人教版七年级下册语文《竹里馆》

王维
《竹里馆》
王维
• 王维（701年－761年），汉族，唐 朝河东蒲州（今山西省运城市）人， 祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画 家，字摩诘，号摩诘居士，世称 “王右丞”，因笃信佛教，有“诗 佛”之称。
• 今存诗400余首，重要诗作有《相 思》、《鸟鸣涧》、 《山居秋暝》 等。唐代山水田园诗人的代表，与 孟浩然合称“王孟”。崇信佛教， 善画人物、丛竹、山水。
• 月亮的意蕴十分丰富，幽美、自由、纯洁、美好、永恒、凄凉，可以形 成不同的审美意境，烘托出诗人们的不同情怀。在很多诗作中，恬淡闲 适、乐观旷达的文人墨客常以明月渲染清幽雅致、悠闲自在的情怀。
背诵默写
拓展延伸：
王维田园诗歌艺术特色小结
《鹿 柴（zhài） 》 王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。
“景”（yǐng）：通“影” 柴：通“寨
返景：夕阳返照的余晖。
《鸟鸣涧》 王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
• 动静结合 • 视听兼有 • 情景交融 • 诗中有画
宁静
绝俗
清幽
高雅
人
观行察意
问题三：
诗人在幽静的竹林中干什 么？心情如何？
高兴
悠闲自 得
孤独 ？ 宁静淡然
悟诗情
• 整首诗描绘了一副＿ ＿的景， 刻画了一个 ＿ ＿的人，表达 了 ＿ ＿的情？
“一切景语皆情语”
—王国维
• 诗歌描绘了一个清静安详的境界。诗人独自 一人坐在幽深茂密的竹林之中，时而抚琴， 时而长啸。虽僻居深林，却自有明月相伴， 月华如水，涤荡心灵，诗人沉醉在于自然对 话，与天地精神的交流中。从诗歌中，我们 看到了一个高雅闲淡、超拔脱俗的文人，感 受了诗人的那一份怡然自得，洒脱，坦然的 生活态度，还有对隐居生活的的享受与喜爱 。
竹里馆
王维
独 坐／幽 篁／里 ，弹 琴／复／长 啸。 深 林／人／不 知，明 月／来／相 照 。
“味摩诘之诗，诗中有画； 观摩诘之画，画中有诗。”
——苏轼
问题一：
作为画家兼诗人的王维，他的画 中有诗意，诗中有画境，你们从这 首诗中看到了什么画面？（试用自 己的语言描述一番）
景
问题二：
诗中出现了几个景物（意象）？ 营造了怎样的意境？
竹
“宁可食无肉,不可居无竹, 无肉使人瘦,无竹使人俗” —苏轼《绿竹筠》
（表达了文人士大夫清高脱俗的雅趣。）
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风” —清•郑板桥《竹石》
（高度赞扬了竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性;）
“始怜幽竹山窗下,不改清荫待我归” —钱起《暮春归故山草堂》
写作背景：
这首诗歌是诗人晚年隐居蓝田辋川时 创作的一首五绝。王维早年信奉佛教，思 想超脱，加之人生、仕途坎坷，（他早年 丧父，中年丧妻，晚年失节）四十岁以后 就过着半官半隐的生活。正如他自己所说 ：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常 常独自坐在幽深的竹林之中，弹琴以抒寂 寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净 的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽 澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。
小结与作业
• 继续背诵默写诗歌 • 背诵王维的其他山水田园诗，并
做简单鉴赏。
谢 谢 观 看！
意象
• 简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主 观情思的客观物象。 诗歌的创作讲究含蓄、凝练，诗人 的情感往往不是直接流露，而是将主观情感寄托在客观事 物中 ，所以看似写景实则借景抒情，看似咏物实则托物 言志，意象可以将抽象的主观情思寄托于具体的客观事 物，使之成为可感可触的艺术形象，使情思表现的鲜明 生动。
（表现了忠诚）
• 竹子虚心、有节、根固、质坚、潇洒、挺拔,所以,诗词中多为“坚 贞”、“高雅”、“气节”的象征。
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月
“掬水月在手，弄花香满衣”——于良史《春山夜月》
（水清夜静，月白花香，诗人掬月弄花，逸兴悠长。）
“明月松间照,清泉石上流”——王维《山居秋暝》
（一缕缕明亮的月光从松树枝叶缝隙间照射下来，清澈的泉水从山石上淙淙地流过。在这幽 雅、明净而又充满情趣的画面，一切都显得自在安然、新鲜活泼,洋溢着诗人对自然山水的 热爱和隐逸山水间的飘逸情怀。 ）