《长生殿》唐明皇形象解读
《长生殿》唐明皇与杨贵妃爱情与国 家的悲剧
《长生殿》唐明皇与杨贵妃爱情与国家的悲剧在历史的长河中，唐明皇与杨贵妃的爱情故事如同一颗璀璨而又饱含泪水的明珠，镶嵌在唐朝的画卷上。
他们的爱情，既充满了甜蜜与浪漫，又交织着痛苦与无奈；既是个人情感的极致表达，又与国家的命运紧密相连，最终演变成了一场令人扼腕叹息的悲剧。
唐明皇，这位开创了开元盛世的君主，在其统治的前期展现出了非凡的政治才能和治国智慧。
国家繁荣昌盛，百姓安居乐业，大唐的光辉照耀着整个世界。
然而，当杨贵妃走进他的生命，一切都开始悄然发生变化。
杨贵妃，她的美丽倾国倾城，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
她的温柔与妩媚，让唐明皇深陷其中无法自拔。
为了博得美人一笑，唐明皇不惜耗费大量的人力物力，千里运送荔枝，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。
他给予了杨贵妃无尽的宠爱，杨家也因此鸡犬升天，权倾朝野。
然而，爱情的甜蜜却掩盖不住国家潜在的危机。
唐明皇沉迷于杨贵妃的温柔乡中，逐渐荒废了朝政。
那些奸佞之臣趁机当道，杨国忠等人为了自身的利益，结党营私，贪污腐败，搞得朝堂乌烟瘴气，民不聊生。
而边疆的安禄山、史思明等拥兵自重，看到朝廷的腐败和虚弱，野心勃勃地发动了叛乱，这便是历史上著名的“安史之乱”。
战争的烽火瞬间点燃，安禄山的叛军势如破竹，一路直逼长安。
唐明皇带着杨贵妃和一众亲信仓皇出逃。
在逃亡的途中，士兵们疲惫不堪，心中充满了愤怒和怨恨。
他们将这一切的罪过归咎于杨贵妃和杨国忠，认为正是他们的得宠和专权，才导致了国家的灾难。
在马嵬坡，士兵们发生哗变，要求处死杨国忠和杨贵妃。
面对群情激愤的士兵，唐明皇陷入了极度的痛苦和无奈之中。
他深知，如果不答应士兵们的要求，自己的性命也将难保，大唐的江山更是危在旦夕。
最终，他无奈地赐死了杨贵妃，曾经的海誓山盟在这一刻化为泡影。
杨贵妃的香消玉殒，成为了唐明皇心中永远无法愈合的伤痛。
他在失去爱人的痛苦中，重新审视自己的一生，懊悔不已。
然而，一切都已经太晚了，大唐的盛世已经一去不复返，国家陷入了长久的战乱和动荡之中。
长生殿读后感
长生殿读后感《长生殿》是明代戏曲家汤显祖的代表作品，是中国戏曲史上的经典之一。
这部戏剧以唐明皇与杨贵妃的爱情故事为背景，展现了一段悲壮的爱情传奇。
在《长生殿》中，汤显祖通过对爱情、权力和命运的深刻思考，描绘了一个充满悲剧色彩的世界，让人深思不已。
首先，汤显祖通过唐明皇和杨贵妃的爱情故事，展现了爱情的伟大和悲剧。
唐明皇和杨贵妃是一对相爱深切的情侣，他们的爱情经历了种种考验和磨难，最终却因为权力和命运的纠缠而以悲剧收场。
这种对爱情的描写，让人深切感受到爱情的伟大和悲剧性，引发了对人生的深刻思考。
在现实生活中，我们也常常能够看到类似的爱情悲剧，这让人不禁感叹人生的无常和命运的无情。
其次，汤显祖通过唐明皇和杨贵妃的命运之殇，揭示了权力的腐蚀和命运的无情。
在《长生殿》中，唐明皇和杨贵妃都是身居高位的人物，他们的命运受到了权力的影响，最终走向了悲剧的命运。
这种对权力和命运的揭示，让人深刻认识到权力的腐蚀和命运的无情，引发了对人生的深刻思考。
在现实生活中，我们也常常能够看到权力的腐蚀和命运的无情，这让人不禁感叹人生的无常和命运的无情。
最后，汤显祖通过《长生殿》这部戏剧，让人深刻感受到了中国传统文化的魅力。
《长生殿》不仅在戏曲艺术上有着极高的艺术价值，更是一部具有深刻思想内涵的文学作品。
在《长生殿》中，汤显祖融合了中国传统文化的精髓，通过对爱情、权力和命运的深刻思考，展现了中国传统文化的丰富内涵。
这种对中国传统文化的传承和发扬，让人深刻感受到了中国传统文化的魅力，引发了对中国传统文化的深刻思考。
总之，《长生殿》是一部具有深刻思想内涵和艺术价值的戏剧作品，通过对爱情、权力和命运的深刻思考，展现了一个充满悲剧色彩的世界，让人深思不已。
这部戏剧不仅在戏曲艺术上有着极高的艺术价值，更是一部具有深刻思想内涵的文学作品，让人深刻感受到了中国传统文化的魅力。
希望更多的人能够通过阅读《长生殿》，感受到其中蕴含的深刻思想内涵和艺术魅力，从而对人生有着更加深刻的认识和思考。
《梧桐雨》和《长生殿》唐明皇形象对比
《梧桐雨》和《长生殿》唐明皇形象对比编号：中国矿业大学文学与法政学院学年论文汉语言文学专业古代文学方向题目《梧桐雨》与《长生殿》唐明皇形象比较初探班级汉语言文学13-2班作者刘鹏指导教师冯仰操2015年1 月14 日中国矿业大学文学与法政学院汉语言文学专业学年论文论文题目：《梧桐雨》与《长生殿》唐明皇形象比较初探完成时间：2016.1.15字数___8935_作者：刘鹏班级：汉语言文学13-2班指导教师：冯仰操论文编号：指导教师评语及建议评定成绩：论文指导小组意见及评定论文成绩1自安史之乱以来，唐明皇和杨贵妃的遭际受到历代史学家、文学家的关注，不但有许多关于这段历史的史志记载，经过历代文人和说唱艺人的踵事增华，还产生了大量的以此为题材的文学创作和民间传说。
