缠闭门武功源流及简介

缠闭门武功源流及简介
在2000年第二届中国武当拳国际联谊会上，一青年选手演示“缠丝拳”，当即传来许多武林前辈的惊呼：“内家绵拳，缠闭门！”缠闭门？缠闭门是一个什么样的门派？其实早在几十年前武林中就流
传着“欲学惊人艺，松溪加缠闭”，但由于过去历代门人保守，所以在形意、太极、八卦等广为世人所知的今天，以“柔化刚发、刚柔相济、分筋错骨、点穴闭脉、沾手即跌”著称于武林的缠闭门至今却默默无闻。

余自六岁起先后随缠闭门拳师彭明述、王者师,李毅立等学习缠闭门拳械、功法及伤科，今不顾浅陋，略谈一下缠闭门。

缠闭门（有的称为蚕闭门、蚕门、缠门、残门、缠丝门、闭门，根据考证和谱书记载，应叫缠闭门），有些把缠丝拳、烂缠丝、缠丝烈马拳、缠丝盘龙拳、缠丝连环拳、红缠三十手、缠丝真诀、八步缠丝、六合缠丝、大十字、小十字、大练桩、小练桩等风格特色叫缠门，有些把三十六闭、二十四贴身靠等风格特色叫化门、闭门，为峨眉八大门（洪、会、字、化、杜、岳、僧、赵）之一。

而缠闭门自祖师杨德三传自今已三百年历史，清雍正年间，国家虽已基本稳定，但由于部分清兵残暴成性，满汉积恨却日深，不少民族义士纷纷反清复明，其中杨德三就是一个杰出的代表。

杨德三自幼即饱读诗书，并学习多家少林、峨眉拳功，闻武当内家拳神奇玄奥，于是拜一武当道士学习内家拳、剑，学习经年，由于根基为少林、峨眉，却仍不知内家拳梗概。

一日在武当山间偶观一蛇、鹤相搏，鹤攻尾，首来救，鹤攻首，尾相连，鹤击中，首尾援，而
鹤飞翔于空中，清灵缥渺，引进落空，再结合所学内家拳、外家拳，豁然开朗。

于是再在武当道士指导下苦练多年，广积少林、武当、峨眉武术精华，并取蛇之“缠绕化解”，鹤之“鹤嘴连击，引进落空”自创一门武学，即今之缠闭门（现缠闭门各套路中起式仍保留着蛇、鹤相搏的雏形）。

后杨德三供职于清禁军，任禁军教头，白天教习武艺，夜晚联络各方反清义士，密谋反清，但由于不慎致消息败露，遭朝廷捕杀，于是只身杀出紫禁城，击退各路大内高手，逃出北京，隐姓埋名，流落于江西、四川等地，潜心研习武学。

并传江西黄益川，黄传四川魏三峰（又名魏三炮）、杨为善（大足）、钟文任（广安），魏传李厚庵（又名李八爷，合川人），李传丁遂良、江步云，丁传王寿亭（武胜）、周金山、丁质彬、王仲山，王寿亭、王仲山又从学于江步云，王寿亭、王仲山传王者师等人。

缠闭门经过先辈的传承，加上明清及民国武术的大发展、大交流，巴蜀得天独厚的自然环境、人文景观以及独特的地理环境，隐于深山老林的武林侠士和遇战乱入川的武林高手的再传授及武学渗入，缠闭门在四川各地扎根并开花结果，广为流传，因地域不同而形成各具特色的缠闭门。

在四川就主要有七支，黄益川、魏三峰、李厚庵、丁遂良、王寿亭,李毅立等在传承上作的贡献最大。

师承脉络清楚的有三支，为黄益川传出。

第一支，为合川广安派系，黄益川徒魏三峰（魏三炮）传李厚庵（李八爷），李厚庵传丁遂良、江步云，丁遂良、江步云同传王寿亭、王仲山、丁星五等，丁质彬传丁俊才、王德亮，另丁家（丁遂良）还传潼南丁家坝丁星五，王寿亭、王仲山又同传王者师、李兴成、李宝
成，早年王寿亭在成都打擂曾获银奖，在武林以一双铁锏鲜逢敌手，后开场授徒，让缠闭门武功广为流传，该系极重内功，讲究武医结合，拳套以缠丝拳、大小十字拳、烂缠丝、三十六闭手、六肘、翻子、六合等八套拳为基础，其中王者师传彭明树等，彭明树传子彭程等，此支以缠丝拳为主，极重缠绕化解之法，递代传习，繁衍至今，在广安合川一代影响深远。

