 和 医学 ,为介 入 人 自身 生产 和 延年 益 寿 提供 了得力 手段 : ( 1 )辅助 生殖技 术解决 不孕 不育 ;
( 2 ) 接生技术改进 , 存活率提高 ,甚或早产儿存活 ;

பைடு நூலகம்
卷首语 ・
关于人 自身的生产
彭 晓辉
( 华 中师 范 大学 生命 科学 学 院 湖北 武汉 4 3 0 0 7 9)
近年来 ,就 中国的生育 政策方 向 ,何 去何从 ?
多 学 科 的众 学 者 多 有 阐述 ,有 长 期 关 注 中 国 的人 口
问题的学者易 富贤先 生来信 ,询 问我对 现行人 口的 政 策观点 。具体谈 一点 自己感性认识 ,作为现行 阶
段 个 人 对 人 口问题 的认 识 和 总 结 ,也 是 一 个 “ 有 问 必 答 ” 的尊 重 。 恩格 斯 在 《 家庭 、私有 制 和 国家 的起 源 》中阐述
了人类 的两种基本 的生产 :生活资料 的生产和人 自身 的生产 。生活资料 的生产 的动力是生产力 ;人 自身 的 生产的动力是性。这就是我在多种场合反复强调的所
( 3) 农 产 品高 产优 产 ( 蛋 白质增 长 ); ( 4)疾 病 防 治 ,提高人 口平均 寿命 。 生 物 和 医 学 技 术 直 接 调 节 人 自身 的生 产 — — 提 高人 口增 长 率并 增 加人 口。我 称其 为 “ 人 自身生 产 正
彭晓辉 ( 1 9 5 7 一 ) ,男 ,华 中师 范大学生命 科 学 学院人 类性 学教授 ,从 事 性 学研 究和 大 学性教育 2 0 年 ,代表著作 《 性科 学概论 》 ( 主
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