元杂剧《梧桐雨》和清初传奇《长生殿》是众多以唐明皇和杨贵妃爱情为题材的文学创作中尤为重要的两部戏剧作品，塑造了各具特色的唐明皇形象。
对唐明皇形象的不同塑造，展现了两剧不同的思想意蕴和艺术效果。
差异产生的根源是两剧创作时代和作者经历的不同、文学体裁的限制以及体裁流变背后戏剧思想的嬗变等原因造成的。
本文通过严密的文本比较，呈现两部作品中的唐明皇形象的差异性和展现出的艺术效果特色，并且探究其背后思想根源、精神义旨的差异。
关键词：《梧桐雨》《长生殿》唐明皇形象比较2绪论 (2)一、唐明皇形象比较 (2)（一）一国之君——作为皇帝的唐明皇 (3)（二）帝王夫妇——作为丈夫的唐明皇 (3)（三）凡人天子——作为普通人的唐明皇 (4)二、唐明皇形象艺术效果特色 (5)（一）创作精神的不同展现 (5)（二）唐明皇与其他人物形象的互现 (5)三、形象差异根源探因 (6)-（一）创作时代及作者经历 (7)（二）体裁差异背后的戏剧思想演变 (8)结论 (9)注释 (10)参考文献 (11)3《梧桐雨》与《长生殿》唐明皇形象比较初探学生：刘鹏指导教师：冯仰操绪论唐明皇和杨贵妃的遭际自安史之乱以来，就受到历代史学家、文学家的关注，产生了许多关于这段历史的史志记载，经过历代文人和说唱艺人的踵事增华，还涌现了大量的以此为题材的文学创作和民间传说。
中国古典名著长生殿观后感
中国古典名著长生殿观后感第一章：序章 (2)1.1 观剧背景 (2)1.2 作者简介 (2)第二章：剧情梗概 (2)2.1 故事背景 (2)2.2 主要人物 (2)2.3 剧情梳理 (3)第三章：主题探讨 (3)3.1 爱情主题 (3)3.2 宫廷权谋 (4)3.3 人性剖析 (4)第四章：艺术特色 (4)4.1 戏曲形式 (4)4.2 语言表达 (5)4.3 舞台表现 (5)第五章：角色分析 (5)5.1 唐明皇 (5)5.2 杨贵妃 (6)5.3 高力士 (6)第六章：文化内涵 (6)6.1 历史背景 (6)6.2 宫廷礼仪 (6)6.3 民俗文化 (7)第七章：哲学思考 (7)7.1 生死观念 (7)7.2 命运观念 (8)7.3 道德观念 (8)第八章：社会影响 (8)8.1 历史影响 (8)8.2 文化影响 (9)8.3 艺术影响 (9)第九章：作品评价 (9)9.1 学术评价 (9)9.2 社会评价 (10)9.3 个人评价 (10)第十章：总结与启示 (10)10.1 观剧感悟 (10)10.2 生活启示 (11)10.3 艺术追求 (11)第一章：序章1.1 观剧背景中国古典名著《长生殿》作为一部脍炙人口的传奇戏剧，自问世以来便备受赞誉。
该剧以唐明皇与杨贵妃的爱情故事为主线，展现了宫廷生活的奢华与悲剧。
观剧背景置于我国封建社会的巅峰时期，唐朝的繁荣昌盛为该剧提供了丰富的历史背景。
1.2 作者简介《长生殿》的作者洪显祖，字义仍，号海若，明朝著名戏曲家。
他生于嘉靖年间，卒于崇祯年间，一生致力于戏曲创作。
洪显祖出生于一个书香门第，从小就受到良好的文化熏陶。
他博学多才，精通音律，对戏曲艺术有着深刻的见解。
洪显祖的作品以《长生殿》最为著名，此外还有《桃花扇》、《南柯记》等。
他的创作风格严谨，注重剧情结构的紧凑和人物性格的刻画。
在《长生殿》中，洪显祖巧妙地运用了历史素材，将唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧融入宫廷生活，展现了封建社会的矛盾与冲突。
《长生殿》与《杨贵妃》中唐明皇形象的比较研究
１ ３ 页，文章有关 《 水浒传 》的文字均 出于此 书。 人 形 象 刻 画 较 为 成 功 ，但 描 写 她 们 也 只 是 为 了衬 托 男 性 英 ２
妃 》 ，希 望从 这两 部 体裁 不 同 的作 品 中唐 明皇 的形 象入
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“ 开元 之 治 ”的 原 因之 一 。在 《 长 生殿 》和 《 杨 贵妃 》 中 ， 其 自 由平 等 的 民主 意 识 则 集 中体 现 在 与 杨 贵 妃 的 婚 恋 上。 作 为 万乘 之 尊 ，他 拥 有 诸 多特 权 ，但 在两 部作 品 中 ，
（ 论文指 导教 师：王菊艳 ）
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常熟理工学院人文 学院
