六年级上册音乐资料

短笛
• 短笛，是缩小了的长笛。 • 一字意为小长笛。像长笛一样，短笛通常定为C 大调，比一般的长笛高了一个八度（令它们成为 最高音的横笛）。音域d2～c5。记谱与长笛相同， 而实际发音高八度，为所有吹管乐器中的最高音 乐器。音色尖锐，光辉明亮,穿透力极强。短笛 的音乐是写得比标准音高低一个八度。短笛的指 法与长笛的一致，但声音却比长笛高了一个八度。 很多交替的指法亦可能被用作调整它们特有的音 高的频率，因为通常很多都会走音了。在标准的 C大调短笛的增加部分中，有D音的短笛音高， 有时用来与降半音A一致，出色地用于意大利军 乐队。
六年三班 陈鹭鹭
茉莉花（木樨科素馨属灌木植物） 茉莉花，别名：茉莉，木犀科、素馨属直 立或攀援灌木，高达3米。小枝圆柱形或稍压扁 状，有时中空，疏被柔毛。叶对生，单叶，叶 片纸质，圆形、椭圆形、卵状椭圆形或倒卵形， 两端圆或钝，基部有时微心形，在上面稍凹入 或凹起，下面凸起，细脉在两面常明显，微凸 起，除下面脉腋间常具簇毛外，其余无毛；裂 片长圆形至近圆形，先端圆或钝。果球形，呈 紫黑色。花期5-8月，果期7-9月。茉莉的花极香， 为著名的花茶原料及重要的香精原料；花、叶 药用治目赤肿痛，并有止咳化痰之效。
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• 1、唢呐曲《京剧唱腔联奏》《京剧唱腔联奏》是一首用乐器 模拟四段京剧名家唱段的唢呐曲。 • • 2、京剧选段《包龙图打坐在开封府》《包龙图打坐在开封府》 是传统京剧《铡美案》中包拯的一个唱段，是包拯审判陈世 美的一段西皮唱段，表现了公堂上威严肃穆的气氛和包拯的 刚直正义。 • • 3、京剧选段《你待同志亲如一家》 《你待同志亲如一家 《是现代京剧《沙家浜》的选段《沙家浜》是根据沪剧《芦 荡火种》改编而成的现代京剧，两剧均于1964年完成创编任 务。《你待同志亲如一家》是沙奶奶与指导员郭建光的一段 充满鱼水之情的对唱。 歌曲《校园小戏迷》 • 《校园小戏迷》是一首京味浓郁的戏歌，短小精炼的歌词中 包含了京剧的行当、唱腔和 • 韵味。男、女生的对唱表演，表达了校园里当代“小戏迷” 对传统文化的喜爱与传承。歌曲取材深圳市东湖中学原创京 剧小戏《校园小戏班》 • 中的一个唱段。歌词是对当今少儿学习传统民族文化——京剧 艺术的学习要领的描述，通俗简洁，含义深刻，朗朗上口。 唱腔旋律明快、爽朗、流畅，涵盖了京剧的鲜明特点。
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校园小戏迷
• • 教材分析：这是一首京味浓郁的歌。短小精练的歌词里包含了京剧的行当、唱腔 与韵味。男、女声的对唱表演，表达了校园里当代“小戏迷”对传统文化的喜爱与 传承。歌曲取材深圳市东湖中学原创京剧小戏《校园小戏迷》中的一个唱段。歌词 是对当今少儿学习传统民族文化——京剧艺术的学习要领的描述，通俗简洁，含义 深刻，朗朗上口。 唱腔旋律明快、爽朗、流畅，涵盖了京剧的鲜明特点。京剧的唱腔为“多声 腔”“多曲调”结构。唱腔的“调式”分为四类：“二黄”、“西皮”、“昆腔”、 群曲类。 板式很多。大致为：导板、散板、摇版、慢板、原版、二六版、流水版、快板、 创新板式等。“板式”俗称“板”、“眼”，也就是中国式的音乐节拍。“板”— —是指音乐节拍的强拍。“眼”——是指音乐节拍的弱拍。 《校园小戏迷》这段唱腔的调式为“西皮”，板式为“原版”，统称“西皮原版。 2/4节拍(一板一眼)，中速。 歌曲演唱时分男女声部。男生部宜用大嗓演唱，嗓音要洪亮圆润，唱出阳刚之气。 女声部宜用假声演唱，嗓音要明亮婉转，唱出阴柔之 美。最后一句“古朴神韵展奇功”为男女合唱，“功”字的收尾拖腔要换足气息拖 到位。 京剧唱腔要求“字正腔圆”，唱时吐字要归韵。该唱段为“中东”辙，唱词中的 “浓” 、“功”归音时宜用鼻腔共鸣。唱词中的“味”字 要用儿话音，以突出京剧韵味。 唱腔旋律装饰音部分，如“浓”字的小颤音处理，嗓音要灵活。