第二支，大足派系，由黄益川徒杨为善（杨白毛）传大足县龙水镇何武堂（字世福）、尹思宾、游学中、郑格亭等。

郑格亭传子郑绍玖，郑绍玖传郑三吉，郑三吉在大足珠溪传人甚多；何世福传子何俊山（字永吉）及外孙陈世兴（香国）、陈世福（毛二）、陈世伦（少之）兄弟等，何俊山传徒姚玉堂等，另姚玉堂与张桂林、吴英武、贺生云亦同学缠丝拳技于龙嗣顺（游学中徒）处，并与梁义祥、陈伯甫、字门好友周吉祥一道在陈世福处学习缠丝艺；陈世兴传赵锷生，陈世伦传陈亚军、陈开云（子），陈开云在大足龙水一带授徒较多，此支套路较多，但多短小，较重硬功。

张桂林传子张国卿、侄张子林、徒蒋海棠等，周吉祥传荣昌唐新知及王龙初、叶明玉等，姚玉堂传外侄姜治军及荣昌蔡德泉、杨吉山、于天沛、林焉、刘廷金等，使缠闭功夫在荣昌传袭众多。

第三支，黄益川徒钟文任隐居川东潜心钻研缠门“自然而然、如蚕吐丝”技艺，被旅居华蓥山的江湖武师杜占螯赤诚打动得自然缠丝技，后杜占螯传子杜心源兄弟等，杜心源再传武胜县城关李定邦、李定国兄弟，李定国传子李毅立等，李毅立传邹德发、陈秉士、杨柏林、张培莲等；钟文任自秘如蚕吐丝艺于子嗣，百年家传，几无外授，至今仍在江津一代流传。

另外缠闭门在四川尚有四支，但师承脉络欠详：一支由清初朱剃
头传出，主要在垫江一带；一支由邓跃龙传徐世全，徐传技于阆中一带；一支在绵阳、内江；一支在涪陵，据说由清咸末刘聋鼓传出。

由于缠闭门祖师杨德三先学少林，后学武当，融合了峨眉诸家拳艺，加上缠闭门与松溪派经常交流、学习，同时缠闭门又多仁人志士、济世良医，所以缠闭门武学风格独特，融武、医、易、道、佛、儒为一体，而技法神奇。

其总歌讲：搭手即吞迎，封逼忙进身、变化随身滚、虚实要认真，而从赵子虬老师的歌诀我们也可看出一些概貌：出手划圈，出脚走边；踢腿带钩，铲拳带弹；拳掌多变，峰肘连环；打拿跌摔，虚实相间；以力为本，以快为上；以脆发劲，以柔克刚，以活为主，以巧胜强。

而杜家以步法轻快为特色，讲究“出步似行犁，直踏中宫冲洪门”，套路演练时以趋步、擦擦步为主，劲道要求“慢拉架子快打拳，刚猛快脆一瞬间”，“行拳如蚕吐丝，柔软沾连”，“发放如毒箭离弦，法到劲到”。

总之缠闭门在手法上多剽手、登掌、虎爪、闭手等，步型上多弓箭步、半马步，步法上多追步、圈步、擦擦步，以偏、侧、滚、进和退让、柔化刚发为主，巴、拿、抖、造、劈、挂，防打结合，技法上以刚击柔、以柔克刚，从而刚柔相济、攻防一体。

其中既有“踏洪门、逼中宫、以步催人、以步击人、以步发人，拳打一条线、一撒周身皆手”的打法，同时双多闪让迂击的技法，实战中常以正步缠丝登掌为基础，辅以阴阳、五行、八卦手法，十二散手、袖里藏针等技法，往往可达“拳打八方，腿扫六路，一撒通身皆手，周身无处不弹簧”的境界，应付群攻至善至妙，从而形成了与其他门派不同的一个显著特色，不仅可单人搏击，而且可对众击。

另外缠闭门中功法神奇，并常辅以药功，其中罡
气法即为典型的道家周天功法，她以《通德经》、《黄帝内经》、《易筋经》为基础，辅以培元内壮丹、添火丹等药功，配合补天锁阳功（类似于漏尽通），可较快地打通奇经八脉、十二经脉、十二经别等，从而练精化气、练气化神、练神还虚。

