广西民族文化

广西的少数民族有:1、壮族2瑶族3苗族4侗族5仫佬族6毛南族7回族8京族9水族10彝族11仡佬族
板鞋舞
在壮族的文体技艺中最妙趣横生的就是像军阵般有威有势的"板鞋竞技"和"扳鞋舞"。

板鞋竞技是以几个人为一队，大家同穿一对长板鞋赛跑；参加者必须步调一致，同心全力，谁要是一个不少心，就会令全队人仰马翻。

相传板鞋舞源自明代。

嘉靖年间，壮族女英雄瓦氏夫人率领广西郎兵赴浙江抗击倭寇，她用三人缚腿赛跑的方法训练郎兵，使得军纪严明、同心协力，后来便演变成这种有趣的运动了。

赛龙舟
又叫扒龙船，是群众喜爱的民间体育活动。

南宁市每年农历五月初五端午节有赛龙舟的习惯。

民国23年（1934年）南宁民国日报记载："扒龙船旧习，行见一年一度，在邕江中游驶竞技矣"。

解放后，端午节赛龙舟更成为南宁市别具特色的传统体育活动，且规模逐年扩大，赛事越办越好。

1997年，南宁市和坛路乡举办的龙舟赛由于规模大，形式新，被中华全国体育总会、中国龙舟协会授予"全国百万群众龙舟通讯赛最优赛区"称号。

踩高跷踢足球
这是壮族的"高脚球"，玩起来很像足球。

不过却不能用脚来踢，无论奔跑、拼抢和踢球都能用那对"义肢"。

现在用的球是足球，但以前踢的可是柚子。

原来，早在南宋时，广西南丹县人就有踢柚子的游戏；每逢中秋还要举行踢柚子比赛，近代发展为踩高跷踢足球，更是别开生面。

狮子上金山
在高架上腾空起舞在壮族人眼里，狮子是祥瑞之物。

壮族的舞狮绝技，有高台舞狮、双狮戏球、狮子梅花椿、过天桥、刀尖狮技、狮子上金山等。

这一招[狮子上金山]，更是险象环生。

[金山]是用约35张长条凳叠成17层，高8.5米；表演者扮成[狮子]登上[金山]，在晃荡不定的[金山]上跳跃、腾空、起舞，惊险万状，令人叫绝。

上刀山下火海
瑶族是民风较为强悍的民族，他们在祭祀、祈福、驱邪的仪式中，往往要进行一系列的绝技神功，以显示所向无敌的气概，赤足爬刀梯、过火海就是其中两项惊险的绝技。

爬刀梯，又叫[上刀山]，是在木梯上安装锋利的刀子作为梯级，赤足踏在利刃上蹬上蹬下，脚底的肌肤竟丝毫无损。

过火海有几种形式：一是将若干个铁犁头烧得通红，赤足一步一犁踏在上面疾行而过；一是走过燃烧木炭的[火海]；一是[走足灯]，即用竹筒做成的灯排成行，一步踏一灯地走过，灯火依然熊熊，真是神乎其技！
打磨秋
有一个很美的故事：在很久很久以前，天大旱不雨，庄稼无收，人们陷入恐怖和绝望之中。

有两兄弟想出个办法：用木头做成磨秋，荡到天去，求老天爷开恩。

他们打了15个昼夜的磨秋，终于感动了苍天，普降甘霖，但兄弟两因过劳而死去。

后人为了纪念他们，便在节日时打磨秋。

打磨秋时，横杆上两端各有1人或两人，交替蹬弹地面使横杆上下起落旋转，同时在杆上做出回转翻滚、以腹贴杆四肢悬空、在旋转至地面时伸手拾花等许多技巧动作，凌空翻滚如空中飞人一般，既惊险又优美。

这种活动，彝族叫"磋磋"，汉语称"打磨秋"。

同顶
这是考验翻山越山道的腰腿臂功夫。

毛南族人居住在广西北部山区，山间险道多，成为形成这[同顶]体育游戏的原因。

原来毛南人在过险道时，常用双手合抱物体拿举而过，为了练就硬朗的腰板、腿脚和肩臂力量，所以每逢秋后农闲时和年节，他们就要进行[同顶]比赛。

[同顶]比赛每队3人或4人（也有一对一的），在上面的1人踏在下面的人交叉手掌的掌心上，成骑马状，手和肩顶住木杆，全队人同心合力，把木杆的中心悬垂线顶过对方规定线的一方，便是胜方。

