高中历史选修四孔子

和目的。
（1）政治主张：重视礼，强调仁；主张以德和礼治理 社会；以仁和礼的协调、结合来实现社会的和谐完 美。
（2）原因：春秋时期，“礼崩乐坏”，奴隶制社会秩 序受到猛烈冲击，新旧社会势力矛盾激化，人际关 系紧张。 目的：恢复周礼的权威，重建奴隶制的社会秩序，改 变天下大乱的局面。
孔子的教育事迹及思想
这是第一次以中国人的名字在联合国设立的奖项，也是联合国
教科文组织一项最高级别的国际奖项。l988年诺贝尔奖的获得
者在巴黎会议上提出：“人类如果要在21世纪生存下去，必须
回首2500年前去汲取孔子的智慧。”
• 儒家文化注重人格、注重利他、注重和谐的东方品格和释放
着和平信息的人文关怀精神，对于构建和谐社会、促进世界和
安定。 ②局限性： A.孔子推崇、恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范
制度; B.孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了思 想保守的方面。
★仁 ⑴仁的含义：
“仁者爱人”，包含仁爱、关怀、体谅、包容等最高 美德，是一种自我的道德自觉。 ⑵主要内容： 首先，“爱人”。 （“亲亲为大”） 其次，行“忠恕”之道。（“己所不欲，勿施于人”） 第三，统治者要以德治民。（爱惜民力） ⑶评价： ①有利于缓和阶级矛盾； ②但仁爱有等级，实质是维护奴隶主贵族的统治。
1、创办私学，打破官方垄断办学的传统。 2、教育对象扩大，推动文化下移，“有教无类” 。 3、教学实践中重视启发学生的自觉性、主动性、强调实事求是 的学习态度。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” “知之为知之，不知为不知，是知也” 4、教学方法上强调学与思的关系，学习与复习的关系。 “学而不思则罔，思而不学则殆” 5、在培养目标上强调弟子要有浓厚的参政意识。 “学而优则仕” 6、还善于“因材施教” “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也”
周游列国
时 代 背 景
春秋时期（前770年—前476年），是我国由奴隶制向封建制转变的社 会大变革时期。 1）经济： 生产力大发展（铁器和牛耕），井田制崩溃，封建土地私有制确立，封建 经济（小农经济）的发展。 2）政治： 分封制崩溃，周王室衰微，诸侯纷争；新兴地主阶级崛起。 3）思想文化： 私学兴起，“士”阶层活跃。
⑷其整理和修订的“六经”，既奠定了中国封建社会传统 政治的理论基础，也成为中国古代传统文化的核心内容。
2、在世界：
⑴汉朝以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国， 儒学融入这些国家的文化生活，形成了广大的儒教文 化圈。
⑵明清以后，孔子学说传到西方，欧洲一些思想家从 儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。
⑶20世纪50年代以来，世界掀起儒学研究的热潮。
★礼
⑴礼的含义： 即周礼，西周对君臣、父子、上下、尊卑作出严格规定的一 套宗法制度。即“君臣有别，长幼有序” 。
⑵主要内容： ①提出“尊尊”、“亲亲”（ 即“君君、臣臣、父父、子子”
的社会规范），提倡贵贱有序。 ②提出“正名”，使社会等级化、秩序化。 ⑶评价： ①进步性：追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活
平，必将提供重要的思想启示。
• 在中国改革开放的大格局下，在人类文化走向多元化的大潮
流中，孔子必将会气宇轩昂地走向世界，儒家文化也必将在世
界文化之林中大放异彩。孔子不仅属于中国，也属于全人类。
▲儒家思想的影响：
中华民族在儒家文化的长期熏陶下， 形成了特有的世界观、价值观和思维 方式，培养了中华民族以人为本、以 和为贵、尊民爱物、尊老敬贤、重信 义、保气节、宽厚中正的道德品质和 艰苦自立、积极入世的精神风貌。
1、在中国：
孔子是我国历史上影响最大的大思想家、大教育家。
⑴其开创的儒家思想成为封建社会官方的意识形态，在中 国整个思想界中占有统治地位，甚至影响着平民百姓的 日常行为。
⑵其主张的“内圣外王”，成为中国古代社会开明君主和 人治社会中政治人才的理想标准。
⑶其创办私学，打破了官方垄断办学的传统，开创了“学 在民间”的新模式，对中华民族文化的建构和传承起了 重要作用。
《诗经》书影
《周礼》书影
二、开创儒家学派——基本思想观点和政治主张
1、礼
2、仁
3、中庸之道：和
中庸就是处理任何事情都不偏不倚，恰到好处。 （“过犹不及”） 孔子认为要实现仁和礼，就必须遵循中庸之道。不 能单纯地行礼而不顾仁，也不能单纯地行仁而不顾 礼，而应该将两者结合起来。
4、教育思想：有教无类
三、地位与影响
全球第一所孔子学院在韩 国汉城正式揭牌
北欧孔子学院在 瑞典首都斯德哥 尔摩成立
非洲首家孔子学院将落户肯尼亚
《圣人 孔子》 轰动维 也纳 ， 老外看 戏学论
语。
孔子的故孔子的故 乡。这里有着丰富的 文化遗产，其中最著 名是曲阜三孔——孔 庙、孔府、孔林。
▲儒家思想的影响：
•
孔子思想的现实意义也正在得到国际社会的公认，2005年
9月28日，在孔子诞辰2556周年之际，伴随着首次“全球联合
祭孔活动”拉开序幕，联合国教科文组织主办了“2005中国曲
阜国际孔子文化节”。第二天，在联合国教科文组织在巴黎召
开的第l72届执行局会议上，“孔子教育奖”被正式批准设立，
3、政治生涯（51-55岁） ——鲁国
⑴官职：中督宰——大司寇——代理宰相职务 ⑵改革碰壁
4、周游列国（55岁-68岁）
政治主张未被采纳 原因：见《金榜》P12.疑难名师点拨.一
5、献身文教（68-73岁）——整理“六经”
由于政治理想破灭，孔子整理出《诗》
《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍， 对中华文化的传承做出了巨大的贡献。
• “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿 动。” ——《论语·颜渊》
• “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” ——《论语·八佾》
• “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以 德，齐之以礼，有耻且格。” ——《论语·为政》
• “君子和而不同，小人同而不和。” ——《论语·子路》
（1）概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张？ （2）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因
儒家学派的创始人——孔子
课标要求 1、了解孔子的生平； 2、基本思想观点和政治主张； 3、探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和 影响。
一、追求礼乐的一生（时代背景）
1、圣人出生：公元前551年 2、青年好学（15-30岁）：勤学不倦、虚心求教、精通六艺 2、收徒授课（35岁）：
创办私学，广收学生；传承礼、仁。