《北方民族的交融》三国两晋南北朝时期课件PPT文档

• 语言中的很多词汇是互相影响的.像：胡同、 站、蘑菇都是元代时借入的蒙古语词.地名： 哈尔滨、齐齐哈尔、富拉尔基是满语的残留.
• 我们坐的凳子 、椅子 。 从前战国 秦汉时期的老祖先是席地而坐的 ， 是因为胡人擅长骑马射箭，不习惯在闲暇的 时候坐地上，发明的椅子凳子。后来，汉族 人才采用的 。
今天对于北魏孝文帝的改革，史学界有两 种观点。一种观点认为，孝文帝主持的改革， 加速了北魏国家和鲜卑民族的衰亡，消极作用 大于积极作用；另一种观点认为孝文帝主持的 改革加速了北方民族的交融，积极作用远远大 于消极作用。你比较倾向于哪一种观点？请说 明理由。
与汉族通婚
孝文帝选择中原大姓女子作后 宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓 女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给 汉族高门，鲜卑、汉族互为姻亲。
（三）孝文帝改革的作用
1、促进北方经济恢复发展。 2、促进“民族大融合”。
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• 我认为其改革消极作用Baidu Nhomakorabea于积极作用。
• 孝文帝抛弃了本民族的特点，而热衷于学习 汉族文化，在北魏国家和民族发展的关键时 刻，不自觉地站在其他民族一边，使本民族 逐渐丧失了自己的特点和风俗习惯。
• 我认为其改革积极作用大于消极作用。
• 因为孝文帝为巩固国家政权，抛弃民族偏见， 坚决推行改革，改革的措施客观上适应了历 史发展的趋势，加速了拓跋部迈入先进民族 的步伐，对北方的经济发展、政治安定，消 除民族隔阂、促进民族交融都作出了巨大贡 献。
第四单元 三国两晋南北朝时期
北方民族的交融
汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画
蒸馍与烙饼原是少数民族的食物， 魏晋时在中原却很风行。
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前秦和北魏 实现过短暂 的统一；其 余年间，一 直处于政权
林立、战乱
相继的状态
二、北魏孝文帝改革的背景：
1、北方长期分裂 2、多个少数民族建立政权 3、鲜卑族统一北方 4、民族大融合是历史发展的主流。
二、北魏孝文帝改革
（一）根本目的：
接受汉族先进文明，巩固北 魏鲜卑族的统治。
(二)北魏孝文帝改革的措施：
1、冯太后主持的改革内容：
政治上，集权中央，基层实行“三长 制”，完善地方行政管理；经济上， 限制豪强占田过限，颁布“均田制”
2、孝文帝亲政后的改革内容：
（1）迁都洛阳
（2）改官制 （3）禁胡服
（4）学汉 （语5）通婚 （姻6）改姓氏
冯太后谥文明皇后。
(442－490年)，汉族 人，在北魏推行改革， 取得成功。国力自此 迅速增强，并促进民 族融和。成为我国历 史上最有作为的女政 治家之一。
民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、 共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言 、风俗习惯等互相影响，趋向一致。它是中国古代历史 上一种进步的历史现象。
北魏
宋齐梁
北周 北齐
梁、陈
北朝 1.南十朝六国
宋、齐、梁、陈
西魏 东魏 一、北方政权的演变
梁
2、北方政局特点：
其间，只有
隋 陈
南 北 朝 政 权
孝 文 帝
平城
494年北魏迁都洛阳
洛阳
看一看：平城、洛阳的位置（注意与中原的关系）
“今欲断北语，一从正音，其年 三十以上，习性已久，容不可卒 草，三十以下见在进朝廷之人， 语言不听仍旧，若有故为，当加 降黜，各宜深戒。”
——《资治通鉴》
汉服
胡服
鲜卑姓氏改为汉姓
鲜卑姓 汉 姓 鲜卑姓 汉 姓 拓 跋 元 贺赖 贺 丘墓陵 穆 独 孤 刘 步六狐 陆 贺 楼 楼
• 孝文帝改革的目的和作用
结合商鞅变法和孝文帝改革的 背景，我们可从他们身上学习到什 么精神品质
启示：
1.要想让社会进步,国家富强,就得要有 大破大立的勇气. 2.改革应顺应时代的潮流，与时俱进， 不怕困难，勇于创新
3、要想改革成功,得到最高统治者的支 持才是王道.
在今天的日常生活中， 汉族和少数民族相互影响 的现象有哪些？
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三、民族大融合的表现
一、社会生活衣 胡人汉服 食 汉人胡食
用 日常用具相学习 南北互使、
二、南北往来 南北互市
穿汉族服装的少数民族贵族
隋唐女服
隋唐男服
唐装的“宽衣大袖”是礼服“,窄衣窄袖”的是常服。
汉族妇女做馒头、烙饼 汉族士大夫在烧烤
东晋顾恺之《女史箴图》 北齐《校书图》中胡床
北齐《校书图》中的床榻