《伯牙绝弦》人教版六年级上册语文优秀完整版完美版(课堂PPT)

用自己的话说说这个故事： 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟 子期（听了）说：“太好了！仿佛就 像巍峨的泰山（屹立在我眼前）啊！” 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙 极了！这琴声宛如奔腾不息的江河 （从我心中流过）啊！”不管伯牙心 里想到什么，钟子期都能准确地道出 他的心意。子期死后，伯牙（悲痛欲 绝），觉得世界上再也找不到（比钟 子期更能了解自己的）知音了，于是， 他把琴摔碎，终身不再弹琴了。 23
己的知音。
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有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚 国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳 江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚 上，风浪渐渐平息了下来，云开月出， 景色十分迷人。望着空中的一轮明月， 俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴， 专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一 曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中 的时候，猛然看到一个人在岸边一动不 动地站着。
俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”
的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙 正在猜测岸边的人为何而来，就听到 那个人大声地对他说：“先生，您不 要疑心，我是个打柴的，回家晚了， 走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝 妙，不由得站在这里听了起来。”
俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身 旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。
• 7. 师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。 • [设计意图: 导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离] • 9．你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生
读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法）
•
伯牙所念，钟子期必得之。
4、士为知己者死 5、海内存知己，天涯若比邻。
6、人身得一知己足矣，斯世当以同怀视之。（鲁迅）
7、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
8、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 9、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
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作业布置
• 1、背诵原文、翻译、课 后资料袋P138、有关朋 友的古诗句。
• 2、抄写《词语手册》新 词连拼音2遍。
• 4．通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）伯牙和子期 是什么关系？
• 5.请同学们反复朗读，思考问题 文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？
• 6. 师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“炊烟袅袅”，你们也说几个这样的词。引导学生 说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 流水淙淙 芳草萋萋 霞 光灼灼 春雨绵绵这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。
怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文
理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）
• 2．学生自学，2人一组 相互翻译给对方听找出你不理解的词语或句子，向老师求教。
• 弄懂课文的意思。
• 3.请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，然后解释句中重点词语的意思，最后 翻译整个句子。
朗读课文，注意停顿
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善 听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！ ”志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念 ，钟子期／必得之。子期死，伯牙 ／谓／世／再无知音，乃／破琴／ 绝弦，终身／不复鼓。
翻译课文
• 先解释句中重点词语 的意思，最后翻译整 个句子。
•
前面两个 是（擅长 善于） 后两个是（好啊！）
•
师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？
•
（真棒啊！了不起！真厉害！……）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。
•
齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。
•
理解知己的含义：那么学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（
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1 ）伯牙善鼓琴，钟子期善听。
“善”：善于，擅长。 “鼓”：弹。
伯牙善于弹琴，钟子期善于欣 赏。
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2）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮若泰山！”
“善哉”：太好了。“哉”：语气助词，表 示 感叹。
“峨峨”：高。
“兮”：语气词，相当于“啊”。
“若”：好像。
“志”：心里想。
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟 子期（听了）说：“太好了！仿佛就像巍 峨的泰山（屹立在我眼前）啊！”
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关于俞伯牙、钟子期的诗句：
1、借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 2、高山流水琴三弄， 明月清风酒一樽. 3、钟期久已没，世上无知音。
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后人深受感动所写诗句:
古今交友的名言名句：
1、有朋自远方来，不亦乐乎？ 2、四海之内，皆兄弟也。
3、君子之交淡如水，小人之交甘如醴（lǐ，甜酒。）
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3）志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”
“洋洋”，广大。 伯牙心里想到流水，钟子
期说：“妙极了！这琴声宛如 奔腾不息的江河（从我心中流 过）啊！”
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4） 伯牙所念，钟子期必得之。
“所念”：所想到的。 “得”：懂得。 “之” ：他，指伯牙。
不管伯牙心里想到什么，钟子 期都能准确地道出他的心意。
名满天下，虽然听者众多，但听到的
都是那些毫无价值的、没有意义的、
空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无
人真正听懂他的琴声。
他在心中无数次的呼
中秋，伯牙来到江边用琴声排遣心中
的苦闷，他万万没想到，此时，此地，
此人，钟子期，一个山野村夫竟识透
了自己的每一个音符。
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善哉！善哉！
琴声表达的心意，过去没人能听得懂， 而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白 白。没想到，在这野岭之下，竟遇到 自己久久寻觅不到的知音，于是他问 明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。 俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为 兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞
伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊 等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是 他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过 了好久，还是不见人来。第二天，俞伯 牙向一位老人打听钟子期的下落，老人 告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临 终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边， 到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
仿写
伯牙鼓琴，志在
钟子期曰：善哉，
志在
，
钟子期曰 ：善哉，
， ！”
！
• 伯牙是一个技艺高超的音乐家 ，生活中应该不缺少别人的赞 美，但他因为钟子期的死而“ 绝弦”了，你怎样看待他的举 动？结合课文内容说说你的理 解。
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伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，
的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课
文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训
练铺好路。]
•
二、初读课文
•
1.故事听了 音乐也欣赏了 同学们谁能告诉我课题什么意思 举手回
答
•
2.接下来请同学们朗读课文注意停顿 读好文言文的节奏（读完以后
） 我们来听听范读：感受文言文的节奏和韵味 注意 指导：峨峨兮
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5）子期死，伯牙谓世再无知音，乃破 琴绝弦，终身不复鼓。
“谓”：认为，觉得。
“知音”：理解自己心意、有共同语言 的人。
“破琴”:把琴摔碎。
“复”:再，重新。“鼓”：弹琴。
钟子期死后，伯牙（悲痛欲绝） 觉得世界上再也找不到（比钟子期更 能了解自己的）知音了，于是，他把 心爱琴摔碎，终身不再弹琴了。 22
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于是，他们相约来年再来此相聚，然而世事难料，在第二年 的这个时候子期没有来，迎接他的却是一堆黄土和冰冷的墓碑。 此刻，他多想在坟前再为钟子期鼓一段啊！于是，他内心的痛 楚全化为了琴声。
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“世再无知音”
钟子期死了，伯牙再也没 有了知音，再也没有人能真正 欣赏自己的音乐，理解自己的 感受，所以他决定“绝弦”。 同时他的举动也是对知音的悼 念。
钟子期和俞伯牙的故事
俞瑞，字伯牙，战国时的音乐家，曾
担任晋国的外交官。
俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成
连曾带美神着他到东海的蓬莱山，领略
大自然的壮奇，使他从中悟出了音乐的
真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹
如高山流水一般。虽然，有许多人赞美
他的琴艺，但他却认为一直 没有遇到真
正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自
•
说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？
•
（失望、寂寞、忧虑、渴望……）
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• 后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？
•
（快乐、激动、充满希望、欣慰……）
•
出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现
了几次？意思一样吗？
•
质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？
俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么
会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既 然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的 是一首什么曲子？”听了俞伯牙的问话， 那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才 弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可 惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。” 打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大 喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看 到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！ 相传是伏羲氏造的。”
令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们
今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。（板书课题）
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学习之前 我们一起再来听个故事 出示高山流水成语故事 讲故事
（板书 俞伯牙 钟子期 知音之交）
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听完故事 我们来感受一下 高山流水