过秦论优秀课件54682

基本特征：铺排、渲染、文采、韵节、 气势。《阿房宫赋》
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正字正音
合从缔交 （zòng ） 赢粮而景 （yǐng ）从（cóng ） 因利乘便 （chéng ） 万乘之势（ shèng ） 陈轸（zhěn ） 宁越 （nìng ） 乐毅（yuè） 翟景（zhái ）墨翟 （dí） 召 滑 （shào ） 蒙 恬 （tián ） 逡 巡（qūn xún ） 鉏耰棘矜（yōu qín） 铦铩（xiān shā）度德量力（duó） 内立法度 （dù） 鞭 笞（ｃｈī ） 七庙隳（huī） 膏腴（ｙú） 镞（ｚú） 将（ｊｉàｎｇ）数百之众 藩（fān）篱 崤（ｘｉáｏ ）函 瓮牖（yǒu ）钩戟（jǐ） 黔（qián）首 氓（méng）隶 孝公既没（mò ） 劲弩（ nǔ ） 镝（dí） 谪（zhé ）戍
度长絜大（ duó )比权量力（liáng） 万乘之势（ shèng ）朝同列（cháo ）
一夫作难（ nàn ）
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秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地，君臣
占据 形作名,险 表目的 要的地势
拥有
固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，
牢固地守卫 窥视 并吞 并吞
囊括四海之意，并吞八荒之心。
并吞 八方荒远之地,此指天下
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当是时也，商君佐之，内立法度，务耕
辅佐
在内 建立 法 致
代词,指秦孝公
令力 制于
织，修守战之具，外连衡而斗诸度侯。
防守和作战 器械 对外 使动用法
于是秦人拱手而取西河之外。
两手相合, 黄河以西 形容毫不费力
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研讨、翻译并点评第一段
秦孝公据崤函 秦孝公占据崤山，函谷关那
之固，拥雍州之地，样险固的地方（关隘），拥有雍
秦始皇统一天下之后，为了帝王享受 而横征暴敛；为了修城造宫而滥征民力； 为了钳制思想而焚书坑儒；为了防止人民 反抗而实行严酷的刑罚，终于导致农民大 起义，秦朝迅速灭亡。
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解题
• “过”，名词（过失、过错）作动词 （指出…过失、过错）；“过秦”， 即“言秦之过”，指出秦亡国的过 失。
• 论，一种文体，古文中的所谓
4.陈胜起义,秦朝二世而亡。
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秦始皇灭六国时间表
• 秦始皇于公元前230年灭韩； • 公元前228年，攻邯郸，6年后灭赵； • 公元前225年，决河水灌大梁城，灭
魏； • 公元前223年，派王翦率军60万灭楚； • 公元前222年，灭燕； • 公元前221年，灭齐。
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写作背景
抱负，曾深情吟咏出《吊
屈原赋》。梁王落马而死
本是寻常之事，贾谊又何
必为此自悲自责呢，抑郁
而终呢？
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《贾生》李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 • 翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣， 贾谊的才华和格调更是无可伦比。谈至深 夜,汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询 民生,穷究的却是鬼神。 • 解析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊 的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选 取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节， 写文帝不能识贤、任贤；揭露了晚唐皇帝 服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民 生的昏庸特性。
他的为人，很为司马迁推崇，司 马迁把他和不同时代的屈原相提并 论，撰写了《屈原贾生列传》。
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历史回顾总结
１.春秋战国,群雄争霸,战乱纷争。
(争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城.)
(春秋五霸、战国七雄分别鼎足而立。)
2.秦国变法兴盛,六国合纵抗秦.
（天下大事分久必合。）
3.秦始皇灭六国,统一天下,始称帝。
君臣固守以窥周室，州一带那样辽阔的地方，（秦国
有席卷天下，包举 的）国君臣子牢固据守来（窥探）
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作者简介
贾谊
西汉杰出的政论家、文学家，最 早的汉赋作家之一。
学识渊博，年青时就负有才名， 年仅二十岁，就被召为博士。后因 提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤， 贬为长沙王太傅，人称贾长沙、贾 太傅。贬谪后，虽身居闲职，不被 重用，仍忧心朝事。后为梁王太傅。 梁王落马而死，贾谊以为是自己失 职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33 岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝 历史天空。
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给下列的字正音:
腴（ yú） 轸（zhěn） 镞（ zú） 笞（chī） 恬（tián） 藩（fān）
瓮（wèng） 牖（ yǒu ）
多音字：（判断在具体语境中的读音）
孝公既没（ mò ） 召（ shào ）滑
俯首系颈 （ xì） 践华为城（ huà）
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劲弩（jìng ）不及中人（ zhōng） 墨翟（ dí ）蹑足行伍（ háng ） 将数百之众（jiàng ）
• 贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战 国、七雄争霸而秦统一天下，到楚汉 相争，汉朝建立，五百年战乱破坏， 因而西汉初期，社会经济凋敝，人口 减少。为此，贾谊极力主张施行“仁 政”以“安民”，民安方得维持汉王 朝统治。
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贾谊的《过秦论》正是针对这种现 实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的 教训，推行“仁政”以求经济发展，社会 安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。
作者总结秦王朝覆灭的历史教训， 意在借古讽今，即从反面说明“牧民之道， 务在安之而已”，而“安之”之策莫大于 施行仁义，目的是劝汉文帝对人民实行宽 松的政策。
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“论”与“赋”体：
• 论：古代一种论断事理的文体，包括论 政，论史。
史论：以古为鉴，可以知兴亡。
• 赋：表现手法与文体 “赋者，敷陈其事而直言之也。”
过秦论
贾谊
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课文学习重点：
①分析把握课文的基本观点，了解 作者对秦王朝灭亡原因的分析及借古 讽今的意义。
②学习、掌握课文中的重点字、词、 句式。
③翻译文章。
④学习本文先叙后议的结构方式以
及对比手法的运用。
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贾谊
毛泽东
贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。 梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。
贾谊怀才不遇，空有
“论”，是论断事理，它包括论政， 论史等文字。
• 《过秦论》全文分为上、中、下三 篇，课文是上篇，中篇和下篇分论 秦二世、秦三世的过失。
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《过秦论》分上、中、下三篇。本篇 课文是上篇，着重叙述秦王朝的兴亡过程， 揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出，“仁 义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭 亡的原因。这是从史实中提炼观点。这个 观点也贯穿在其余两篇之中。