而缠闭门先辈还认为：“练武不练药，到老病托托（四川方言）”，所以缠闭门门人要求学习中医内、外、骨伤科，满医、蒙医伤科，并辅以道医食疗练功、养生。

现缠闭门流传下来的拳械功主要有：缠丝拳、烂缠丝、缠丝烈马拳、缠丝盘龙拳、缠丝连环拳、红缠三十手、缠丝真诀、八步缠丝、六合缠丝、大十字、小十字、大练桩、小练桩、二十四贴身靠、十四手、翻连环、反抢连环、七星扣、百花拳、九子连环捶、十二时辰、六六拳、六肘、十六肘桩、三十六闭、滚龙桩、三十六天罡神拿手、追魂十二巧打、十八烂、太乐、二十四贴身靠、连成、四门桩、四门拳、水擒十字拳、观音扫殿、遁龙桩、燕青拳、引闪、青龙拳、四象拳、梅花三十手、太极长拳、子午单刀、凤尾钻花刀、回马双头枪、虎头枪、梅花七星剑、缠丝剑、太极龙行剑、三拦棍、子午棍、霸王鞭、缠丝鞭杆、扭丝盘龙鞭枪棍、盘龙扭丝棍、飞龙十八式、三十六点钢梅花枪、锁口枪、南阳大刀、子午双刀、缠丝连环锏、流星锤、八卦流星拂（尘）、二人对练（一打一）、一打二、一打三、桶子功、太子劲、总缠、绵掌、霸王肘、练功十八法、打草龙桩、十八练功法、混元一气阴腿功、阎王膝、铁桥手、金刚手、铁头功、童子功、铁布衫、九九归元功、补天锁阳功、十二段锦等，同时缠闭门还有很多符篆治病、练功等方法。

目前，缠闭门武功主要流传于广安、南充、重庆、合川、大足、绵阳、内江、达县等地，四川省外及
国外也有部分流传。

如今在“全民健身”的倡导下，各流派打破保守观念，纷纷走出家门，缠闭门也不例外。

而我的学生李锋多次在全省、市武术比赛中夺冠，现为国家一级裁判，杜海军应用缠闭门的伤科（现在辽宁体委）为国家队、省队运动健儿疗伤冲关，伍军也多次应用缠闭门武功见义勇为，屡建奇功,蒋素珍曾获武当拳国际交流大会“个人拳术”银牌，蒋军、杨世昆、岳东升、曾林、李弘科、史秀军、唐东、何登陆、柏林富、尹彪、刘力、杨发辉、晏培松、黎万军、李艳成、邓永生、唐江、张涛、唐伟熔等也在很多次比赛中获奖。

而更多的是在医疗岗位上为人类的健康事业无私地奉献。

愿缠闭门武学在国家政策的正确指导下，在全民健身的倡导下广传世界，为人类健康事业作出更大贡献。

缠闭门拳理概述
古拳谱摘抄
总歌
挞手急吞迎，封逼忙进身；变化随身滚，虚实要认
真。

抢手
搭桥乘空，沉桥等接，有桥搭桥，
无桥乘空，左右越边走，猛攻洪门口。

散术认彼何方打来，沾而推之，未沾切莫吐；
缠沾急用推，提搭迂缓，沾依封化。

八法散练
后脚若弯前脚松，双目紧紧观其胸；
举手出缠休害怕，手去沾身一步丢；
手若缠时须用力，相兼急推可抢攻；
出手肩闪用肩力，亲沾随手西于东。

歌诀
前也空来后也空，两脚腾空快如风；
阴阳翻折千斤重，打尽天下妙无穷。

歌诀
平脚侧身出一缠，上前一步打三官（穴位）；
回身剽手不迟缓，消脚一步去胸前；
反铲轮角身安转，踏佛手（闭手）来如泰山；
回身轮角一剽手，上步阴剽如箭穿；
消脚轮角一双锤，退后二步击胸前；
上前三步如放箭，好似孽龙下陡滩；
回身消脚一杀手，退后一捶如撞杆；
世人学得能功手，打尽天下并不难。

缠丝拳口诀（一路）
抱拳行礼前迎手，迎手挂打敌难走；
截拳吞迎出登掌，身型步型此掌藏；
连进三步一阴剽，回身阳剽把敌扫；
封敌门外用闭手，敌人逃跑追风手；
正步缠丝出登掌，袖里藏针不胜防；
回身阴剽把喉伤，缠绕化解打中堂；
抓面撩阴锁喉手，硬打硬进不许走；
闭手推击打胸膛，丢拳击裆把敌伤；
拧身抄拳打下颌，上步闭手跑不脱；
回身登掌再缠丝，缠丝缠丝即收势。

