50、60年代诗歌创作

二、50、60年代诗歌的总体特色
50、60年代诗歌可以用“战歌”和“颂歌”来概 括，诗歌通常被喻为号角、锣鼓、旗帜等。政治 抒情诗十分繁荣，诗歌风格豪放、明朗、欢快、 激越。 1. 缺乏丰富多彩的诗歌流派，个性化严重衰 退。
2.极端推崇民歌体,把民歌体作为新诗发展的 方向。
3.竭力推崇所谓崇高美和诗歌的社会功能。
五、贺敬之的诗歌
诗人用极为精练、形象的笔墨，对比地描绘了桂林的 过去与现在之后，用“桂林山水入胸襟，／此景此情战士 的心”的诗句，把笔锋一下子转入了全诗的第三部分。因 为江山多娇，令人自豪，所以诗人“白发永不生”，“青 春永不老”，甚至要到“七星岩去赴神仙会，／招呼刘三 姐呵打从天上回……”。歌仙刘三姐的歌是美的，然而，她 的歌毕竞属于旧的时代，是反剥削，反压迫，求解放，求 幸福的歌。我们的诗人和战士呼唤刘三姐回到人间同唱歌， 却有着崭新的时代内容：“指点江山唱祖国”，是歌唱祖 国，歌唱人民，歌唱社会主义事业蓬勃发展： 红旗万梭织锦绣， 海北天南一望收！
五、贺敬之的诗歌


桂林山水歌 贺敬之 云中的神呵，雾中的仙， 神姿仙态桂林的山！ 情一样深呵，梦一样美， 如情似梦漓江的水！ 水几重呵，山几重？ 水绕山环桂林城…… 是山城呵，是水城？ 都在青山绿水中…… 呵！此山此水入胸怀， 此时此身何处来？

……黄河的浪涛塞外的风。 此来关山千万重。 马鞍上梦见沙盘上画： “桂林山水甲天下”……
五、贺敬之的诗歌
贺敬之政治抒情诗的特点：
一.贺敬之的诗是时代的颂歌。以敏锐的目 光抓取时代的重大的事件、主要的生活内容，而 不去吟唱那些与人民无关的眼泪和悲伤。《回延 安》表现延安的巨大变化，指明延安精神在社会 主义建设时期的意义；《十月颂歌》是对新中国 十周岁的礼赞。 二.运用想象、夸张、幻想等手法，革命浪 漫主义风格突出。 三.注意吸收民歌和古诗的营养，又不排斥 外国诗歌的影响，如"信天游"体与"楼梯体"就被 诗人以熟练的笔法熔铸为一体。
三、50、60年代诗歌创作的发展演 变
.1958年的“新民歌运动”。 “新民歌运动”：是由毛泽东提倡，各级 党委组织、发动的一场群众性诗歌创作运动。 提倡“人人写诗歌，村村出诗人”，违背了诗 歌创作的规律，作品数量多但成就低。 “如今唱歌用箩装，千箩万箩堆满仓。莫 看都是口头语，放到田里变米粮。”
五、贺敬之的诗歌
分析《桂林山水歌》
这首诗“是一篇独具风采的山水歌，也是别 出心裁的祖国颂”，诗歌的核心句子就是“指点江 山唱祖国”。 诗的开篇，描绘歌吟桂林山水之美： 云中的神呵，雾中的仙， 神姿仙态桂林的山！ 情一样深呵，梦一样美， 如情似梦漓江的水！
五、贺敬之的诗歌
前四节，为全诗的第一部分，诗人以神奇的 诗的语言，描绘了挂林山水优美的图景，展示了 桂林山水特有的美。 接着转入了全诗的第二部分，诗人用“呵！ 此山此水入胸怀，／此时此刻何处来 ?”由写景转 入抒情，由抒写客观景物为主，转入到以抒发主 观心境为主。
三、50、60年代诗歌创作发展演变
.60年代阶级斗争扩大化后，政治抒情诗主导
了诗坛潮流，诗歌变了“战歌”，标语化、口号化、 政治化，政治抒情诗一统天下。
政治抒情诗：作为独立形态的诗歌体式，政治抒情诗 在50年代初中期已出现，这—概念则大约在五、六十年代之 交出现。1963年开始，政治抒情诗成为主导潮流，诗人直接 对政治现实进行歌唱。政治抒情诗虽然有一些优秀作品，如 郭小川的《甘蔗林——青纱帐》、《厦门风姿》。但大多数 作品是激昂的情绪、大批判式的诵吟、口号式的语词。政治 抒情诗的代表诗人是郭小川和贺敬之。
七、闻捷的诗歌
闻捷诗歌的成就主要表现在两个方面：一是 《天山牧歌》中的抒情组诗《吐鲁番情歌》；一 是长篇叙事诗《复仇的火焰》。 《吐鲁番情歌》是五十年代别具一格的一组 抒情诗，这些诗歌不仅是爱情诗，而且注入了新 的生活内容和时代气息，这就是把爱情和创作新 生活的劳动联系起来。闻捷的抒情诗充满着青春 的活力，也有着新疆民族的诙谐幽默、乐观明净 的特点，民族色彩、地域色彩十分浓烈。
八、“文革”潜在诗歌创作