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力 地 体 谅和 宠爱 意 中 人 。 于 放 纵 自我 ， 过 度 沉 溺 声 色 ， 必 然 会 “占了 情 场 ”而 “ 失 比如在 《 长 生殿》第二 出 《 定 情 》 中 唐 明皇 与 杨 贵 妃 了 朝 纲 ” 。 两 部 作 品 对 此 也 都 进 行 了批 判 。 《 长 生殿》 携 手 散 步 ，互 相 对 饮 ， 并拿 出 金 钗 钿 盒 和 玉 环 定 情 ， 款 款 的 第 十 五 出 《 进 果 》 写 了 玄 宗 为 博 妃 子 欢 心 ，不 惜 兴 师 动 深情 见于唱词 【 棉搭絮 】中： “ 这金钗钿 盒百宝翠花攒 ， 众 ， 劳 民伤 财 ， 让 人 不 远 万 里 进 贡 荔 枝 。倘 若 是 明君 ， 定 我 紧 护 怀 中 ，珍 重 奇 擎 有 万 般 。 今 夜 把 这 钗 呵 ，与 你 助 云 不会 放 纵 至 此 。 在 昆 曲 《 杨 贵 妃 》 中有 这 样 一 个 片 段 ， 玉
明代戏曲《长生殿》的剧情解读与艺术特色
明代戏曲《长生殿》的剧情解读与艺术特色一、剧情解读《长生殿》是明代戏曲中的一部重要作品，它以历史传说为基础，通过诗意的表达方式展现了一个充满爱恨情仇的故事。
1.1 主要人物介绍•杜丽娘：花魁出身，聪明伶俐，与唐玄宗有一段深情。
•唐玄宗：唐朝皇帝，他爱上了杜丽娘。
•长孙无忌：唐玄宗的大臣，对杜丽娘抱有非分之想。
1.2 剧情梗概《长生殿》讲述了唐玄宗爱上花魁杜丽娘，并在她逝去后借助道士法力将她复活的故事。
但复活后的杜丽娘却变得冷漠无情，最终选择了自杀。
整个剧情环环相扣，充满着悲欢离合和人性困境。
1.3 内涵与主题该剧具有浓厚的历史情感色彩，探讨了爱情、权力、生死与复仇的主题。
通过对人物内心世界的描绘，展现了人性的复杂性和多面性。
它呈现了权谋斗争、深入揭示人性弱点等内容，反映了社会人文精神和历史风貌。
二、艺术特色《长生殿》在故事情节、表演方式和舞台形式上都有独特的艺术特色，以下是其中几个方面：2.1 表演形式•花脸：扮演杜丽娘和唐玄宗的角色，采用花脸装扮，以突出角色的美丽与威严。
•唱段：剧中融合了大量的唱段，通过优美动听的旋律来表达人物情感。
•功夫戏：剧中也有一些激烈的打斗场景，通过精湛的功夫技巧表现出来。
2.2 舞台布景•绣屏布景：为突出皇帝尊贵地位及宫廷氛围，在舞台后方设置华丽的绣屏。
•长长的舞台：剧中舞台呈现出长长的形状，使得剧情的推移更加有层次感。
2.3 寓意与象征•长生殿：长生殿是杜丽娘复活后所在的地方，象征着人们对永恒不变、追寻千年不朽的渴望。
•蝴蝶：在剧中，蝴蝶被用来象征杜丽娘的灵魂和过去的记忆。
通过以上艺术特色，观众能够更深入地理解故事情节，并沉浸其中。
综上所述，《长生殿》作为一部明代戏曲作品，以其精美细腻的艺术表达和深刻探讨历史与人性的主题而闻名于世。
通过对剧情解读和艺术特色的探究，我们可以更好地理解和欣赏这部经典之作。
《李隆基（二）》文学人物形象鉴赏分析特点
《李隆基（二）》文学人物形象鉴赏分析特点李隆基是洪昇的著名传奇《长生殿》中的男主人公。
天宝年间，李隆基见天下太平，便寄情声色。
他见宫女杨玉环德性温和，丰姿秀丽，觉得“深惬朕心”，便将她册封为贵妃。
封建时代，帝王的婚姻常常是政治的婚姻。
可是，作为一个稳坐天下的帝王，李隆基倒没有多少政治的考虑，主要是出于对杨玉环外貌和气质的倾心。
李隆基册封杨贵妃的当夜赐给她金钗、钿盒，与她订立了偕老之盟。
开始，李隆基和杨玉环如胶似漆，难解难分。
这里起作用的，并不是纯洁的爱情，而是新得佳人的一时冲动。
对他来说，杨玉环好比是一件会说话的“宝贝”。
不过，这一件“宝贝”，与一般的宫廷美女有些差别。
在寻欢作乐中，他与杨玉环之间，竟产生了若干共同语言：有了对艺术的共同爱好。
一个能歌善舞，一个知音好乐。
杨玉环是李隆基最可心如意的艺术家，李隆基是杨玉环最知己的欣赏者。
他们甚至还一起进行艺术创作：“倚长袖香肩并亚，翻新谱玉纤同把”。
还一起进行演出：一个翩翩起舞，一个击鼓伴奏，在艺术活动中，他们有了彼此相通的一点灵犀。
如果李隆基是一位穷书生，得着杨玉环这样的佳人，也许从此就可以彼此相爱无二了。
可是，作为一个享有至高无上特权(包括最高婚姻特权)的帝王，他有一大群合法的妻妾，梅妃可算其代表;他还有不合法的途径满足淫欲——随意勾引其他美人，虢国夫人是其代表。
这种特权，与他对杨玉环的爱情是不相容的。
他要钟情于杨玉环就得放弃这种特权。
对他来说，这是一个艰难曲折的过程。
勾搭虢国夫人和召幸梅妃就是这一过程中的两次风波。
李隆基勾搭虢国夫人，主要是一种 *** 、 *** 的宣泄，没有什么感情基础。
