科技意识形态

科技意识形态

在现代西方资本主义社会里，已经发生和正在发生着的最具有影响性的社会事实之一就是科学技术的迅猛发展，科学技术的巨大发展在给现代社会带来巨大变化的同时，也给当代社会的思想意识领域带来了巨大的挑战。正如书上说的科学技术像一把双刃剑，既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。

意识形态与科学技术的关系问题是当代科学技术观争论的一个焦点，也是当代意识形态理论的一个重要问题。在资本主义制度下，随着科技革命的展开，科学技术渗透到社会生活的各个方面，影响或制约着各种社会问题，并执行着某些意识形态功能。在当代，挖掘和发挥科学技术的意识形态意蕴，既是完善传统唯物史观关于意识形态观点的需要，也是全面科学地认识科学技术自身的客观要求。从本质上说，科学不是人生发的，而是人发现的，所以是不具有意识形态的，但是科学的另一个方面是使用性，所以在政治形态下是从属性质的我在收集关于科学技术与意识形态的关系的资料时，出现了马尔库塞的《单向度的人》，文中他几乎将科学技术等同于意识形态。科学技术本身已经是有了足够的“邪恶性”，更何况它的巨大成功，发达工业社会依靠科学技术创造了巨大的物质财富，它让大多数人更容易生活。在这样的历史条件下，一切思想上和情感上的拒绝“服从”，都将显得神经过敏和苍白无力。“为了抽象的自由观念而拒绝福利国家，这很难令人信服。”而马尔库塞认为恰恰相反，这个社会仍然是

不自由的、是压制人的。而它的独特性就在于它已经不再依靠传统的合法性来为自己辩护了，它将合法性基础移交给了科学技术，让科学技术充当意识形态。而事实证明科学技术作为意识形态是成功的，它的要害就在于表面上的中立性，它的成功还在于它已经渗透进了广大人民的意识当中。技术理性具有先验的支配性，由此科学技术可以方便地成为意识形态。

“科学和技术的合理形式，即体现在目的理性活动系统中的合理性，正在扩大成为生活方式，成为生活世界的‘历史的总体性’”科学技术成为社会的组织原则，它按自己的面貌来塑造一个世界，而这个世界将是怎样的决定于人类对科学技术的应用是否恰当。

0301001 况晓瑶