三十六闭手口诀
平脚侧身并一缠，挂手杀脚砍当先，
踩脚横铲朝天跌，黑虎捣心快又疾，
鸳鸯叉手似闪电，狮子回头把陈观。

当前一手云遮月，左右挂打如闪电，
震脚抖手断腿臂，进步一掌要撩阴，
脚踩边门朝太阳，上惊下取在挑裆。

消步横撩巧退让，杀脚打虎英雄桩，
横消一步更难防，串步切捶打胸膛，
缠丝造捶用顶肘，拦上取下定倒桩。

牵手挑裆步要活，腾跳斩劈如泰山，
消步钩挂走之字，踏步一掌击腰间，
翻身劈打须快疾，钩挂侧踢要连环。

左右旋转攻四面，追风劈扎把腿弹，
缠腕铲踢连杀脚，巴肩挂挤肩峰现，
压捌挑顶使肘法，活步劈打用铲拳。

狮子张口开门户，剽手杀得咽喉翻，
剔掌又连穿心脚，顶膝扯转努凶残，
绞手横劈使铁扇，海底捞月搅翻天。

歌诀
出手划圆，出脚走边；踢腿带钩，铲拳带弹；
拳掌多变，峰肘连环；打拿摔跌，虚实相间；
以力为本，以快为上；以脆发劲，以柔克刚；
以活为主，以巧胜强。

十二小手歌诀
小手擒拿连环打，巴手缠子分高下；
闭手关阴复关阳，斗挂撩阴面鼻牙；
外肘颈项内肘颈，反挂前后内如麻；
此是少林真妙诀，留与豪杰走天涯。

七星扣口诀反罩龙角攻中防虚步亮掌击胸膛马步砍锤断肘臂
黑虎掏心快又疾封敌门外金刚手双峰贯耳敌难走
挂面腿伤敌难防左顾右盼韵味长袖手藏针藏剔掌
缠腕踹脚连环掌护身金刚护中堂丢手杀阴分水掌
双龙出海敌难防反罩龙角似卧牛虚步亮掌不用愁
黑虎追心迎面捶惊天霹雳鬼神惊子午问心难进身
磨盘肘打埋伏势肘底靠击人马翻排山肘击分左右
黔驴技穷侧踹腿后翌射日反撩阴坐井观天养精神
罗汉蹬肚不留情缠丝腿击把敌葬玉女献书伤人七
云中刁击鸳鸯脚白蛇吐信把敌戳蛇形披挂抱树蹲
猫狸上树不留情虎尾脚去仰面跌双盘手是防护决
二郎担山横抛捶响尾惊天敌难回双手抱拳急收势
收势收势是缠丝
烂缠丝口诀
脚踏长山手拉弓巴拿抖造力无穷擒拿挂劈缠丝劲
直踏中宫冲洪门拳打四路群芳步刚猛快脆定输赢
招势相兼十二手就是鬼神也难走反复磨练永不朽
追魂神拿手口诀
追魂神拿艺中精，拿拿抓抓功夫深，天地交泰绝户手，
头破裆碎命不留，金钩钓鱼巧抓法，抓破脸皮不用拿，
嫦娥奔月去摘瓜，死锁锁死没办法，洞喉锁喉再反锁，
鹰爪锁喉神难躲，任你金钟铁布衫，只是老牛拉破车。

九九归元功口诀
盘膝而坐静心练功吐故纳新五心放松
温养须弥带脉打通九九归元熙养神功
桶子功口诀
混元一口气金刚桶子躯独立守神站培元且筑基
顺气通周天神力赛灵官伏气走江河佛日不可说
提按沉气术排打披身功练到精妙处可与天地通
风格特点
武术界历来就有“南拳、北腿、峨眉掌”之说，人们一般习惯
把黄河、长江以南地区流传的各类拳术称为南拳，把流传在黄河、长江以北地区的各类拳术统称北腿，而把流传在大西南地区的各类地方拳术称为峨眉拳。

由于大西南地区，山高林密，遍地溪流、山丘，坡陡崎岖，再加上川人矮小剽悍，所以峨眉武术的主要代表门派—缠闭门武术特别讲究手上功夫，以拳、掌、指法变换见长，手型上不仅有别派如拳、掌、指、勾、爪等手型，而且还有别派没有的，如登掌、闭手、鹰爪、虎爪、剽手、引手、丢拳等。