“文革”潜在诗歌创作是一种比较复杂的分散 化的秘密写作现象。潜在诗歌摒弃了“代言” 的角色，往往采用自我视角，真实抒写自己的 生命状态，记录特殊年代的心灵苦难和政治抗 议，具有极强的个人化情感体验。 穆旦、唐遈、牛汉等老诗人都创作了优秀之作。 知青潜在创作最具叛逆和异端色彩。典型代表 有食指影响下形成的“白洋淀知青诗歌群落”。
四、郭小川的诗歌
郭小川诗歌的总体特色： 具有鲜明的时代光彩。作为一名“战士诗人”， 郭小川的诗歌始终响应时代脉搏，从中可以“看到 时代前进的脚步，听到时代前进的声音”。 闪耀着哲理的火花。郭小川善于将对社会人生 细致敏锐的观察，凝炼为哲理性主题，许多诗立意 深刻、发人深省。 诗歌形式多样。继承感物言志的诗歌传统，对 各种诗歌体式进行了尝试，灵活自如地运用了楼梯 式、自由体、新辞赋体等形式。
50、60年代诗歌创作
一、50、60年代诗歌队伍构成情况
50、60年代中国诗人的构成主要是三类： 一类是诗坛主力。 郭小川、贺敬之、闻捷、蔡其矫、严辰等。 他们来自解放区，五、六十年代进入创作旺盛 状态。 二类是1949年以前已经成名的诗人。 郭沫若、臧克家、艾青、田间、李季等。 他们总体特点是调整诗风，以适应新的时期。 三类是一些青年诗人登上文坛。 李瑛、雁翼、顾工、公刘、白桦等。
四、郭小川的诗歌
创作概括：
郭小川(1919—1976)，河北丰宁县人，共和国 第一代杰出诗人。从1955年发表政治抒情诗《致青年 公民》开始，进入创作旺盛期。50年代写有《白雪的 赞歌》《深深的山谷》《一个和八个》《将军三部曲》 等叙事诗和抒情诗《望星空》。60年代创作了《厦门 风姿》《乡村大道》《青纱帐－－甘蔗林》《祝酒歌》 《西出阳关》，形成雄浑而深遂的艺术风格。“文革” 期间，创作了《团泊洼的秋天》《秋歌》，心怀隐忧， 深沉而悲慨。
九、天安门诗歌运动
三、50、60年代诗歌创作发展演变
.1957 年在双百方针的鼓舞下，诗坛出现短
暂的生气，出现一些触及时弊，干预现实的作品。 如流沙河《草木篇》、郭小川《望星空》、 艾青《养花人的梦》等。
《草木篇· 仙人掌》： 她不想用鲜花向主人献媚，遍 身披上刺刀。主人把她逐出花园，也不给水喝。在野地里， 在沙漠中，她活着，繁殖着儿女…… 《草木篇· 藤》：他纠缠着丁香，往上爬，爬， 爬……终于把花挂上树梢。丁香被缠死了，砍做柴烧了。 他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树……

五、贺敬之的诗歌

对此江山人自豪， 使我青春永不老！ 七星岩去赴神仙会， 招呼刘三姐呵打从天上 回…… 人间天上大路开， 要唱新歌随我来！ 三姐的山歌十万八千箩， 战士呵，指点江山唱祖 国…… 红旗万梭织锦绣， 海北天南一望收！