在这种卑劣的行为中，他还要求被损害的杨玉环帮助他达到目的。
而当杨玉环拂逆他的心意时，就施展起他作为帝王和丈夫的*** ，把杨玉环赶出宫去。
可见封建帝王、封建男子通常的婚姻观念，仍然在支配着他。
但是，他毕竟对杨玉环产生了不同于别人的感情。
这种感情也在折磨他。
杨玉环被遣回以后，他就得了相思病，乃至“寸心如割”!这样，他就陷入了矛盾之中：在观念上，他要维护自己的帝王、丈夫特权;在感情上，他又撇不下杨妃。
古代戏曲赏析长生殿
古代戏曲赏析长生殿长生殿是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠，它是中国古代戏曲中的一部杰作，历经千年，至今仍被广大观众所喜爱和欣赏。
本文将从剧情、人物、唱腔等方面进行赏析，以期更好地理解和欣赏古代戏曲艺术。
长生殿是元代戏曲作品，创作于14世纪，以明代文学家汤显祖的长篇杂剧《牡丹亭》为基础，分为两本，分别是《李密杀妻》和《荆钗记》。
剧情以唐代诗人李白的神游牡丹亭为背景，展现了李白与李白杀妻的故事。
长生殿的剧情跌宕起伏，情节曲折。
故事发生在唐明皇时期，李白误杀妻子杨玉环后，悔之不已，发誓要在牡丹亭见到杨玉环的鬼魂。
仙子王昭君出现并帮助李白实现了他的愿望。
在牡丹亭里，李白再次与杨玉环相见，二人情投意合，唤起了他们之间的回忆和情感。
然而，杨玉环的丈夫玄宗太子的出现打破了他们的幸福，最终导致了杨玉环和李白堕入长生殿，永不分离的悲剧结局。
在长生殿中，有着众多鲜明的人物形象。
其中最为经典的人物莫过于杨玉环和李白。
杨玉环被描绘为一位美丽温柔且聪明的女子，她的出场和离场都给舞台带来了独特的氛围。
李白则是一位豪放不羁的诗人，他的文才和情感使他成为观众的焦点。
他们之间的爱情从牡丹亭那一刻开始，为整个剧情带来了无尽的惋惜和伤感。
除了剧情和人物，长生殿的唱腔也是其独特之处。
它采用了元曲和元杂剧的形式，包括歌仔、板儿、豫剧、莆仙戏等多种唱腔形式，形成了独特的声音和格调。
唱腔的表现力和情感导向使观众能更好地感受到剧情中的情感冲突和人物心理。
总体而言，长生殿是一部经典的古代戏曲作品，通过其精彩的剧情、丰富的人物形象和独特的唱腔形式，成功地吸引了观众的目光，并留下了深刻的印象。
它是中国古代文化遗产中的一颗明珠，也是我们需要珍惜和传承的宝贵财富。
通过对长生殿的赏析和欣赏，我们能够更好地了解和体验中国古代戏曲的魅力，体味其中的艺术之美。
长生殿——精选推荐
长⽣殿《长⽣殿》⼀、洪昇字昉思，号稗畦，浙江钱塘⼈。
与孔尚任“南洪北孔”⼆、《长⽣殿》思想主旨（⼀）歌颂⾄情（⼆）历史反思三、⼈物形象（⼀）唐明皇1、多情⽽专⼀2、爱极⽽乱⽣3、败⽽能悔（⼆）杨贵妃1、因⾊得宠2、以智固宠3、为国捐躯四、结构艺术1、结构艺术充分考虑到了适应舞台演出的要求。
（1）两套结构①定情（盟誓》—死别（违誓）—对真情的追忆，真爱不再的悲哀—情悔（渴望真情）—⽉宫重圆。
②治世（明君贤相）—乱世（君⾂⽆道）—对盛世的追忆，盛世不再的悲哀—悔过（呼唤纲常）...重建太平盛世。
（2）⾦钗钿盒：上半部是定情之物，马嵬殉葬是失盟的表征；下半部杨贵妃⿁魂把玩是写失意之怨，最后是⽤以证情。
2、曲⽂糅合唐诗、元曲的特点，形成清丽流畅的风格。
3、在宫调运⽤和曲词的审⾳协律⽅⾯⼗分考究。
第⼆⼗四出《惊变》1、整出戏构思巧妙，作者将两种具有不同性质的情节组合在同⼀出戏中，前欢乐，后凄凉，前安逸，后惊急，两相映照，正突出了“占了情场，弛了朝纲”的主题，表明社会的动乱，正是封建统治者的纵情享乐造成的。
2、全出曲调格律整饬，采⽤南北全套的形式，在“⼩宴”部分，当李隆基与杨⽟环同时在场时，让李隆基唱北曲，杨⽟环唱南曲，以南北曲调声情上的差异，来突出两⼈不同的性格特征。
3、曲⽂清丽流畅，既有⽂采，充满抒情⾊彩，与剧情相合，⼜不堆砌辞藻，明⽩易懂。
《惊变》主要讲述了唐明皇与杨贵妃在欢乐忘情之际，安史叛军杀过潼关，国家社会发⽣动荡变化。
《惊变》作为整⾸唱词的第⼆⼗四出将情节推向了⾼潮。
突出唐明皇的“因爱致祸”的悲剧。
从本出的题⽬《惊变》可看出国家的动荡变化是没有任何准备的突变，第⼆⼗⼆出《密誓》与本出形成强烈的对⽐和转换，由欢乐忘情到安史叛变这样急促的情节转变给读者⼀⼤震撼，⽂章开头的景物描写以秋⾊为背景将氛围调适的⼗分清新舒适，秋⾊与前⽂相承接，渲染了唐明皇与杨贵妃陷⼊爱河的⽓氛。
⽽后作者详细描写了唐明皇与贵妃饮酒作乐的和谐画⾯。
《长生殿》与《杨贵妃》中唐明皇形象的比较研究
《长生殿》与《杨贵妃》中唐明皇形象的比较研究作者：朱雯婷来源：《现代语文(学术综合)》2015年第10期摘 ;要：《长生殿》与《杨贵妃》中唐明皇李隆基形象的相同点包括两个方面：从形象内涵的可取之处看，体现为自由平等的民主意识和生死不渝的爱情信念;从形象内涵的不足之处看，是政治上治国无方，昏庸享乐，爱情上纵情声色，缺乏理性。
