11敬畏自然PPT课件
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思维的大脑
大自然使人体众 多细胞分工合理 并且相互协调
大自然创造 了人体难以 形容的美
三、宇宙是一个硕大无比的，永恒的生命。
人类与大自然其他事物其实是兄弟关系
征服者
作为散文，做到了 作为议论性散文，做到了
形散而神不散
观点明确，论据充分。
层层推进，水到渠成
“敬畏”-----作 ----“者鲜爱明”地—表“达惜了”这到种了“极畏点惧之”后是的由“于怕“失敬去 “怕破坏”、“怕改变”。
这是从美好的浓情中析出的“畏惧”，这包含了作者对 自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然 关系的谨慎谦虚的态度。
本文是一篇议论性散文。
议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文， 也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论 这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题 所持的见解和主张），有论据（用来证明论点 的事实和道理），有论证（用论据证明论点的 过程）。
一（1段） 否定“人能征服自然”的口号 二（2—10）比较人类智慧与自然的智慧。
1层（2—4）人类的智慧与自然相比不过尔尔。 2层（5—7） 人类智慧与大自然智慧的关系。 3层（8—10）宇宙有生命，人类处处有弟兄。
三（11段）人类应当敬畏自然。
问题探究：
1、作者为什么提出要“敬畏 自然”？
因为人们常常把人与自然对立， 宣称要征服自然。这有其合理的一面， 但走到极端往往违背自然规律，破坏 自然，导致自然界的惩罚。只有认识 自然的伟大，爱护自然，人类才能求 得与自然的和谐发展。
拟人手法。把宇宙比拟为人，将宇 宙的一切，都设想成为造物主的创造， 那么这种创造的智慧真是太神奇了。
宇宙智慧与人类智慧——相对的两 个概念，具有可比性。有生动、形象、 亲切的效果。
4、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智 慧的不同阶段”？为什么说“我思维即是宇宙在 思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙
敬畏自然！
严春友
一直以来，人类对自己创造的几千
年的灿烂文明和今天高度发达的科技而 感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自 己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。 而现代人更是目空一切地不断膨胀人类 私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以地 藐视自然的力量。在这样的情况下,学习 这篇《敬畏自然》可能会使人类被欲望 燃烧的头脑冷静一下。
——严春友
蓬( péng)蒿(hāo) 咫(zhǐ)尺(chǐ)
狼(láng)藉(jí)
呐(nà)喊(hǎn)
鲲(kūn)鹏(péng)
混(hùn)淆(xiáo)
相(xiāng)形(xíng)见(jiàn)绌(chù) 精(jīng)巧(qiǎo)绝(jué)伦(lún)
美(měi)味(wèi)佳(jiā)肴(yáo)
在欢笑”？
人是宇宙智慧的创造，人的智慧是宇宙智慧的 高级形态，与低级形态的宇宙智慧，共同构成宇宙 智慧的不同阶段。
人的智慧既是自然的智慧，说明人与宇宙是休 戚相关的。
仔细体会句中哲理
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于 色，然而， 谁能断言那些狼藉斑斑的矿 坑不会是人类自掘的陷阱呢？
掉入陷阱，就有危机。人类开采各 种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了 地貌和地层结构，很可能酿成严重后 果，危及人类自身。
议论性的散文有一个显著的特色就是富有文 学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓 郁的抒情成分和感情色彩。
阅读课文，思考: 1、本文写了什么内容？饱含了作者怎 样的感情？ 2、找出文中表达作者观点的关键语句。
本文谈论的是人与自然的关系，人不要宣 称什么“征服自然”，应该“敬畏自然” “爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为 了进行自我认识，为了欣赏她自己 壮丽无比的美。
诚然：
的确。
卖弄：
有意显示、炫耀
不过尔尔： 不过这样罢了。
相形见绌： 和同类事物相比，显出不足。
不可思议： 无法想象，难于理解。
咫尺：
比喻距离很近。
精巧绝伦：
精细巧妙，独一无二，没有可以相比的。
“敬”------“ 词还敬包重含”一，种是深各深种的推爱崇护之、心珍的惜涵和盖依，恋这个 之情。
“畏”------ “畏惧”之意。
大自然魅力无穷
让我们走进美丽 的大自然吧！
春 花
哭泣的海
２００３年８月１２日在珠海龙洲湾，大 面积海域被红油污染，周围能闻到刺鼻的柴油 味。近来在珠海渔女雕像到香洲码头的海面上， 警方多次接到走私分子将红油排放入海的举报 。
“烤”问苍天
２００３年８月的韶关对雨水的渴望。 干裂的池塘，渴死的河蚌，久旱未逢滴雨。
1、在大宇宙中间，航天科技非常狭小。 2、人类的认识史，人类认识幼稚得很。 3、大自然宝藏，矿坑挖掘是自掘陷阱 4、宇宙中的高智慧生物，人类大人物
不过尔尔。
修辞： 比喻 反问 论证方法:
二、人类的智慧与大自然的智慧相比实 在是相形见绌。
大自然创造了 一切人仅有智 慧是大自然赋
予的
大自然创造了 人类有感情会
看看作者想说什么？(思想观点) 请找出关键语句。
齐读最后一段
第一段:人类宣称征服自然实在是不自量力的狂想
大自然面前
论历史人类是 天真幼稚的孩童 论关系人类是 机体上普通的一部分
论智慧，自然的智慧是大海
人类的智慧是水滴
修辞： 比喻.