善用巴、拦、斗、挂、造、闭、提、挑、领、翻、勾、格、斩、拿、捏、擒等，行手时手法上讲究拳手七发，一发三响，以手缠手，有桥桥上过，无桥架桥过，以短制长，连续不断。

不过手总比脚短，力量也小于脚，要想以拳、掌、指取胜于敌，步法和身法则必须要有独到之功。

所以缠闭武术的另一特色就是步活势敏捷，身灵劲脆沉，脚走边门，以诱、随、逼、闪为主，讲究借力打力、手轻脚快。

一般以中桩为主，高低桩兼有，要求步稳势猛，招式多变，步型多箭步、半马步，步法多追步、圈步、踏步、进步等，常脚踩不丁不八，进退滚跌，步活桩稳，其口诀为“虚实两投、随波逐流”。

其腿法讲究高练低用，多暗腿、扫腿、窝心脚、门坎腿、撩阴腿。

在技法上，缠闭门提倡运用脚手打、近用肘子法、靠身用跌摔、粘手就擒拿，对敌时常以缠绕化解为本，即缠之意。

又有说“缠”通“蚕”，意为行拳如蚕之吐丝，连绵不断，而“闭”即应敌时紧封敌手，封敌门外，用劲柔中寓刚、圆化闪躲、引进落空、缠化脆沉、短小精悍、朴实致用，常以刚击柔、以柔克刚，从而刚柔相济、攻防一体，其中既有“踏洪门、逼中宫、以步催人、以步击人、以步发人，拳打一条线、一撒通身皆手”的打法，同
时又多闪让迂击的技法，实战中的常以正步缠丝登掌为基础，辅以阴阳、五行、八卦手法及十二散手、袖里藏针等技法，往往可达“拳打八方、腿扫六路、一撒通身皆手、周身无处不弹簧”的境界。

不仅可以单人搏击，而且可以应付群攻，有诗赞曰：脚似醉汉，手似流星，头如波涛，身如杨柳。

缠闭门武功的另一特色就是拳功一体，常常一套功法也就是一套搏击术，如金刚拳中的十全沙包功，就已经包括了散打的拳脚功夫及躲闪术。

同时缠闭门始终认为“要想四两拨千斤，首先应有千斤劲”，并且认为“快打慢，硬打软，巧打拙、力大打力小”是不移至理，非常重视“冷、脆、快、硬、劲、巧、准、狠、抖”，所以非常重视功法的修练。

其功法讲究经脉气功与混元气功兼，而打拳也要求身备五张弓，讲究五线对争、五线合一，并特别重视五峰二桥的训练（头、肩、肘、臀、膝五峰，手臂胫二桥）。

另外在器械上，缠闭门认为器械是手臂的延长，常在手前一尺下功夫，要求腰如蛇形、步走八卦。

同时缠闭门传人多仁人志士，伤科大夫，而四川也有句俗话：“练武不练药，到老病托托（方言）”，所以缠闭门武术的另一特色就是武医结合。

要求熟知经络，研习中医内、外、骨伤科，满、蒙医伤科，并辅以道医食疗练功、养生，缠闭门先师赵子虬昔日就有三国老人之称（国术、国文、国医），而王者师尤精伤科。

再加上国人或多或少都受过佛、道、儒文化的影响，而研习武术、医学也少不了易学八卦，所以缠闭门在武医结合的同时，还融易、道、佛、儒文化，从而独秀于武林。

武德修养
俗云：“本习武、先修德”，又说“文以凭心、武以观德”，所以练习武术特别注重武德,而缠闭门更是视武德为第一要素,她要求习武者应有一个正确的目的，应以国家和人民的利益为首要目标。

每当国家受外来侵略、民族生存受到威胁时，要求缠闭门武者挺身而出，抛头颅，洒热血，捍卫国家的完整和民族的独立，在这一点上，开山祖师爷杨德三为我们作出了榜样。

而在个人问题上要求“不生事、不省事、莫惹人、莫让人”，至今为此，缠闭门传人尚无一例恃强凌弱行为。

同时缠闭门认为习武首要是强身健体，其次才是技击实用，所以要求未习武，先学医，未练功，先修德，以求武医结合，德功并重，健康长寿。

同时也认为只有具有强健的身体，才会成为真正的技击高手，缠闭门有句口头禅：得了真传，苦练，强身健体打人；未得真传，苦练，残身害己、挨打。

另外缠闭门在收徒时非常严格，因为它直接关系到门派是否严守武德，是保证缠闭门纯结性的关健和有效防止不法之徒进入缠闭门的方法。

其具体要求就是忠、孝、悌、礼、文、义、仁、智、信，同时为防精力浪费和给门派惹祸，还规定懒惰者不传、急躁者不传、酒色之徒不传、骄傲者不传、不尊师重道者不传、心胸狭窄者不传，也正因为缠闭门择徒甚严，所以导致了缠闭门流传不广。

