广告传播的符号学解读

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的 ,广告的符号 系统给予受众 意谓并接 受 ,随 即产 生稳 定 性 特 征 。在 广 告 活 特点等选择要 表达 的意义 ,并确定哪些
受来 自受众 的反 意谓 ,同时经过社会 、
动 中 ,消 费 者 即传 播 受 众是 广 告 的 目 意义是 由什 么符号形式进行 表现 。受众
文化 的媒 介整合等 多方面 的综 合 ,而确 的 和最 终 的效果 体 现 ,所 以 ,在 广告 的解码是指受 众接受信息 的过程 ,受众
的能指 ,表示 “ 很棒 ”的意义 ;但 是在 而从 符号学 的角度来讲 ,就 是打破一般 的一 种符号 。实 际上广告的策划 与实施
国外 很多地 方 ,这个符 号的 “ 意义 ”却 的能指和所指 的对应关系 ,重新 建立非 的过程 就是商 品产生 价值的另一个生 成
是 大相径庭 。所 以,符 号的意义不 是 由 寻 常的联系 ,从 而创造 出新 的意义 。广 过程 。其次 ,广告是 消除产 品同质化 特
二 、广告符 号的构建
( 二 )广 告 符 号 意 义 的 生成
当下社 会 ,产 品总 要 通 过 一定 的
具体 的实物 ,也可 以是 抽象 的文字 、图 广告宣传来形 成它 的广泛传 播 ,通过有 像 等 。某一事物是 否构成 了符号 ,关键 效 、直观 的符号形象将 其传 递 出来 。它

广 告 传播 必 须 借 助符 号 或 符 号 系 是 看它是否是一种 “ 能指 ” ,即具有指 统来传 达特定 的信息 内容。没有符号 ,
任何 广告也 只能成 为无法完成 的空 中楼 向反 映出广告 的现 实功能性 ;另一
方面 ,广告成为一些象 征的物质载体 ,
单个 符号决定 ,而是 由符号 的差异 来决 告需要 有效地传 递信息 ,引起 注意则是 性 ,体现产 品个性化 的符号 。当前产 品 定 。 同时 ,这 也说 明了符 号的任意性 。
其 有 效性 的有 力 保 障 。广 告 需要 “ 求 的同质化 现象十分严重 ,要 消除这一 现 象 ,就要 通过广告传播 中的符号操作 ,
2 . 符 号 意 义 的稳 定 性
符号传播 过程就是一个信息传播 过
源 )、受 传 者 ( 信 宿 )、讯 息 、媒介
号 意义 。能指 和所指分别标 示符号 的印 才能 的舞台 ,广告业 也就失去 了其存 在 程 ,一个 基本 的传播过 程 由传播者 ( 信 ( 信 道 )、反馈这 五个 基本要素构成 。
结所 产 生 的整 体 ,我 们 可 以更 简 单 地 竟 新 的能 指 或所 指 ,受众 接 受 需要 一 告 不 是 一般 意 义 上 的营 销 ,而是 营 销
说 ,语言 符号是 任 意的 。” 任意 性是 定 的时 间。
符号学 的原则 ,符号 能指对应 的并 不是 实体 ,与此对应 的观 念之 间的联 系也是
现 出符号研究 的意义和价值。而广告也作 代码系统 。所 以 ,广告符 号是 一项复杂 它进 而还可 以借助象 征手法 ,构成第 三 为一 种传播行为 ,无 论任何形式 和 目的 的体系 ,它 是 由 “ 能指——所 指——意 重符 号关系 ,这种 多层 次递进 的演化 进
的广告,都是 以其成功传播为旨归的。那 义”的三维系统所构成 的。 么,以什么样 的方式去描述广告?广告用
何种形式来传播?答 日:符号 。

程 ,实际上就是皮 尔斯 所指 出的 ,符 号 依 据指涉对象 与媒 介的不 同关联 可以形
( 一 )广告 符 号 的 能 指 与所 指
符号学鼻祖 索绪尔将符号界定为 由 成 图像符号 、标示 符号和象征符 号的原 能指和 所指 相连接所 产生 的整体 。在语 理 。 这三种 不 同深度类 型 的符 号 ,并
号 意义 的产生也 就把能指 和所指联结 在 性 , “ 用什么来代 表”和 “ 代表 的是什 的解码 。所谓发 出者 的编码 ,也就是发