爬坡杆
顺爬、倒爬、转爬各显奇技苗族一年一度的[坡会]，都要举行爬坡杆活动。

在坡会场上，竖起一根约10米高的青桐木杆，杆的顶端挂着腊肉、美酒和糍粑。

参加爬坡杆的小伙子们，一个个爬上杆顶喝一口酒又爬下来，他们各显奇技，有的只用手攀爬、身不着杆，有的又爬又蹬，有的顺爬，有的两脚朝天倒爬，有的边爬边绕杆子旋转……，谁爬得又高、又快、难度又大，就会得到满场观众特别是姑娘们的喝彩。

与此同时，青年男女围绕着坡杆尽情歌舞，呈现一派欢乐气氛。

寻耍乐
踩风车升上空中玩[单杠] 壮语管[踩风车]叫[寻耍乐]。

在高约4米的木制风车架上，4人或8人组成一队，每人分别握住现车上的木架，由着地者用力蹬踩，大家同时跟车轮旋转，谁着地一蹬就又把自己送上风车顶，胆大的人还在上面玩[单杠]自转。

哪一队在规定时间内转的圈数最多，哪能一队便算胜出。

冬泳邕江
南宁冬泳活动始于30年代初。

民国23年1月21日，精武体育会邕江举行冬泳，入水者30余人。

解放后，冬泳活动更为广泛。

1958年1月7日和10日下午，毛泽东同志两次畅游邕江，成为南宁人民掀起邕江冬泳热潮的起点。

此后，邕江冬泳成为南宁人民的传统优育活动。

每年南宁市都组织各界群众横渡邕江，有些年份黄渡邕江的规模很大，人数达3万多人。

1979年以前，冬泳活动由政府牵头组织进行。

以后，冬泳活动以自发为主，南宁市冬泳协会成立后，则由该协会组织开展活动。

三月三歌节
壮族传统节日。

亦称三月歌圩。

广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以农历三月初三为隆重。

这一天，家家户户制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的持续二三天。

各地歌节有特定的聚会场地。

一般为峒场坡地。

有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。

参加者以未婚男女青年为主体，老人小孩亦来游乐助兴。

在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃。

较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。

著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。

人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌交情，情投意合者便互赠信物，以为定情。

此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。

歌节不仅是民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。

为弘扬民族文化，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光，盛况空前。

1985年，广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节。

广西素有"歌海"之称，是壮族歌仙刘三姐的故乡
壮族人民历来都有唱山歌的习俗，刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身。

每逢节日及重大节庆活动都以唱山歌的方式互相交流，传情达意。

农历的三月三是壮族传统的歌圩，在这一天许多壮家姑娘、小伙甚至是上年纪的老人都会在
田间山坡上相互对唱山歌，以歌定情，以歌会友。

他们带着节前已做好的五色糯饭和彩蛋，先祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。

从1993年起，广西在“三月三”歌节的基础上，每年在首府南宁举办“ 民歌节”，广邀国内外艺术家和各界人士参加民歌盛会。

1999年起，南宁市政府每年都组织人力物力举办一次南宁国际民歌艺术节，并以第一届（99年）最为成功，现金，民歌节已成为南宁市每年一度的重大节庆活动。

在民歌节成功举办的同时，亦有部分学者对南宁国际民歌艺术节大量采用流行歌手来吸引观众，加入过多的流行歌曲，以及依靠绚丽的灯光，恢弘的舞台，浩大的舞蹈场面，来迎合现代都市人的音乐口味，已经完全把山歌天然，原生态，质朴简单的艺术内涵给抹杀了，失去了真正的歌圩歌节的意义以及艺术价值，完全成了一台商业化的明星大汇演了。

而现如今，随着各种商业等因素的影响，民歌节每年的艺术表演形式都不尽相同，如02年为国外艺人加国内艺人流水线式的大汇演，03年注重了交响乐队和歌手的现场演奏演唱，展现了较高的艺术水平，04年则完全侧重于表现东盟博览会的政治主题，05年则通过奥运会开幕式的分章节式表演，但艺术效果不尽人意，06年又是一次明星流水线式的大汇演。

