孟子的道德修养思想对大学生人格塑造的价值

孟 子是 儒 家继孔 子之 后最 有影 响 的思想 家和 教 育家 ， 其道 德修 养思 想德 润丰 厚 ， 于 当代大 学生 道 对 德教育 具 有重要 的借 鉴 价值 和启 示 意 义 ， 得 当代 值 大学 生思 政教 育工 作者深 入研 究 和辩证 借鉴 。本 文 仅就其 对 大学 生人 格塑造 价值 予 以探析 。
一
（ ） 子 的 理 想 人 格 二 孟
孟 子本 人 是 一个 很 有 人格 标 识 的思 想 家 ， 具有 极 强 的人格魅 力 ， 的 人格 魅 力 就 来 源于 一 种 心底 他 无 私 、 大 至 刚 的 人 格 之 美 。人 格 是 道 德 的 外 化 ， 至 不 同的思 想和 学说 有着 不 同 的理 性人 格 泛 型 ， 比如说
《 子 ・ 娄 上 》 ： 诚 者 ， 之 道 也 ； 诚 者 ， 之 孟 离 说 “ 天 思 人 道 也 。至 诚 而 不 动 者 ， 之 有 也 ； 诚 ， 有 能 动 者 未 不 未
孟 子认 为道 德是 一 个 人修 身 立 命 之本 ， 常重 非 视道 德 教 育 ， 且提 出道 德 的基 本 规 范 ： 、 、 、 并 仁 义 礼 智 。孟 子进 一步解 释这 些 基 本 规 范 ， 恻 隐之 心 ， “ 仁 也 ； 恶之心 ， 也 ； 敬之心 ， 也； 非 之心， 羞 义 恭 礼 是 智 也 ”１朗。其 中仁 、 是 基 础 。孟 子 认 为 仁 、 、 、 ｌ２ ］ 义 义 礼 智 是人 内心 固有 的 。孟 子道 德 思想也 是从 性善 论 出 发， 以至圣成 仁 为终 极 目标 。人 有 区别 于 禽 兽 的善 端 和 良能 ， 只要加 以正 确 引 导 ， 断 存 养 和扩 充 ， 不 都 可 以为尧 舜 ， 达 圣 人之 境 。孟 子 道 德 修 养 思 想 的 到 特 点是 重 自得 和实践 。孟 子重 视个体 道 德修养 的 自 觉 和 自得 ，君 子深 造 之 以道 ， 其 自得 之也 。 自得 “ 欲 之 ， 居 之安 ； 则 居之 安 ， 资 之深 ； 则 资之 深 ， 取 之左 则 右逢其 原 。故君 子 欲其 自得 之 也”１∞。可 见 ， 子 ＿１ ｌ ＿ 孟 的 自得 观 强调道 德 主体 的亲身 体验 和直 接关 照 。贵 在实践 是孟 子道 德 修 养 思想 的另 一 重 要 特点 ， 子 孟 认 为 道德 修 养 和 道 德 实 践 是 理 性 指 导 下 的 自觉 活 动 ， 德教 育重 在 实 践 。孟 子 提 出修 养 道 德 的 重 要 道 方法是 “ 求诸 己” “ 志养气 ” “ 反 、持 、 改过 迁善 ” “ 欲 、寡 养心 ” 和意 志磨 练等 。
人之 境 。 （ ） 子 的 道 德 修 养 思 想 一 孟
但 并不 缺 乏 普 适 性 。理 想 人 格 第 一 个 要 素是 独 立 性 。孟 子指 出 ， 个人 的尊 严和权 势发 生 冲突 ， 在 当私 利 和百 姓利 益 、 义 出现矛 盾 ， 识分 子不 能依 附于 正 知 任 何专 制 的政治 势力 ， 也不 能为 其所左 右 ， 而丧 失 从 精 神 的独立 。孟 子 理 想人 格 的第 二个 要 素 是 至 诚 。
第 １ １卷 第 ６期
２ １ 年 ６月 ０３
西 南 农 业 大 学 学 报 （ 会科 学 版 ） 社
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＳ ｕ ｈ ｓ ｒｃ ｔ ｒ ｌ ｎｖ ｒ ｉｕｌｕ ａ ｉｅｓｔ （ ｏ ｉｌ ｅ ｅＥｄｔｏ ） ｏ Ｕ Ｓｃ
性 ” “ 志 养 气 ” 探 析 其 对 当代 大学 生 理 性 人 格 塑 造 的借 鉴 价 值 和方 法 启 示 ， 在 分 析 大 学 生 常 见 不 良人 格 的 基 础 上 探 讨 孟 子 、持 说 并 道 德 思 想 之 于 大 学 生 人 格 缺 陷 的 矫正 价 值 。
关键词 ： 子 ； 德思想 ； 学生 ； 孟 道 大 人格 塑 造 中 图分 类 号 ： ４ Ｇ６ １ 文 献标 识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：６ ２—５ ７ （ ０ ３ ０ —０ ８ ０ １７ ３ ９ ２ １ ） ６ １ ９— ２
收稿 日期 ： ０ ３—０ —１ ２１ ３ ４
也 。Ｅ １ 孟子 认为 君子 要诚 其身 。这 个“ ” ｝ｉ７ ￣］３ 诚 既是 贯 通天人 之 间 的桥 梁 ， 也是 主体 的一种 诚实 、 真挚 的精 神状态 ， 是一 种 为 人 的风 格 。孟 子 理 想 人格 的第 还 三个要 素 是大 丈夫气 节 。“ 丈夫” 大 首先是 言行 光 明 磊落 ， 如孟子 所言 “ 就 居天 下之 广居 ， 立天 下之 正位 ， 行天 下之 大道 ” 其 次 是 善养 浩 然 之 气 ， 行 不卑 不 ； 言 亢 。再有 就是 有 责任 感 ， 担 当 ， 民忧 国， 得 志 ， 有 爱 “ 与 民 由之 ； 不得 志 ， 独行其 道 ” 。
道 家 的 赤 子 和 真 人 ， 家 的 圣 人 和 君 子 。 孟 子 的 理 儒
、
孟 子 的 道 德 修 养 思 想 和 理 想 人 格 的
想 人格 是 主要 是 针 对 “ 子 ” — 知识 分 子 而 言 的 ， 士 —
核 心 内涵
孟子 道德 修养 思 想 的基 础 是 “ 善论 ” 这 是 其 性 ， 谈人 生 和哲学 的基 础 ， 子 的道 德 修 养 的 目标 是 圣 孟
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孟 子 的 道 德 修 养 思 想对 大 学 生人 格 塑 造 的 价值
薛 冰， 张俊红， 璨 Ａ
（ 河北农 业 大学 １ 现代 科技 学院 ；． ． ２ 党委 组织部 ， 河北 保 定
摘
０ １０ ） ７ ０ ０
要 ： 过 对 孟 子 道 德 思 想 的梳 理 ， 括 孟 子 理 想 人 格 的 要 素 ： 立 性 、 诚 、 丈 夫 气 节 。 主 要 从 孟 子 的 “ 求 诸 己 ” “ 心 养 通 概 独 至 大 反 、存