哲学漫谈 PPT

课程简介
《西方哲学十五讲》是目前高等院校普遍 开设的一门文化素质课，其目的在于顺应当 今大学教育和社会公民教育的趋势，提升大 学生的文化素质，拓展与完善其知识结构， 造就更多有创新潜能的复合型人才。
该课程主要学习西方哲学的基本精神、基 本问题和基本线索，在一般层次上让学生对 博大精深的西方哲学获得总体上的了解，理 解哲学这一西方思想文化的核心，促使学生 思考哲学问题，养成批判性思维的习惯，锻 炼其理论思维的能力。
“一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙， 装饰的富丽堂皇，却没有至圣的神一样”
---黑格尔
2、
科学 ← → 宗教 ↓ 哲学
“哲学乃是某种介乎神学与科学之间的东西。 它和神学一样包含着人类对于那些迄今仍不能 为确切的知识所不能肯定的事物的思考；但它 又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之 于权威，不管是传统的权威还是启示的权威。 一切确切的知识都属于科学；一切涉及超乎确 切的知识之外的教条都属于神学，但是介乎神 学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人领 域，这片领域就是哲学。”
之路构成的一幅比较完整的图画。
哲学的本性
哲学不是科学，因而不能用衡量科 学的标准衡量哲学。
科学作为认识世界改造世界的工具 和手段，它本身不能决定其目标和 发展方向，这恰恰是哲学的任务。
哲学就是为人类文明确定目标和发 展方向的。
哲学如同普照大地的阳光，它照亮了人类的生 活世界，使得人类的生活显现出意义的 “灵 光”；
“哲学问题具 有这样的形式： ‘我找不着 北’” 。 －－维特根斯坦
发展方式的不同
科学的发展方式是“线性的”知识结累的过 程
哲学则不然，我们不敢说当代的哲学家的思 维水平比柏拉图和亚里斯多德更高明。
原因是哲学问题都是些永恒无解因而万古常 新的难题，一切答案都不具有终极的意义。
每个哲学家都走的是自己的思想之路。 哲学就是由过去、现在乃至将来一条条思想
“西方”在这里不是一个地域、空间 概念，而是指一种不同于中国思想和 印度思想的思想形态。
以哲学的起源和比较严格的意义讲， 哲学就是西方哲学。
○ 哲学是科学 ○ 哲学是使人有智慧的学问 ○ 哲学是讲道理的学问 ○ 哲学无用
关于第一点，那是维护哲学的人的观点， 事实上哲学是哲学，科学是科学。
关于第二点，应该说哲学不是让人有智慧， 而是让人知道自己没有智慧因而去追求和 热爱智慧的学问。
罗素：《西方哲学史》
科学
是我们认识世界和改造世界的工具 和手段，作为人类认识能力的产物， 它以理性为基础，其成果表现为具 有一定的普遍必然性的知识和实用 性的技术。
宗教
产生于人类精神的“终极关怀”： 对宇宙的真实存在和终极奥秘以及 包括人自己在内的所有存在物的来 源、归宿和实在性的关怀或牵挂。 其对象是具有无限特征的超验的和 理想性的存在。所以它依靠的不是 理性而是信仰。
关于第三点，基本是20世纪以前传统哲学 的观点—“哲学是一切科学的科学”。20 世纪以后哲学成了“分析”道理的学问。
关于第四点，可以说所谓无用正是其大用
大家应该也有点累了，稍作休息
大家有疑问的，可以询问和交流
一、什么是哲学
1、哲学的原意： Philosophia： （ philo＋sophia）＝爱智慧 两层含义：其一是爱智慧本身； 其二是对智慧的追求。 “智慧”指宇宙自然wenku.baidu.com人生之最深邃最 根本的奥秘，标志一个至高无上永恒 无限的理想境界。
哲学作为“思想中所把握到的时代”，不同时 代的哲学以及同一时代的对生活意义具有不同 理解的哲学，总是处于相互批判之中；
哲学思想之间的相互批判，并不是一无所获的 徒然的否定，而是如同花蕾花朵和果实的自我 否定一样，在否定中实现自身的发展；
哲学是一种反思的智慧，是对认识的认识，对 思想的思想，如同猫头鹰一样总是在薄暮降临 时才悄然起飞；
第九讲： 大陆唯理论 第十讲： 英国经验论 第十一讲：社会政治理论 第十二讲：康德的“哥白尼式的革命” 第十三讲：康德的批判哲学 第十四讲：黑格尔的绝对精神 第十五讲：维特根斯坦对语言的批判
第一讲 哲学漫谈
一、什么是哲学 二、智慧的痛苦 三、问题与对话
哲学就是西方哲学
全世界各民族都有作为其文化精神和 最高意识形态的“思想”，哲学是西 方人“思想”时所采取的特殊形式。
主要参考书目
张志伟：《西方哲学十五讲》 韩东晖主编：《智慧的探险》 文聘元：《西方哲学家的故事》 或者任何一本西方哲学史教材
讲授内容
第一讲：哲学漫谈 第二讲：哲学的诞生 第三讲：苏格拉底的问题 第四讲：柏拉图的理念论 第五讲：亚里士多德的形而上学 第六讲：中世纪基督教哲学 第七讲：文艺复兴与宗教改革 第八讲：主体性的觉醒
马克思主义的理解
世界观 人生观 价值观
冯友兰的理解
“是使人作为人能够成为 人，而不是成为某种人”
“智慧这个词太大了，它 只适合神而不适合人，我 们人只能爱智慧。”
知识≠智慧
知识是我们认识世界改造世界的工具和手段，通 常具有功利性或有用性。
人追求和热爱智慧却没有别的目的只是为了智慧 本身
虽然一切科学都比哲学更有用，但是唯有哲学是 真正自由的学问。 ---亚里斯多德
中国传统哲学的理解
“就天人之际，通古今之变” “判天地之美，析万物之理” “为天地立心，为生民立命”
西方传统哲学的理解
“寻求最高原因的基本原理” “提供一切知识的基础” “发现生命的意义” “使人崇高起来”
现代西方哲学的理解
解决精神的焦虑、信仰的缺 失、形而上的迷失、人生的 危机、意义的失落、人与自 我的疏离等等问题。
哲学
一方面它像科学一样属于理性思维，因而从根本 上总是诉诸于理性；另一方面它又像宗教一样起 源于人类精神的“终极关怀”。
哲学的优点（亦局限）在于：科学知识解决不了 人类精神终极关怀的问题，而宗教又由于诉诸信 仰缺乏理论上的合理性。
哲学的对象是超验的问题，这是我们的认识能力 （理性）难以企及的，因而无法达到科学知识所 特有的确定性；同时它有缺少了宗教单纯诉诸信 仰的方便之门。