可以看出民歌节的主办方对于民歌节的艺术形式定位非常不明确，导致每年的民歌节都让人感觉捉摸不定，还未算一个完全成熟成形的品牌文化。

中国—东盟博览会
是由中国国务院总理温家宝倡议，由中国和东盟10国经贸主管部门及东盟秘书处共同主办，广西壮族自治区人民政府承办的国家级、国际性经贸交流盛会，每年在广西南宁举办。

博览会以“促进中国—东盟自由贸易区建设、共享合作与发展机遇”为宗旨，涵盖商品贸易、投资合作和服务贸易三大内容，是中国与东盟扩大商贸合作的新平台。

截至目前，中国—东盟博览会已成功举办四届，为推动中国与东盟经贸关系的发展发挥了重要作用。

2005年，中国—东盟博览会被评为中国十大知名品牌展会，博览会常设机构——中国—东盟博览会秘书处荣获中国会展业特别贡献奖。

2006年，中国—东盟博览会荣获“2006年中国十大最具影响力的政府主导型展会”称号。

【壮锦】
壮锦是壮族妇女独创的手工艺品。

以棉纱为经，丝绒为纬。

经线一般为原色，纬线用各种彩色，织成各种美丽的花纹图案。

【壮剧】
壮剧是壮族舞台艺术的代表。

壮剧大体上可分为师公剧、北路壮剧、南路壮剧、富宁壮剧、广南壮剧、乐西土戏等六种。

师公剧主要流传于河池、柳州、贵港等地的壮族地区，是在“跳神”的基础上发展起来的，相传唐代就有了。

【师公戏】壮族民间信仰多神，崇拜天神、雷神、土地神、巨石神、树神、蛙神、花婆神以及祖先神灵等。

（我们那儿供的是玉皇大帝、雷王爷、灶君、太乙真人等）
麽教是道教和佛教在壮族的影响下结合而成的，形成以原始的麽教为主，融道教和佛教为一体，信仰多神的“宗教”，并出现了半职业性神职人员——师公。

师公的职能是为民间祈福禳灾，驱鬼事神；所行法事兼具巫、道、释的特点。

同时，汉族道教的正一道和太一道在壮族地区也有所流行，其神职人员壮语称道公，因其专事念经符咒而少解经文，故民间又称“喃嗼先生”。

（喃嗼一般是在超度的时候）
【踩高跷】
【壮剧】
壮剧是壮族舞台艺术的代表。

壮剧大体上可分为师公剧、北路壮剧、南路壮剧、富宁壮剧、广南壮剧、乐西土戏等六种。

师公剧主要流传于河池、柳州、贵港等地的壮族地区，是在“跳神”的基础上发展起来的，相传唐代就有了。

【师公戏】壮族民间信仰多神，崇拜天神、雷神、土地神、巨石神、树神、蛙神、花婆神以及祖先神灵等。

（我们那儿供的是玉皇大帝、雷王爷、灶君、太乙真人等）
【麽教】
麽教是道教和佛教在壮族的影响下结合而成的，形成以原始的麽教为主，融道教和佛教为一体，信仰多神的“宗教”，并出现了半职业性神职人员——师公。

师公的职能是为民间祈福禳灾，驱鬼事神；所行法事兼具巫、道、释的特点。

同时，汉族道教的正一道和太一道在壮族地区也有所流行，其神职人员壮语称道公，因其专事念经符咒而少解经文，故民间又称“喃嗼先生”。

（喃嗼一般是在超度的时候）
【踩高跷】
(每年的三月三，在南宁武鸣县会举行山歌节，还有很多活动呢，踩高跷、竹竿舞···)
【哭嫁】
具体我说不上来，我就见过一次。

新娘子出嫁的时候要哭，意思是舍不得娘家人，感谢父母亲的养育之恩等等，哭得越厉害越好。

甚至有些还会使用很“特别”的催泪弹—-洋葱或辣椒水···
【鬼节】
农历七月十四日的“中元节”，又称“鬼节”、是仅次于春节的大节日，主要内容是祭祖和祀鬼。

这天，家家户户杀鸡宰鸭
南宁市辖6个市辖区、6个县。

市政府驻青秀区。

兴宁区（民生街道）青秀区（长塘镇）江南区（江南街道）西乡塘区（衡阳街道）良庆区(大沙田街道) 邕宁区（蒲庙镇）
武鸣县（城厢镇）隆安县（城厢镇）马山县（白山镇）上林县（大丰镇）宾阳县（宾州镇）横县（横州镇）
柳州市辖4个市辖区、4个县、2个自治县。