两部戏曲中唐明皇形象的不同点有：清传奇里人物刻画得更丰富饱满，具有相对强烈的负罪意识;而昆曲里对待爱情更为专一，人物结局更为悲惨。
唐明皇形象产生差异的原因有：创作背景;作者意图;观众接受。
关键词：长生殿 ;杨贵妃 ;唐明皇 ;比较唐明皇李隆基历来是一个饱受争议的历史人物，争议主要集中在他究竟是不是个好皇帝。
世人肯定他统治前期的拨乱反正、励精图治，创造了开元盛世，批评他后期的沉迷声色、宠信奸臣。
李隆基与杨玉环的故事，是古代文人津津乐道的一个题材。
笔者选取了清代洪昇的传奇《长生殿》和1982年浙江昆剧团首演的新编古代戏剧本《杨贵妃》，希望从这两部体裁不同的作品中唐明皇的形象入手，比较深入地剖析这一人物。
一、《长生殿》和《杨贵妃》中唐明皇形象的相同点传奇《长生殿》与昆曲《杨贵妃》这两部作品的取材相同，均为盛唐时期唐明皇和杨贵妃的爱情故事，所以其中唐明皇的形象有着不少相同之处。
（一）形象内涵的可取之处1.自由平等的民主意识唐明皇（又称唐玄宗）具有一定的民主意识，这一点表现在政治上，是他在统治国家的前期，能够选贤用能、积极纳谏，体恤微如草芥的市井细民。
这也是促成他开创“开元之治”的原因之一。
在《长生殿》和《杨贵妃》中，其自由平等的民主意识则集中体现在与杨贵妃的婚恋上。
[1]作为万乘之尊，他拥有诸多特权，但在两部作品中，作者都将他塑造成了一个渴望夫妇平等、注重互敬互爱的皇帝，他甚至将自己放在了与杨玉环对等的位置上，去尽力地体谅和宠爱意中人。
比如在《长生殿》第二出《定情》中唐明皇与杨贵妃携手散步，互相对饮，并拿出金钗钿盒和玉环定情，款款深情见于唱词【棉搭絮】中：“这金钗钿盒百宝翠花攒，我紧护怀中，珍重奇擎有万般。
《长生殿》——品评唐玄宗与杨贵妃的爱情
《长生殿》——品评唐玄宗与杨贵妃的爱情“七月七日长生殿，夜半无人私语时，”“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”这是唐代诗人白居易描写唐玄宗与杨贵妃七夕祈祷，并发誓相守一生的场景。
唐玄宗与杨贵妃的爱情一直被传唱至今，他们之间的爱情被赞颂、被质疑，可谓前无古人、后无来者。
独一无二的爱情之所以说唐明皇和杨贵妃的爱情是独一无二的，是因为在封建王朝时代，一个君王对一个女子钟情如此长的时间是很少见的。
虽然玄宗偶有拈花惹草，但是心里却一直惦记着杨贵妃。
那个“杨家有女初长成”的杨玉环集“三千宠爱于一身”，使得玄宗忘却了失去武惠妃的痛苦，最终放弃了梅妃选择了她，并且玄宗在杨玉环死后，仍对她念念不忘。
在平定了安禄山的叛乱之后，命人造了杨玉环的像，并抱像痛哭，一代明主，抱像而泣，此情此景，可谓感人肺腑。
沉浸于爱情的唐明皇就像一个平常百姓一样，宠爱着自己的爱人，这让我们看到了英明神武的玄宗的另一面。
他专一、重感情，并非只看重杨贵妃的美貌，试想一个大唐国君，何等惊艳的美女没有见过，他看中的是情，是义，是两个人在一起时的心灵默契，并非都是本能地欲望驱使，应该说，主要的原因是两个人在感情上、志趣上的情投意合。
《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞，通晓音律，且智算警颖。
”这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音，据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》，贵妃对此曲似乎心有灵犀，表演的非常出色，每当杨玉环跳起这支曲子的时候，玄宗甚至会亲自为其击鼓伴奏，且配合的颇为默契。
此时的玄宗已忘记了自己一国之主的身份，完全是一个沉浸在自己幸福中的老百姓。
而此时的杨玉环呢？也俨然是一个掉进了幸福之中的平常妇人，为自己的爱情而喜，为自己的爱情而泣。
由寿王妃一夜变成了杨贵妃，她骄傲而自信，她是大唐的新女主，是天底下最高贵的女人！骄傲过后，她仍然是那个初长成的杨玉环，小心而认真的经营着自己的爱情。
他们之间的爱情淡化了封建制度的威严，宛如平常的小夫妻一样。
按照皇家的惯例，后妃触怒皇上，只能在宫中处置，重则斩杀，轻则囚禁或打入冷宫。
《长生殿》唐明皇形象解读
《长生殿》唐明皇形象解读引言：唐玄宗的形象被塑造成三个部分:因爱失国，宠信奸臣和凡人天子。
剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈，但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情，在结尾处对唐明皇思念月儿的描写间接表达了对唐朝统治的同情，寄托了对美好爱情的向往。