塞外的风沙呵黄河的浪， 春光万里到故乡。 红旗下：少年英雄遍地生— — 望不尽：千姿万态“独秀 峰”! ——意满怀呵，情满胸， 恰似漓江春水浓！ 呵！汗雨挥洒彩笔画： 桂林山水——满天下！……
三、50、60年代诗歌创作发展演变
. 50年代初期，诗人处于思维调整期，有审 美价值的诗歌作品不多，主要是颂歌。 何其芳《我们最伟大的节日》标志着一个颂 歌时代的开始：你新的中国人民的中国啊，/你终 于在旧中国的母体内 / 生长，壮大，成熟， /你这 个东方巨人终于诞生了。 郭小川《致青年公民》、贺敬之《放声歌 唱》、胡风《时间开始了》、郭沫若《新华颂》、 臧克家《有的人》具有代表性。
九、天安门诗歌运动

1976年4月5日清明节，百万群众自发聚集在 天安门广场，公开祭奠、悼念周总理，标语、 挽联、诗歌、传单贴满 了人民英雄纪念碑周 围，撒遍天安门广场，这就是“天安门诗歌运 动”。这是“文革”结束前的一场政治斗争， 意义超越了一般的诗歌事件，作为一种政治言 说，它是诗歌参与社会现实斗争传统的回归， 也是当代诗歌政治话语的集中爆发。
三、50、60年代诗歌创作发展演变
.50年代末60年代初叙事诗创作繁荣。
叙事诗主要写历史。 一是写民间的历史和传说，如民间整理的 《阿诗玛》、《嘎达梅林》、《格萨尔王传》长 诗，李季《菊花石》。
一是写革命斗争风云，如郭小川《将军三 部曲》、闻捷《复仇的火焰》、李冰《刘胡兰》、 臧克家《李大钊》等。
五、贺敬之的诗歌
《桂林山水歌》艺术特点： 1、联想丰富，自然，奇巧。 2、融情入景，借景生情。 3、采用陕北信天游的形式。（信天游一般两行一 节，每节一韵。因其节与节之间押韵自由，换韵 频繁，就形成了跳荡多变的节奏和轻松活泼的韵 律。）加之诗人运用对偶、重叠等艺术手法，使 全诗节奏匀称而又变化有致，音凋舒缓而又铿锵 悦耳，既具有对称美，又具有回环美。
四、郭小川的诗歌


《甘蔗林－青纱帐》分析： 《甘蔗林－青纱帐》是郭小川写得最为成功的 政治抒情诗。诗人凭借其丰富的想象，运用了 两个极具象征意义的诗歌意象－甘蔗林与青纱 帐。诗人告诉我们，艰苦的战斗岁月虽已逝， 但革命精神不能忘却。 在诗歌艺术上，诗歌典型体现并发挥了“新词 赋体”的优点与特点，还运用了对照、反复等 诗歌表现艺术。
三、50、60年代诗歌创作发展演变
政治抒情诗的特点：
（1）诗人以‘阶级”或“人民”代言者的身份出现，表达 对当代重要政治事件、社会思潮的评说和情感反应。
（2）在诗体形态上，强烈的情感宣泄和政论式的观念叙说 相结合。即用形象化的语言表达抽象的思想、概念。
（3）一般都是长待，通常采用大量的排比句式渲染、铺陈 所要表达的观念和情绪，节奏分明、声韵铿锵。 （4）经常使用“楼梯体”，并融入中国古典诗歌的对偶、 排比方法，以加强形式感。
呵！是梦境呵，是仙境？ 此时身在独秀峰！ 心是醉呵，还是醒？ 水迎山接入画屏！Fra bibliotek
五、贺敬之的诗歌
画中画——漓江照我身千影， 歌中歌——山山应我响回声…… 招手相问老人山， 云罩江山几万年？ ——伏波山下还珠洞， 室珠久等叩门声…… 鸡笼山一唱屏风开， 绿水白帆红旗来！

大地的愁容春雨洗， 请看穿山明镜里—— 呵!桂林的山来漓江的水—— 祖国的笑容这样美！ 桂林山水入襟， 此景此情战士的心—— 江山多娇人多情， 使我白发永不生！
五、贺敬之的诗歌
创作概括：
贺敬之(1924－)，山东枣庄人。1939年在四川参加抗 日活动，开始发表作品。1940年赴延安，与丁毅等合著歌 剧《白毛女》。有诗集《放歌集》《贺敬之诗选》等。 贺敬之的诗歌可分为两类： 一类是抒情短诗。表现对某些事物的感受，感情真挚， 意境清新，民歌和古诗韵味浓厚，如《回延安》《桂林山 水歌》《三门峡—梳妆台》。 二类是长篇政治抒情诗。表现我国政治生活中的重大 事件和重要人物，如《放声歌唱》《十年颂歌》《雷峰之 歌》《中国的十月》。