起 ,让两者 产生关 系 ,再经过连 续不 么 ”两 方面的任意性很 强 ,即符号 ( 能 出者 ( 如创作者 )的创 造 ,编码是在特
断 、反复 的刺激 ,让消费 者认 为是理所 指 )和符 号 意 义 ( 所 指 )之 间 的关 系 定 的符号 对象领域里 ,应 用某种编码规 当然 的 ,这样广 告符号所 被赋予 的意义 是 任 意 的 ,两 者 之 间 的关 系 没有 必 然 则把能指 和所指结合起来 ,并在能指 和
是 符号 的意 指作 用 。根据 符号学观 点 ,
广 告 注 重 受 众 ,广 告 的 对象 要 明 符号 是讯 息 的外在形式 或物质载体 ,是
意义生成于 意指过程 。意指被理解 为一 确定 位 ,绝对伏 特加酒行销对象 主要集 信 息 传播 中不 可缺 少 的 基本 要 素 。所
个 过程 ,它是将 能指 与所 指结成一 体的 中在社 会 中上 阶层 ,其符号 的运 用必须 以 ,符 号体系作为一种 信息传播过程 , 行 为 ,该行 为的产物便是 符号 。广 告符 为社会 中上 阶层所 接受 。符 号具 有任意 具有 双向性 ,包含 发出者的编码和受 众
【 关键词 】 符号;符号学;广告传播
在 人 类 的传 播 行 为 中 ,都 离 不开 负载和传递信息 的 中介 ,是认识 事物 的 还 可以借助隐喻 的修辞 手法形成新 的能
“ 符号”的创造、传播与消费 ,这也就体

种简化手段 ,表现为有意义 的代码和 指 和所 指 ,从而构成第 二重符号关 系。
3 . 符号意 义的 “ 陌 生化 ”
中的一种符号操作 ,是通过符号 的操作
来创 造信息 ,传播信 息 。这种符 号上的 符号意义的 “ 陌 生化 ” 从 艺术 的 操作 对于商 品来说 具有特殊 的价值 和意
义 。首先 ,广告成 为产品增加文化价 值
任 意 的。如中国人竖起 大拇指 ,即符号 角度 讲 ,就是将 旧元素进行 重新 组合 。
罗 兰 ・巴特 进一 步 指 出 ,一 个 能 通过 广告 ,消费者体会 到个体 的存 在 ,
阁 。符 号本 身 是 一种 抽 象 的概 念 ,是 指和一个所指 构成 了一个符 号整体 。它 在广 告的符号表达 中 ,受众也能感 受广
1 6 鹤闻知亿 2 0 1 3  ̄
1 1 期
新闻与传播研究
就被 人们所接受 。也就是说 广告符号 意 的 联 系 ,完 全是 出于 符 号创 造 者 的 主 所指 的关 系上体 现符号 的意指 作用 。 义 的生成是在广 告传播过 程中 阅读产 生 观 。符 号 能 指 和 所指 一 旦 为社 会 所 接 即根据文化 价值 、交 际意图和个体心理

般理论 的学科 。它研究 符号 的本质 、
混 , 因为 它 总是 趋 于 与 单 一 的 能 指 相 混 征 。例如 ,耐克 的形象 ,就是 由图形 符
符 号 的发 展 变 化规 律 、符 号 的各 种意 淆 ,而这正是 索绪尔所极力避免 的。经 号转化 为指示符号 ,并 最终成为一种 精 义 ,不 同符号之 间以及符号与人类 行为 过对词素 和意素 、形式 和理 念 、形象和 神 ,即象征符号 。它是一个符号 ,本 身 之 间的关系 。它最早 是 由瑞士语 言学家 概念等词 的一番考虑和犹疑 之后 ,索绪 并 没 有什 么 特 别 ,但 是 它 也是 一 种 理 索 绪尔( S a u s s u r e 1 、美 国哲学家 和实 用主 尔选定 了能指和所指 ,二者的结合便构 念 ,一种企业精神 的化 身 。它 已经是 由 义哲学创 始人皮 尔斯( P i e r c e ) 提出 的。 成 了符号 。”⑧ 能指 是指符 号直 接作用 众人 长 时 间 的感 受所 产 生 的联 想 的集
新 闻 与传 播 研 究
NEW S R鞋SEARCH
广告传播 的符 号学解读
口 康何艳
【 摘 要 】符号作 为一种有意 义的代码 ,是 负载和传递信 息的 中介 ,也是认识 事物的 简化手段 。本文从符号 学
的 角度 ,探 究广 告 传 播 符 号 的 构 建 以及 广 告 传 播 符 号 的特 性 。
必须借助符号 元素及非符号 元素才能得 出信息 的意义 。前者制造符 号 ,后者解 针 对高 端 消 费群 体 的符 号运 用 必 然要 读符号 。这个 双向 的过程 ,对 于传者来 立 起某 种 联 系 。然 而在 符 号 意 义 生成 中 ,构成符号能 指和所指之 间的结合却 与 社会 中上 层特 征 一 致 ,高端 消 费 者 说要准确恰 当地进行编码 ,对于受传者 存在 特殊的关 系 ,这种关 系为广告 的创 所 追求 的个 人 价值 观 以及社 会 价 值认 来说要准确 积极地解码 。这 就可能会 出