市政府驻柳北区。

城中区（城中街道）鱼峰区（麒麟街道）柳南区（潭西街道）柳北区（雀儿山街道）柳江县（拉堡镇）柳城县（大埔镇）鹿寨县（鹿寨镇）融安县（长安镇）融水苗族自治县（融水镇）三江侗族自治县（古宜镇）
桂林市辖5个市辖区、10个县、2个自治县。

市政府驻象山区。

秀峰区（丽君街道）叠彩区（北门街道）象山区（南门街道）七星区（漓东街道）雁山区（雁山街道）
阳朔县（阳朔镇）临桂县（临桂镇）灵川县（灵川镇）全州县（全州镇）兴安县（兴安镇）永福县（永福镇）灌阳县（灌阳镇）龙胜各族自治县（龙胜镇）
资源县（资源镇）平乐县（平乐镇）荔浦县（荔城镇）恭城瑶族自治县（恭城镇）
梧州市辖3个市辖区、3个县，代管1个县级市。

市政府驻长洲区。

万秀区（城东街道）蝶山区（鱼嘴街道）长洲区（大塘街道）岑溪市（岑城镇）
苍梧县（龙圩镇）藤县（藤州镇）蒙山县（蒙山镇）北海市辖3个市辖区、1个县。

市政府驻海城区。

海城区（中街街道）银海区（银滩镇）铁山港区（南康镇）合浦县（廉州镇）
防城港市辖2个市辖区、1个县，代管1个县级市。

市政府驻港口区。

港口区(渔洲坪街道) 防城区（防城镇）东兴市（东兴镇）上思县（思阳镇）
钦州市辖2个市辖区、2个县。

市政府驻钦南区。

钦南区（水东街道）钦北区（长田街道）灵山县（灵城镇）浦北县（小江镇）
贵港市辖3个市辖区、1个县，代管1个县级市。

市政府驻港北区。

港北区（贵城街道）港南区（江南街道）覃塘区（覃塘镇）桂平市（西山镇）
平南县（平南镇）
玉林市辖1个市辖区、4个县，代管1个县级市。

市政府驻玉州区东门路。

玉州区（玉城街道）北流市（陵城街道）
容县（容州镇）陆川县（温泉镇）博白县（博白镇）兴业县（石南镇）百色市辖1个市辖区、10个县、1个自治县。

市政府驻右江区向阳路13号。

右江区（百城街道）
田阳县（田州镇）田东县（平马镇）平果县（马头镇）德保县（城关镇）靖西县（新靖镇）那坡县（城厢镇）凌云县（泗城镇）乐业县（同乐镇）田林县（乐里镇）西林县（八达镇）隆林各族自治县（新州镇）贺州市辖1个市辖区、2个县、1个自治县。

市政府驻八步区贺州大道。

八步区（八步街道）
昭平县（昭平镇）钟山县（钟山镇）富川瑶族自治县（富阳镇）
河池市辖1个市辖区、4个县、5个自治县，代管1个县级市。

市政府驻金城江区新建路。

金城江区（金城江街道）
宜州市（庆远镇）
南丹县（城关镇）天峨县（六排镇）凤山县（凤城镇）东兰县（东兰镇）罗城仫佬族自治县（东门镇）环江毛南族自治县（思恩镇）巴马瑶族自治县（巴马镇）都安瑶族自治县（安阳镇）大化瑶族自治县（大化镇）
来宾市辖1个市辖区、3个县、1个自治县，代管1个县级市。

市政府驻兴宾区建设大道。

兴宾区（城东街道）
合山市（岭南镇）
忻城县（城关镇）象州县（象州镇）武宣县（武宣镇）金秀瑶族自治县（金秀镇）
崇左市辖1个市辖区、5个县，代管1个县级市。

市政府驻江州区石林大道。

江州区（太平镇）
凭祥市（凭祥镇）
扶绥县（新宁镇）宁明县（城中镇）龙州县（龙州镇）大新县（桃城镇）天等县（天等镇）
广西名人：
侬智高（1025－1055），反宋起义将领，“大南国”皇帝，广源州（今南宁）人。