• 《五彩缤纷的大地》 • 是词作家郑南和作曲家杨庶正为少年儿童撰写 的一部充满爱国主义 激情的赞歌《大地赞美 歌》中的第五首。《五彩缤纷的大地》以简朴 的短乐句，精炼的音乐语言，一开始便深深镂 刻在人们的脑际。细细倾诉祖国巨大变换的几 个里程碑，以音感人，以情动人。歌曲中前后 回旋的手法，就像童话般旋转上下的一盏盏宫 灯，放射出五彩斑斓的异彩，赞颂着五彩缤纷 的祖国大地。最后以丰富感人的和声、动人心 弦的旋律、璀璨辉煌的合唱结束全曲。
茉莉花
• 《茉莉花》是中国民歌，由军旅作曲家何仿根 据1942年记谱采自江苏的汉族民间小调《鲜花 调》整理，1957年完成改编曲、词[1] 。 • 该首歌曲展现了少女热爱生活，爱花、惜花、 怜花，想采花又不敢采的羞涩心情[2] 。
• 此歌曲多次在香港回归祖国政权交接仪式、雅 典奥运会闭幕式、北京奥运会开幕式、南京青 奥会开幕式等重大场面上演出 。在国内以及 国际具有极高的知名度，在中国及世界广为传 颂，是中国文化的代表元素之一，因其特殊的 地位和代表，被誉为“中国的第二国歌”
• 魔法师的弟子 • 编辑 《魔法师的弟子》是法国作曲家保罗杜卡在 1897年写的一首交响诗。内容取材于歌德的诗，讲 的是魔法师的弟子趁师傅外出时，偷偷的摆弄起师 傅的魔法扫帚来，结果却搞的水漫金山，十分狼狈。 这首乐曲生动有趣，富有戏剧效果。 又名小巫师。 • 短笛 、2长笛、2双簧管、2降B调单簧管、1低音单 簧管、3大管、1低音大管、4圆号、2小号2降B调短 号、3长号、3定音鼓、1大军鼓、1三角铁、1钹、1 钟琴（或钢片琴）、1竖琴、第一小提琴、第二小 提琴、中提琴、大提琴、低音提琴
• 京剧（戏曲剧种中国国粹艺术） • 京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种 之一，腔调以西皮、二 黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三 鼎甲“榜首”。徽剧是京剧的前身。清代乾隆五十五年（1790 年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽 班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受 了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地 方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。京剧形 成后在清朝宫廷内开始快速发展，直 • 至民国得到空前的繁荣。它走遍世界 • 各地，成为介绍、传播中国传统文化 • 的重要手段。分布地 以北京为中心，遍及中国。