一、《长生殿》中唐明皇的形象（一）因爱失国（二）宠信奸臣（三）凡人天子二、《长生殿》中唐明皇形象的意义（一）从唐明皇的性格特点看《长生殿》的传达的爱情主题（二）从唐明皇的形象塑造看《长生殿》作者的爱情观1.专一平等的爱情2.拥有共同理想的爱情3.建立在互相奉献之上的爱情三、从《长生殿》看唐明皇与杨贵妃爱情悲剧性原因（一）社会矛盾严重激化（二）府兵制被募兵制代替（三）唐明皇的消极怠政结论：安史之乱的爆发注定李杨爱情的悲剧结尾。
二人之间的感情应其真挚而得到传颂与赞叹,然而排除这场感情中平常的夫妻之情，帝妃的身份使得他们的感情不可能与寻常百姓一般纯粹唐廷的正常运作,玄宗的执政和决策手段,社会的正常发展均对两人的爱情起到了保障作用。
当危机来临之时,二人的感情亦绝不能独善其身。
我们在为他们的爱情没有善果惋惜的同时，也应该会对中国封建社会最繁荣鼎盛时期的结束感到惋惜。
自安史之乱后,藩镇割据林立,唐王朝不复如前。
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浅析《长生殿》中的帝妃形象
浅析《长生殿》中的帝妃形象唐代以来，唐明皇与杨贵妃的爱情故事在历代文人笔下传唱不休。
描写李杨爱情故事的《长生殿》因其传播范围广，影响力巨大被誉为四大名剧之一，本文以《长生殿》为蓝本，试分析其中帝妃二人的形象特点，并总结《长生殿》中帝妃形象与其他同题材作品的异同。
标签：《长生殿》;杨贵妃;唐明皇一、才貌双绝，一往情深的杨贵妃在中国传统社会中，从来不乏“红颜祸水”、“美色误国”的声音。
不论是新旧唐书或是民间传说，杨贵妃一直被认为是狐媚惑主、娇蛮放荡的角色。
例如王仁裕在《开元天宝遗事》中论其创作主旨为：“开元至尊，为舞霓裳失政”，“亡家若无安禄山，倾国谁知杨太真”把“安史之乱”全部归罪于杨贵妃。
白朴的《秋夜梧桐雨》虽没有直接批判责难杨玉环，但受戏曲体制的限制，整个戏本由唐明皇一人独唱，杨玉环不过是陪衬而已。
但《长生殿》中却彻底颠覆了人们对杨贵妃的固有认知，使之从安史之乱的罪人变为政治斗争的牺牲者，塑造了一个才貌双绝、深明大义的贵妃形象。
这样的改变首先体现在材料的选择上，洪昇在自序中直言“凡史家秽语，概削不书”，删去了杨玉环曾为寿王妃的事实，将李杨二人的爱情美化为盛世帝王与掖庭宫女的一见钟情，避开了李隆基强夺儿妇，杨玉环迎合从之的人伦大防，大大改善了李杨二人的形象。
《长生殿》中也并未涉及贵妃与安禄山的私情，二人从未有过正面接触，安禄山倒是垂涎过贵妃的美貌，但杨玉环对此事却一无所知。
这样的安排不仅洗脱了贵妃私通安禄山，穢乱宫闱的罪名，更使得安禄山为夺美人而挑起兵变成为无稽之谈。
要塑造一个完美的杨贵妃，仅仅删掉一些不利于主人公的材料是远远不够的，所以洪昇耗费大量笔墨对杨贵妃进行了从从内而外的美化。
首先，杨贵妃的身世不再是寒门陋质的普通女子，而是因微过被贬谪凡间的蓬莱玉妃。
《春睡》中说她“生有玉环在左臂，上隐‘太真’二字。
因名玉环，小字太真。
”暗示其身份特殊。
《闻曲》一出则借月宫仙女之口直接点明杨玉环仙人的身份。
长生殿基本内容
长生殿基本内容
《长生殿》是一部描写唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事的戏曲，是清代文学家洪昇的代表作之一。
该剧讲述了唐明皇的荒淫和杨贵妃的美貌，以及他们之间的感情纠葛，最终以杨贵妃被害的悲剧结局告终。
该剧的主要人物有唐明皇、杨贵妃、高力士、陈玄礼等。
唐明皇是一个荒淫无度的皇帝，他对杨贵妃的爱达到了痴迷的程度。
杨贵妃则是一个美貌绝伦、聪明伶俐的女子，她深爱着唐明皇，但最终却成为了政治斗争的牺牲品。
高力士是唐明皇的贴身太监，他对唐明皇忠心耿耿，但也对杨贵妃有一定的感情。
陈玄礼则是一个忠诚正直的官员，他为了国家的利益，不惜与唐明皇和杨贵妃为敌。
该剧的主题是爱情与政治。
在剧中，唐明皇和杨贵妃之间的爱情被描绘得非常深刻，但他们的爱情最终却被政治斗争所摧毁。
洪昇通过这个故事，表达了自己对政治和爱情的看法。
他认为，政治和爱情是两个互相矛盾的概念，政治需要牺牲和妥协，而爱情则需要专注和执着。
如果一个人在政治和爱情之间摇摆不定，那么他最终可能会失去一切。
《长生殿》是一部描写唐明皇与杨贵妃之间爱情故事的戏曲，该剧通过深入描绘人物性格和情感纠葛，展现了爱情与政治之间的矛盾，具有很高的文学价值。
《梧桐雨》和《长生殿》唐明皇形象对比
《梧桐雨》和《长生殿》唐明皇形象对比编号：中国矿业大学文学与法政学院学年论文汉语言文学专业古代文学方向题目《梧桐雨》与《长生殿》唐明皇形象比较初探班级汉语言文学13-2班作者刘鹏指导教师冯仰操2015年1 月14 日中国矿业大学文学与法政学院汉语言文学专业学年论文论文题目：《梧桐雨》与《长生殿》唐明皇形象比较初探完成时间：2016.1.15字数___8935_作者：刘鹏班级：汉语言文学13-2班指导教师：冯仰操论文编号：指导教师评语及建议评定成绩：论文指导小组意见及评定论文成绩1自安史之乱以来，唐明皇和杨贵妃的遭际受到历代史学家、文学家的关注，不但有许多关于这段历史的史志记载，经过历代文人和说唱艺人的踵事增华，还产生了大量的以此为题材的文学创作和民间传说。