瓦氏夫人（1498～1557），明代抗倭英雄，广西归州（今靖西县）人。

蒋冕（1462～1532），明朝大学士、内阁首辅，广西全州人。

石涛（1641～约1718），清初著名画家，广西桂林人。

陈宏谋（1696～1771），清朝大学士、理学家，广西临桂人。

郑献甫(1801－1872)，清代著名学者，广西象州人。

韦昌辉（1823-1856年），太平天国“北王”，广西桂平县金田村人。

萧朝贵(?—1852.9.12)，太平天国开国功臣和杰出将领，广西武宣县东乡人。

石达开（1831～1863），太平天国军事统帅之一，广西贵县人。

李秀成（1823－1864），太平天国后期主将，广西藤县人。

陈玉成（1837～1862），太平天国后期主将，广西藤县人。

秦日纲（约1821—1856），太平天国将领，广西桂平人。

刘永福（1837-1917），清末黑旗军首领、抗法抗日名将，广西上思人。

冯子材（1818.7.29～1903.9.18），清代抗法名将，广西钦州人。

岑毓英(1829-1889)，清代抗法民族英雄，广西西林人。

唐景崧（1841～1903），清末台湾巡抚、台湾民主国大总统、首创桂剧，字维卿。

广西灌阳人。

况周颐（1859～1926），清季词人，广西桂林人。

岑春煊(1861年-1933年)，清末民初中国政治家，广西西林人。

李宗仁(1891.3.13—1969.1.30)，国民党一级陆军上将，广西桂林人。

白崇禧(1893.3.18—1966.12.2)，国民党一级陆军上将，广西桂林人。

陆荣廷（1859－1938)，桂系军阀，广西武鸣人。

陈济棠（1890～1954），国民党军队将领，广西防城人。

李济深（1885—1959），黄埔军校副校长、中国国民党革命委员会主要创始人和领导人之一，广西苍梧人。

韦拔群（1894—1932），广西农民运动的先驱、中国工农红军第七军和广西右江革命根据地的领导者，广西东兰人。

梁宗岱(1903～1983)，中国现代诗人，广西人（辞海：广东新会人，误）。

梁漱溟(1893-1988)，国学大师、“中国最后一个大儒”，广西桂林人。

马君武(1881-1940)，著名教育家，广西桂林人。

雷沛鸿(1887年－1967），教育家、教育思想家，广西南宁人。

高致嵩（1899—1937），国民党将领，广西岑溪人。

罗尔纲(1901-1997) ，太平天国历史学家，广西贵县(今贵港市)人。

雷经天（1904—1959），黄埔军校政治部宣传科科长、解放军将领，广西南宁人。

石觉（1908-1986），国民党陆军二级上将，广西桂林人。

甘乃光（1897—1956），黄埔军校政治部秘书兼教官、国民政府国防最高委员会副秘书长，广西岑溪人。

甘丽初（1901—1950），国民党高级将领，广西容县人。

罗奇（1901—1975），国民党高级将领，广西容县人。

黄锦辉（1903—1928），中国共产党早期著名军事干部之一，广西桂林人。

覃异之（1907—），民革中央常委，广西宜山人。

黄绍竑（1895—1966），民革中央常委，广西容县人。

李明瑞（1896～1931），百色起义、龙州起义领导者之一、革命烈士，广西北流人。

谭寿林（1896～1931）中国共产党广西地方组织早期领导人、革命烈士，广西贵县（今贵港）人。

王力（1900～1986），语言学家、教育家，广西博白人。

程思远（1908～2005.7.28），著名无党派爱国民主人士、杰出的社会活动家、共产党的亲密朋友，广西宾阳人。

梁羽生，原名陈文统，1924年4月5日出生（证件标明日期为1926年4月5日，误），“新武侠鼻祖”，广西蒙山县人。

白先勇，1937年生，当代著名作家，广西桂林人。

梁凯远，1941年10月生，高级农艺师，广西桂平人。

卢嘉祥，1946年生，同声翻译奇人，广西平南县人。

郁钧剑，1956年生，著名歌唱家，广西桂林人。

凡一平，本名樊一平，男，1964年7月生，现为广西民族大学驻校作家，自治区政协委员，二级作家，广西都安县人。

李宁，1963-9-8，体操王子、“本世纪最佳运动员”之一，广西柳州人。

周蜜，1979.2.18，著名羽毛球运动员，广西南宁人。

莫慧兰，1980年7月11日出生，著名体操运动员、创造“莫式空翻”，广西桂林人。

朱芳雨，1983.01.05，篮球运动员，广西柳州市。