• 生：一般指男子。包括小生、老生、武生、娃娃生 • 旦：一般指女子。包括小旦、老旦、青衣、花旦、刀马旦。 • 净：指性格或品貌特异的男子。包括正净、武净、油花脸 等。 • 丑：指诙谐或心地丑恶的男女。包括文丑、武丑、丑婆。 • 介绍：京剧中的脸谱通常用于“净角”和“丑角”两大类人物 形象的化妆上。生、旦角很少用。五颜六色的脸谱决非仅仅为 了好看，不同含义的色彩绘 • 制在不同图案轮廓里，表明人物的面容、性格特征。红色—— 表现忠贞、英勇的人物性格，如：关羽。 • 白色——代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如：曹 操。 • 蓝色——表现刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦。 • 绿色——代表顽强、暴躁的人物形象。如：武天虬。 • 黄色——代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都。 • 黑色——表现正直、无私、刚直不阿的人物形象，如：包公。 • 唢呐
包龙图打坐在开封府，[西皮原板]尊一声驸马爷细听端的。 曾记得端午日朝贺天子，我与你在朝房曾把话提，说起了招 赘事你神色不定，我料你在原郡定有前妻。到如今他母子前 来寻你，为什么不相认反把她欺？我劝你认香莲是正理，祸 到了临头悔不及。[快板]驸马不必巧言讲，现有凭据在公堂， 人来看过了香莲状，[快板]驸马爷近前看端详：上写着秦香 莲她三十二岁，状告当朝驸马郎，欺君王，藐皇上，悔婚男 儿招东床，杀妻灭子良心丧，逼死韩琪在庙堂。将状纸押至 在了某的大堂上，咬紧了牙关你为哪桩。
• 小河淌水 • 小河淌水是一首云南民歌，由尹宜公创作于1947 年。歌词质朴自然，富于想象，感情真挚、内在， 音区较高，音域较宽，表现出少女的活力与纯情， 是一首经典的民歌作品，黄虹、朱逢博、龚琳娜、 彭丽媛、谭晶等歌唱家都曾演唱过该歌曲。其中 李谷一演唱的《小河淌水》，以轻松、优美、抒 情、浪漫为特点，甜甜的滋味让人倾倒，陶醉在 诗一般情景境中，浮想联翩。 • 中文名 小河淌水； 所属分类 云南民歌； 作 者 尹宜公 ；创造时间 1947年； 第一次演出者 黄虹 ； 评 价 歌词质朴自然，富于想象。 创作背景 月亮 高悬亮汪汪的一个夜晚； 原取名 月亮出来亮汪汪
《木偶兵进行曲》
• 创作背景：《木偶兵进行曲》 又名玩具兵进行曲》据说是作曲 家回忆起小时候做的一个甜蜜的 梦，根据梦境里的故事写成。晚 上，小主人睡觉了，玩具兵一个个从玩具箱里偷偷爬 了出来。他们先排列成整齐的队伍游行，后来又打 闹嬉耍。天刚蒙蒙亮的时候，小主人醒了，玩具兵 们惊慌地逃回玩具箱子里。乐曲的尾声部分表现了 天要亮的时候，玩具兵们跑回箱子的情景。
迪克西岛
• 乐曲《迪克西岛》是根据美国民歌 《迪克西》改编的。歌曲《迪克西》 也称“我希望我在迪克西”，是美国 19世纪著名流行歌曲作曲家埃米特创 作的。歌词内容主要表达的是对家乡 生活的思念。
• 口哨，短笛，乐队
妈妈格桑拉
歌曲速度：稍慢 歌曲情绪：深情
Байду номын сангаас
赶圩归来啊哩哩
• 《赶圩归来啊哩哩》是一首描写彝族姑娘赶圩（赶集。客家 人叫赴圩。在客家人的口语中，把约定俗成的集市交易称为 “圩日”，人们到集市上交易、办事，就叫赴圩。）归来时 的欢乐心情。 广西词人古笛词、黄有异曲， 唱出名的是广 西歌舞团的唐佩珠、彝族著名歌唱家曲比阿乌等。 • 圩是农村贸易集市地点，民间称为“圩”或“集镇”。赶圩， 又名“赶闹子”、“逢闹子”，是农村的交易习俗。至今， 广西壮族还保留着很古雅的传统风俗，盛装赶圩。广西各地 依然保留着赶歌圩的民间传统。每赶歌圩，成千上万的人就 聚在一起引吭高歌，场面蔚为壮观。人们还用歌传情、以歌 择偶。彝族的语言中“啊哩哩”是“OK”的意思，“啊哩哩” 也是广西百色隆林的方言，意思是“姑娘”，“啊哩哩”也 是当地的民族音乐的一种曲调，这首歌因此取名“啊哩哩”， 既有民族特色，也能让大家记得住。 • 该歌引子部分悠扬婉转，有强弱对比，中间欢快的部分要唱 得跳跃活泼轻松，整首歌曲要注意气息的运用，还有演唱的 高位置，采用中上的小支点演唱。