元杂剧《梧桐雨》和清初传奇《长生殿》是众多以唐明皇和杨贵妃爱情为题材的文学创作中尤为重要的两部戏剧作品，塑造了各具特色的唐明皇形象。
对唐明皇形象的不同塑造，展现了两剧不同的思想意蕴和艺术效果。
差异产生的根源是两剧创作时代和作者经历的不同、文学体裁的限制以及体裁流变背后戏剧思想的嬗变等原因造成的。
本文通过严密的文本比较，呈现两部作品中的唐明皇形象的差异性和展现出的艺术效果特色，并且探究其背后思想根源、精神义旨的差异。
关键词：《梧桐雨》《长生殿》唐明皇形象比较2绪论 (2)一、唐明皇形象比较 (2)（一）一国之君——作为皇帝的唐明皇 (3)（二）帝王夫妇——作为丈夫的唐明皇 (3)（三）凡人天子——作为普通人的唐明皇 (4)二、唐明皇形象艺术效果特色 (5)（一）创作精神的不同展现 (5)（二）唐明皇与其他人物形象的互现 (5)三、形象差异根源探因 (6)-（一）创作时代及作者经历 (7)（二）体裁差异背后的戏剧思想演变 (8)结论 (9)注释 (10)参考文献 (11)3《梧桐雨》与《长生殿》唐明皇形象比较初探学生：刘鹏指导教师：冯仰操绪论唐明皇和杨贵妃的遭际自安史之乱以来，就受到历代史学家、文学家的关注，产生了许多关于这段历史的史志记载，经过历代文人和说唱艺人的踵事增华，还涌现了大量的以此为题材的文学创作和民间传说。
元曲《长生殿》中的爱情观与人性展现
元曲《长生殿》中的爱情观与人性展现简介元曲《长生殿》是明代剧作家郑光祖创作的一部脍炙人口的传奇戏剧。
该剧以唐玄宗与杨贵妃之间的悲欢离合为主线，通过展现这段动人而悲壮的爱情故事，深入探讨了人性的复杂与多变。
本文将从爱情观和人性角度出发，详细分析元曲《长生殿》中所呈现的思想。
爱情观1.忠诚与背叛：《长生殿》中唐玄宗对杨贵妃表现出了深深的忠诚和爱意，而杨贵妃也对皇帝心怀感激之情。
然而，权力和阴谋使得他们经历了种种困难和考验。
他们互相扶持，在逆境中坚定地相爱。
然而，最终却面临着背叛和牺牲的命运。
2.助长与破坏：《长生殿》中描绘了权臣高力士对唐玄宗的破坏，以及有心人对杨贵妃的挑拨离间。
这些势力对于唐玄宗与杨贵妃的爱情构成了严重的威胁，进一步凸显了他们之间坚不可摧的爱情和权力斗争之间的冲突。
3.纯真与复杂：《长生殿》中塑造出了唐玄宗与杨贵妃两个人物拥有一颗纯真而真诚的爱情之心。
他们只希望相伴相随、长生不老。
然而，现实与命运使得他们的爱情变得复杂起来，并引发了更多纷争和矛盾。
人性展现1.权力欲望：通过高力士等权臣角色的描写，《长生殿》暴露了人性中普遍存在的权力欲望。
这些角色以自身利益为先，并追求更大的权势和地位，不惜背叛甚至牺牲别人来达到目标。
2.嫉妒与阴谋：在剧中，杨玉环被其他女子视为眼中钉、肉中刺，她们不断陷害和诽谤杨贵妃。
这展示了人性中嫉妒和阴谋的一面，揭示了人们可以为了私利而对他人进行破坏。
3.爱与牺牲：《长生殿》中唐玄宗与杨贵妃为彼此做出了巨大的牺牲。
他们愿意放弃权力、地位和富贵，只为能够永远在一起。
这表现了人性中无私、奉献和执着的一面。
4.善恶与善良：剧中除了黑暗的权谋之外，也有一些善良正直的角色出现。
例如晏殊以及王昭君等人，在剧情中展现出乐善好施、待人真诚的品质，引导着观众思考善恶之间的抉择。
以上就是对元曲《长生殿》中爱情观和人性展现的简要分析。
通过该剧，我们不仅可以感受到那段深情厚意却充满风波辞章的爱情，还能从中窥见人性在复杂环境下如何表现出多样而真实的一面。
古代戏曲解析长生殿中的悲剧命运
古代戏曲解析长生殿中的悲剧命运长生殿是中国古代一部脍炙人口的戏曲作品，作为元杂剧的代表作之一，它以其悲剧的命运情节深入人心。
本文将从情节发展、人物塑造和唱词表达等方面对长生殿中的悲剧命运进行解析。
一、情节发展长生殿描绘了唐明皇李隆基与杨玉环的悲剧爱情故事。
通过情节的展开，观众可以清晰地看到主人公命运的转变。
故事开始，李隆基为了见到杨玉环，不惜违抗礼法和朝廷规定。
然而，他们的爱情却注定是一段悲剧。
当李隆基因为政治权谋而放弃了杨玉环时，他们已经走到了分离的边缘。
最终，杨玉环在长生殿中以生死相守，选择与李隆基一同殉情。
整个情节的发展，以命运的抉择和不可逆转的结局，展现了悲剧的主题。
二、人物塑造长生殿中的人物塑造十分传神，主要通过行动和唱词等方式来展现他们的命运。
李隆基作为一个君主，面临了政治与爱情、责任与情感的冲突，他的选择最终导致了悲剧的结局。