而个别学生是习练缠闭门武功，但限于门规，未能列入缠闭门门墙，甚至不知所习者为缠闭门。

在过去的前辈常有“访徒三年”之说，意思就是考察徒弟三年，如不能通过三年考察或学习时间不足三年，是不能列入缠闭门门墙的。

目前，冷兵器已被现代武器取代，习武不再是为了打打杀杀、
除暴安良、保家为国，在新型的社会主义国家，缠闭门也应以新的观点看待问题，我想从下面几个方面来谈修习缠闭门武术：
一、培养武术精神，树立正确的人生观
武术从产生、发展到现在，最重要的不是打打杀杀技法，而是武术精神，一种大无畏、自强不息、永不言败的精神，中华民族也正是因为这种精神，才创造了四大发明，并永远屹立在世界的东方。

我们作为武者，秉存了这一优秀的传统文化，更应把这一精神用于学习、工作、社会交往中，树立科学的人生观，要有“我为人人”的奉献精神，要有“国家兴亡，匹夫有则”的爱国情操，要有“修身、正义、助人”的美德，从而胜不骄，败不馁，为社会、为人类创造更多的物质财富和精神财富。

二、正确认识缠闭门武术，树立科学的武术观
要认识到缠闭门武术，是一门融武、医、易、道、佛、儒为一体的综合艺术，首先他是一门作人的学问，要求我们“忠、孝、悌、礼、义、仁、智、信”，其次才是打击坏人的学问，只要祖国需要、人民需要、民族需要，缠闭门武者就应随时站出，只要歹徒还在顽抗，正义的打击就不应终止，第三要认识到缠闭门武术是中国人体传统文化的标本，是中国传统文化和民族文化的重要内容，是一门特殊的医学、体育、艺术，从而充分发挥缠闭门武术的教育、健身、医疗、自卫、审美、经济、外交等多种价值功能，为人类的健康事业，继承优秀的传统文化，搞好物质文明及精神文明建设作出贡献。

三、陶冶性情，讲究文明，开阔心胸，克服不良习气和私欲在练习缠闭门武术时，要克
制自己的七情六欲，不要被酒色财气所迷惑，不要贪、嗔、痴，与人交往总要心平气和，宽宏大度，乐于助人。

且不论在任何情况下，都应保持内心的愉快，并且培养好的习气，不断扫除坏习气和私欲，净化自己的灵魂，从而作一个“高尚的人，纯粹的人，脱离低级趣味的人”。

其实也只有这样，才能真正地练出高深的武功，延年益寿，助人助己。

第四节怎样习练缠闭门武功
学习缠闭门武术首先要树立“三心”，即信心、决心、恒心，所谓信心就是要相信自己能练好缠闭门武术，并且相信通过缠闭门武功的习练，能达到强身健体、技击实用、娱乐美观的目的。

古人云“人间稀有练功苦”，而历代武林高手莫不是功从苦中来。

而且还要有恒心，“拳须百日功”，不怕慢，只怕站，慢练功夫快打拳，要想练好武术，必须持之以恒地练习，既不能操之过急，也不能“三天打鱼，两天晒网”，要有恒心和耐心。

也只有这样，坚信自己能练好武术，并循序渐进，持之以恒地刻苦练功，才能练好缠闭门武功。

第二、在学习缠闭门武功之前，还应学习一些医学知识，古人云：“不通经络，不言医，而医不通，武不凶”，同时在习武过程中难免会伤筋动骨，而且缠闭门武功是融保健、养生、医疗、道德、修养、技击为一体的，向生命极限挑战的人体科学，所以只有在顺应自然、不违背生理的情况下才能事半功倍地掌握她。

第三、在明师（真正明明白白的师父，而不是名气很大的师父）的指导下，和理而有序地练习：
1、学习和了解缠闭门的手型、步型、手法、步法、腿法，并伸筋拔骨，。