大观楼长联赏析

对联鉴赏Hale Waihona Puke Baidu
• 大观楼长联气势磅礴。上联写滇池风物，似一篇滇 池游记；下联记云南历史，似一篇读史随笔。全联180字， 被誉为海内外第一长联，是全国重点保护文物之一。 • 上联突出一个“喜”字，喜溢四方，绘出了一幅颇富 滇池风物特色的风景画。作者通过写景抒情，那心旷神怡 的喜悦之情跃然纸上。 • 下联勾勒云南的历史，重在一个“叹”字上下功夫。 作者追根溯源，道出了历史发展变化的必然规律，展示出 了一幅颇耐人玩味的历史画卷。 • 长联抒情叙事，层次分明，情景交融；对仗工整，字 句洗炼；内涵美质，外溢华彩，意境高妙，气势非凡。是 对联史上不朽的杰作，影响甚巨。大观楼长联是诗、是画、 是历史的镜子，它揭示了封建王朝必然衰亡的历史命运， 这种远见卓识，隐寓于联中的字里行间。正因如此，该联 在历史上曾多次被篡改更换，但始终没有消失，反而更加 重了其在对联史上的位置。
注释
• • • • • • • • • • • • • • • • • （1）帻：古时的一种头巾。 （2）神骏：指昆明东面的金马山。 （3）翥：飞举。 （4）灵仪：指昆明西面的碧鸡山。 （5）蜿蜒：指昆明北面的蛇山。 （6）缟素：白色。缟与素都是白色的生绢,引申为白色，此处指昆明西面的 白鹤山。 （7）蟹屿螺洲：指滇池中如蟹似螺的小岛或小沙洲 （8）风鬟雾鬓：鬟：环形发髻；鬓：脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的 美。也形容女子头发蓬松散乱。此处比喻摇曳多姿的垂柳。 （9）翠羽：翠绿色的鸟雀。 （10）丹霞：丹红色的云霞。 （11）九夏：指夏季的90天。 （12）芙蓉：莲花。 （13）汉习楼船：公元前120年，汉武帝“大修昆明池，治楼船……”以操习 （14）唐标铁柱：公元707年，吐蕃及姚州蛮寇边，“九征毁絙夷城，建铁 柱于滇池以勒功”。 （15）宋挥玉斧：玉斧为文房古玩，作镇纸用。 （16）元跨革囊：公元1252年，“忽必烈征大理过大渡河，至金沙江，乘革 囊及皮筏以渡。” （17）断碣残碑：历代帝王所立的功德碑，随时间而断裂残破。
对联现代文
上联：五百里浩瀚的滇池，在我眼前奔涌，敞开衣襟，推开 冠戴，这茫茫无边的碧波，多么令人欣喜啊！看吧：东方的 金马山似神马奔驰，西边的碧鸡山像凤凰飞舞，北面的蛇山 如灵蛇蜿蜒，南端的鹤山鹤如白鹤翱翔。诗人们！何不选此 良辰登上高楼，观赏那螃蟹似的小岛，螺蛳般的沙洲；薄雾 中的绿树垂柳象少女梳理秀发一般摇曳；还有那漫天的水草， 遍地的芦苇，以及点缀其间的翠绿的小鸟和几抹灿烂的红霞。 尽情观赏吧！切莫辜负了滇池四周飘香的金色稻谷，明媚阳 光下的万顷沙滩，夏日婀娜的莲荷，春天依依的杨柳。 下联：数千年的往事，涌上我的心头，举起酒杯，仰对长空 感叹，那些历史长河中诸多的英雄，而今还有谁在呢？试想： 汉武帝为了开辟西南到印度的通道，在长安挖凿昆明湖操练 水军；唐中宗派兵收复洱海地区，立铁柱以记功；宋太祖手 挥玉斧，面对版图，将西南划在界外；元世祖率大军跨革囊 及筏渡过金沙江，统一了云南。这些伟业丰功，真是费尽了 移山的心力啊！但是朝代更替之快，有如傍晚的雨，早晨的 云一样的短暂，连幕帘都来不及卷起就很快消失了；就连那 纪功的残碑断碣，也都倾颓在夕阳暮霭之中。到头来，只留 下几声稀疏的钟声，半江暗淡的渔火，两行孤寂的秋雁，一 枕清冷的寒霜。
大观楼长联
渔苍不丰标叹数 火烟及功铁滚千 ，落暮费柱滚年 两照雨尽，英往 行。朝移宋雄事 秋只云山挥谁， 雁赢；心玉在注 ，得便力斧＜到 一：断。，想心 枕几碣尽元：头 清杵残珠跨汉， 霜疏碑帘革习把 。钟，画囊楼酒 ，都栋。船凌 半付，伟，虚 江与卷烈唐，
晴 翠裹韵翥喜五 沙 羽就士灵茫百 ， 丹风何仪茫里 九 霞鬟妨，空滇 夏 ，雾选北阔池 芙 莫鬓胜走无， 蓉 孤；登蜿边奔 ， 负更临蜒。来 三 ：苹。，看眼 春 四天趁南：底 杨 围苇蟹翔东， 柳 香地屿缟骧披 。 稻，螺素神襟 ，点洲。骏岸 万缀，高，帻 顷些梳人西，
大 观 楼 长 联
孙 髯 翁
作者简介
• 孙髯（1685－1774），字髯翁，号颐庵，自号“咒蛟老人”、“万树 梅花一布衣”。生于清康熙年间，卒于乾隆年间，享年80余岁。祖籍 陕西三原，因其父在云南任武官，随父寓居昆明。孙髯一生勤奋，著 述甚丰，有《金沙诗草》、《永言堂诗文集》；纂辑过《国朝诗文》、 《滇诗》等。仅有《孙髯翁诗残抄本》、《滇南诗略》传流于世。他 最著名的作品，是题昆明大观楼长联，素有“天下第一长联”之称。 共计180字，号称天下第一长联、海内长联第一佳作，被后人尊称为 联圣。著名史学家郭沫若赞道：“长联犹在壁，巨笔信如椽”。 • 孙髯翁早年由于对科场搜身极为愤慨，认为这种“以盗贼待士” 的举措有辱斯文，遂发誓永不赴秋闱之试。他中年丧妻，仅生一女， 其女长大后适广西州弥勒。从此穷困潦倒，寄居于昆明圆通寺咒蛟台， 过着以石洞为栖身之所，以卜筮为求生之道的清贫生活。他曾在诗中 写道：“白眼无今古，黄金有是非。”