符号与符号学
符号是传递信息 、指示 和称谓事物 言 中能指指 的是 “ 音 响形 象” ,所指 指 存而不可相互 取代 。图像符 号一 标示符 及其关系 的代码 。符号仅仅代 表被表示 的是 “ 概 念” ,二者 缺一不 可 。② 这种 号一象征符号 ,其 程度不断深化 ,信息 的对象 ,而 不是代替 ;其 能够 通过准确 区分在 符号学历史 上具有开创性意 义 。
含量更加 广泛 。在广告设计 当中正是将
把握其实质 并客观反 映 ,而并不改变事 法 国符号学家罗 兰 ・ 巴特在其著作 中曾 图像符号逐 渐转化为指示符 号 ,最终转 物本身 。 这样 总结 : “ 在 索绪 尔找到能指 和所 指 化为象征符号 的过程 。使广 告所要表达
符 号学 ( s e mi o t i c s )是研 究符号 的 这两 个 词 之前 ,符 号这 一 概 念意 义 含 的意义成 为一种约定俗 成 ,一种精神 象
定某 一意谓关系并 广泛传递 它 ,并 由此 符 号 的确 立 方 面不 可 能 带有 任 意 性 , 在现 实的生活世界 与特定 的符 号之 间建 凸显 的则 是 其 明 确 的定 位性 。例 如 ,
意 以及传 播提供更大 的空 间。
1 . 符 号 意 义 的 任 意 性
同观必 将 在 广 告 符号 中有 所体 现 。当 现传播者想要 传达 的意义 和受传者所接 然 ,在 有 些 广告 活动 中 ,符 号 的任 意 收的意义不一 致的情况 。这 也是广告传 符 号被 受 众 接受 ,会 起 到 引领 作用 。
三、广告符号传播的特性 广告 传 播 是 一种 符 号 的操 作 。广
索绪 尔在谈到所指 和能指时 ,认 为 性 会体 现 在 创 造性 中 ,一旦 新 创 立 的 播过程 中创意者需要考虑 的事情 。
“ 能指 和所指 的联 系是任意 的 ,或者 , 因为我们 所说 的符 号是能指 和所指相联 企业 在 此 方 面选 择 是 十 分谨 慎 的 ,毕
NE WS RE SE ARCH
告对 象 的传播要 求 ,并 以此来接受 广告 指之 间存在着这样 一种任意 的关 系 。如
( 三 )广 告符 号 的信 息化 处 理
信 息。这就需要 在广告传 播 中确立 其符 果没有 任意性 ,广 告人也就失 去了发挥
象 和概念 ,也 可 以称为符 号的形式 和符 的价值 。 号的内容 。而能指和所指 之间 的关 系便
大约从2 0 世 纪6 0 年代开始 ,符 号学才作 于人 的感 官的形象 、图形 、物体等 ,它 合 ,即成 为了象征 符号。 为一 门学 问得 以研究 。现在符 号学已经 的作 用是指向 自身之外 的某种意义 ;所 成为一项科 学研究 ,其理论 成果也 已经 指 就是 符号的意义 。符 号的所指可 以是 渗透到其他诸多学科之 中。
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