论证方法:类比
作者阐述了哪些敬畏自然的理由? 一、在大自然面前人类的智慧并不值得 骄傲。
顿成泽国
２００３年７月１２日，安徽蚌埠临 北乡。淮河洪水泛滥，将两岸房屋淹没， 几万村民痛失家园。
殃及池鱼
２００３年１０月，南海区南庄镇堤田 村，原来保护得很好的自然环境，现在已 经遭到一定的破坏，农民刚盖起的新房倒 影，陪伴着死在荷塘里的鱼。
面对美丽而又正遭破坏的大 自然，有一个作家清醒地告诉 我们：人类应该：
2、为什么说“敬畏自然” 就是“敬畏我们自己”？
之所以说“敬畏自然” 就是“敬畏我们 自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的 创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生 命的存在形式不同，生命形态有高低之别， 但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自 然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我 们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然， 爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
大自然使人体众 多细胞分工合理 并且相互协调
大自然创造 了人体难以 形容的美
三、宇宙是一个硕大无比的，永恒的生命。
人类与大自然其他事物其实是兄弟关系
征服者
作为散文，做到了 作为议论性散文，做到了
形散而神不散
观点明确，论据充分。
层层推进，水到渠成
“敬畏”-----作 ----“者鲜爱明”地—表“达惜了”这到种了“极畏点惧之”后是的由“于怕“失敬去 “怕破坏”、“怕改变”。
这是从美好的浓情中析出的“畏惧”，这包含了作者对 自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然 关系的谨慎谦虚的态度。
本文是一篇议论性散文。
议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文， 也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论 这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题 所持的见解和主张），有论据（用来证明论点 的事实和道理），有论证（用论据证明论点的 过程）。
一（1段） 否定“人能征服自然”的口号 二（2—10）比较人类智慧与自然的智慧。
1层（2—4）人类的智慧与自然相比不过尔尔。 2层（5—7） 人类智慧与大自然智慧的关系。 3层（8—10）宇宙有生命，人类处处有弟兄。
三（11段）人类应当敬畏自然。
问题探究：
1、作者为什么提出要“敬畏 自然”？
因为人们常常把人与自然对立， 宣称要征服自然。这有其合理的一面， 但走到极端往往违背自然规律，破坏 自然，导致自然界的惩罚。只有认识 自然的伟大，爱护自然，人类才能求 得与自然的和谐发展。
拟人手法。把宇宙比拟为人，将宇 宙的一切，都设想成为造物主的创造， 那么这种创造的智慧真是太神奇了。
宇宙智慧与人类智慧——相对的两 个概念，具有可比性。有生动、形象、 亲切的效果。
4、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智 慧的不同阶段”？为什么说“我思维即是宇宙在 思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙
敬畏自然！
严春友
一直以来，人类对自己创造的几千
年的灿烂文明和今天高度发达的科技而 感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自 己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。 而现代人更是目空一切地不断膨胀人类 私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以地 藐视自然的力量。在这样的情况下,学习 这篇《敬畏自然》可能会使人类被欲望 燃烧的头脑冷静一下。
——严春友
蓬( péng)蒿(hāo) 咫(zhǐ)尺(chǐ)