杨玉环则是一个具有坚定信念和忠诚的女性形象，她追随着李隆基，无论是宠幸还是被误解，都没有动摇过对他的爱。
其他配角如武则天和权臣们也在剧中发挥了重要作用，他们的权谋和背叛成为了推动悲剧命运发展的推动力。
三、唱词表达长生殿中的唱词表达了角色内心的矛盾与痛苦，更深化了剧中悲剧命运的表达。
唐明皇唱道：“上苍若安排，我当得天供”。
他通过歌唱表达着自己作为皇帝的使命与爱情之间的矛盾，展现了他自身的命运选择。
而杨玉环的唱词则更多地表达了她对李隆基的深情和对命运的无奈：“哪知今生会这般，巧她是他。
”她歌声中的悲伤和不舍，打动了无数观众的心。
综上所述，长生殿作为一部古代戏曲，通过情节的发展、人物的塑造和唱词的表达，清晰地描绘了悲剧命运的故事。
观众在欣赏这部经典之作时，会对主人公的命运转折和最终的悲剧结局感同身受，而这也正是长生殿一直以来深受观众喜爱的原因之一。
《长生殿》读后感
《长生殿》读后感读完洪昇的《长生殿》，心中久久不能平静。
这部作品以唐明皇与杨贵妃的爱情故事为主线，展现了一段波澜壮阔又凄美动人的历史画卷。
在《长生殿》中，唐明皇与杨贵妃的爱情被描绘得细腻而深沉。
他们的爱情并非一帆风顺，而是充满了波折与考验。
从最初的相见倾心，到后来的恩宠有加，再到马嵬坡的生死别离，每一个情节都扣人心弦。
他们的爱情不仅仅是帝王与妃子之间的情爱，更是一种超越了身份与地位的灵魂契合。
然而，这份爱情在政治与权力的交织中显得如此脆弱。
唐明皇，作为一国之君，本应心系天下，以江山社稷为重。
但在爱情面前，他却沉迷其中，甚至为了取悦杨贵妃而不惜劳民伤财。
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，他的懈怠朝政，最终导致了安史之乱的爆发，使百姓陷入水深火热之中，也让自己失去了皇位。
这让我深刻地认识到，一个领导者的责任与担当是多么重要。
在权力的巅峰，如果不能保持清醒的头脑，不能正确地权衡个人情感与国家利益，那么必将带来灾难性的后果。
杨贵妃，她的美丽与温柔令人陶醉，但她也在这宫廷的争斗与权谋中逐渐迷失。
她享受着帝王的宠爱，却没有意识到这份宠爱背后隐藏的危机。
她的家族因她的得宠而飞扬跋扈，引起了众人的不满。
最终，在叛军的逼迫下，她成为了政治的牺牲品。
她的命运让我感到悲哀，同时也让我明白，在复杂的环境中，保持清醒与独立是多么不易。
然而，《长生殿》不仅仅是一部爱情悲剧，更是对历史的深刻反思。
它让我们看到了唐朝由盛转衰的过程，看到了政治的腐败、社会的动荡以及人性的复杂。
同时，它也让我们思考爱情与责任、权力与欲望之间的关系。
在这部作品中，作者洪昇的才华也让我赞叹不已。
他的文字功底深厚，语言优美而富有感染力。
他通过细腻的描写和生动的对话，将人物形象刻画得栩栩如生，让读者仿佛置身于那个遥远的时代，亲眼目睹了这一切的发生。
此外，《长生殿》中的其他人物也给我留下了深刻的印象。
比如忠心耿耿的郭子仪、奸诈狡猾的安禄山等。
他们的存在丰富了整个故事的情节，也从不同的角度展现了当时社会的风貌。
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《长生殿》唐明皇形象解读
引言：
唐玄宗的形象被塑造成三个部分:因爱失国，宠信奸臣和凡人天子。
剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈，但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情，在结尾处对唐明皇思念月儿的描写间接表达了对唐朝统治的同情，寄托了对美好爱情的向往。
一、《长生殿》中唐明皇的形象
（一）因爱失国
（二）宠信奸臣
（三）凡人天子
二、《长生殿》中唐明皇形象的意义
（一）从唐明皇的性格特点看《长生殿》的传达的爱情主题
（二）从唐明皇的形象塑造看《长生殿》作者的爱情观
1.专一平等的爱情
2.拥有共同理想的爱情
3.建立在互相奉献之上的爱情
三、从《长生殿》看唐明皇与杨贵妃爱情悲剧性原因
（一）社会矛盾严重激化
（二）府兵制被募兵制代替
（三）唐明皇的消极怠政
结论：
安史之乱的爆发注定李杨爱情的悲剧结尾。
二人之间的感情应其真挚而得到传颂与赞叹,然而排除这场感情中平常的夫妻之情，帝妃的身份使得他们的感情不可能与寻常百姓一般纯粹唐廷的正常运作,玄宗的执政和决策手段,社会的正常发展均对两人的爱情起到了保障作用。
当危机来临之时,二人的感情亦绝不能独善其身。
我们在为他们的爱情没有善果惋惜的同时，也应该会对中国封建社会最繁荣鼎盛时期的结束感到惋惜。
自安史之乱后,藩镇割据林立,唐王朝不复如前。
参考文献：
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