狼(láng)藉(jí)
呐(nà)喊(hǎn)
鲲(kūn)鹏(péng)
混(hùn)淆(xiáo)
相(xiāng)形(xíng)见(jiàn)绌(chù) 精(jīng)巧(qiǎo)绝(jué)伦(lún)
美(měi)味(wèi)佳(jiā)肴(yáo)
在欢笑”？
人是宇宙智慧的创造，人的智慧是宇宙智慧的 高级形态，与低级形态的宇宙智慧，共同构成宇宙 智慧的不同阶段。
人的智慧既是自然的智慧，说明人与宇宙是休 戚相关的。
仔细体会句中哲理
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于 色，然而， 谁能断言那些狼藉斑斑的矿 坑不会是人类自掘的陷阱呢？
掉入陷阱，就有危机。人类开采各 种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了 地貌和地层结构，很可能酿成严重后 果，危及人类自身。
议论性的散文有一个显著的特色就是富有文 学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓 郁的抒情成分和感情色彩。
阅读课文，思考: 1、本文写了什么内容？饱含了作者怎 样的感情？ 2、找出文中表达作者观点的关键语句。
本文谈论的是人与自然的关系，人不要宣 称什么“征服自然”，应该“敬畏自然” “爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为 了进行自我认识，为了欣赏她自己 壮丽无比的美。
诚然：
的确。
卖弄：
有意显示、炫耀
不过尔尔： 不过这样罢了。
相形见绌： 和同类事物相比，显出不足。
不可思议： 无法想象，难于理解。
咫尺：
比喻距离很近。
精巧绝伦：
精细巧妙，独一无二，没有可以相比的。
“敬”------“ 词还敬包重含”一，种是深各深种的推爱崇护之、心珍的惜涵和盖依，恋这个 之情。
“畏”------ “畏惧”之意。
大自然魅力无穷
让我们走进美丽 的大自然吧！
春 花
哭泣的海
２００３年８月１２日在珠海龙洲湾，大 面积海域被红油污染，周围能闻到刺鼻的柴油 味。近来在珠海渔女雕像到香洲码头的海面上， 警方多次接到走私分子将红油排放入海的举报 。
“烤”问苍天
２００３年８月的韶关对雨水的渴望。 干裂的池塘，渴死的河蚌，久旱未逢滴雨。
1、在大宇宙中间，航天科技非常狭小。 2、人类的认识史，人类认识幼稚得很。 3、大自然宝藏，矿坑挖掘是自掘陷阱 4、宇宙中的高智慧生物，人类大人物
不过尔尔。
修辞： 比喻 反问 论证方法:
二、人类的智慧与大自然的智慧相比实 在是相形见绌。
大自然创造了 一切人仅有智 慧是大自然赋
予的
大自然创造了 人类有感情会
看看作者想说什么？(思想观点) 请找出关键语句。
齐读最后一段
第一段:人类宣称征服自然实在是不自量力的狂想
大自然面前
论历史人类是 天真幼稚的孩童 论关系人类是 机体上普通的一部分
论智慧，自然的智慧是大海
人类的智慧是水滴
修辞： 比喻.
论证方法:类比
作者阐述了哪些敬畏自然的理由? 一、在大自然面前人类的智慧并不值得 骄傲。
顿成泽国
２００３年７月１２日，安徽蚌埠临 北乡。淮河洪水泛滥，将两岸房屋淹没， 几万村民痛失家园。
殃及池鱼
２００３年１０月，南海区南庄镇堤田 村，原来保护得很好的自然环境，现在已 经遭到一定的破坏，农民刚盖起的新房倒 影，陪伴着死在荷塘里的鱼。
面对美丽而又正遭破坏的大 自然，有一个作家清醒地告诉 我们：人类应该：
2、为什么说“敬畏自然” 就是“敬畏我们自己”？
之所以说“敬畏自然” 就是“敬畏我们 自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的 创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生 命的存在形式不同，生命形态有高低之别， 但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自 然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我 们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然， 爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。