浅谈马秉枢的书法创作

２ 世纪 ８ 年 代 中 、 期 的 中 国书 坛 ， 碑 Ｏ Ｏ 后 尚
帖 ， 是 情 理 中的 事 了。 便 他临帖从 “ 二王 ” 人手 ， 而 钟 情 于 颜 真 卿 继 Ⅸ 侄 文 稿》、 争 座位 帖》， 祭 并顺 流 而 下， 宋 对 之苏、 、 ， 黄 米 明清 之 祝 允 明 、 王铎 等大 家 广 泛 临 习 研 究 。 转 益 多师 中随 着 功 力的 厚 积 ， 在 马 秉 枢 的书 法 在宽 博 的体 势 和 强健 的 骨骼 上 生 出 了筋肉 ， 注了气 血 ， 来越 凸 现 出结体 宽 博 、 充 越 姿 态环 抱 、 法 外 拓 、 致 流 走 的 鲜 明 特 征 ， 笔 笔 而 碑 的 底 蕴 沉 潜 于上 述 特 征中 ， 得 他 的 书 法 使 沉厚 而 不失 润 朗之 美 ， 重 而 不乏 跌 宕 之姿 。 稳 经 过 了碑 与 帖 的 交 融 互 补 ， 开了 障 人 眼 拨 目的 层 层 迷 雾 ， 秉 枢 真 切 地 体 会 到 ， 有 不 马 只 断 地 深 入传 统 ， 能 使 笔 下溢 出 更 为淳 朴古 厚 才
妙变， 气势开张、 书风雄强、 格调高古等优长 ，
但 囿于 识 见 、 辨 是 非 、 善取 舍 者 往 往 容 易 难 不 陷 入空 洞 、 布 、 摆 造作 的 误 区。 要 在 用笔 用墨 而 上提 高 技巧 ， 克服 “ ” 摆 ” 做 ” 弊 病 ， 空 、“ 、“ 的 在 当时 的 情 境下 ， 与其 “ 过 刀锋 看笔 锋 ” 不 透 ，
如径从 历代名家墨迹 中探 求 笔法的 “ 山真 庐
面 ” 因此 ， 。 马秉 枢 由 狂热 的 尚碑 转而 用心 地 临
中并 流 露于 笔端 观 其近 作 ， 古 朴 自然 中更 在
多了些淡中滋味 、 烂漫情调和率 真情怀 。 这该
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是 他 深 省之 后 的 自我 本 真的 回 归吧 。 如 他在 正 《 谈我 的书 法学 习与创 作 》 史中所 阐明的 ： 谈 一 “ 书 ‘ 古人之 法 而避 其 貌 ’（ 学 用 清蒋 和 语） 即 。 在 笔 法 、 法、墨法 、 法 诸方 面打 下 扎 实 基础 字 章 之 后 ， 透 过 表面 的 ‘ 似 ’ 深 入 到书 法 的 内 应 貌 ， 涵 — — 精 神 与 性情 的 表 现 上 ， 他 人 与 自我 、 在 功 力 与 性情 如 何 相 融 相 协上 下功 夫 ， 如 何 取 在 舍上下功 夫 ， 在如 何找 到最 佳 契 合点 上下功 夫 ， 最 终 走 出 自己 的 路 子 来 。总 的 来 说 ， 对 古 朴 我 自然 、 和恬 淡 的境 界心 驰 神 往 。 平 ” 马 秉 枢 的 书法 不 是 小巧 的 ， 是 大 度 的 ； 而 他 不 是 一 个 耍 小 聪 明 的 “ 家 ”， 是 一 步一 玩 而 个 脚 印 ， 过 扎 扎 实 实 的 基 本 功 锤炼 和诗 文 书 通 画 的 综 合 修 养 ， 就 日渐 鲜 明 的 积 健 为雄 、 铸 敦 厚大 气 、 古朴 自然 书法 风 貌 的 书法 家 。 一
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责任 编辑 ：韩 少玄
之 风盛行， 初学者往往由唐楷启蒙 ， 进而踏 着
汉魏 碑 版 ， 步 步 迈 入书 法 艺 术 殿 堂 ， 秉 枢 一 马 自不 例 外 。 倾 力于 北 魏 墓 志 、 像 ， 心 于 他 造 醉 中岳 嵩高 灵庙 碑 ＊的 高 古和 《 龙 颜 碑 的 爨 开张， 对汉 隶 刻 石也下过 功 夫 。 碑 版 的 浸淫 不 仅 陶 冶了 马秉 枢 的性 情 ， 而 且 对 他 的书 法 筑 基 起 到 了阔 体 强 骨 的作 用 。 然 而随 之 而 来 的 问题 是 ， 一方 面 魏 碑 固 然有 结 体
浅谈 马秉枢 的书法 创作
◇ 张恒 凯
马 秉枢
行书杜牧 诗
２ Ｘ ５ｍ ６ ７ｃ
纸本
２１年 ００
释文 ： 清时 有味是 无能， 爱孤云 静爱憎 。 闲 欲把一 瞳江海 去， 乐游原 上望昭 陵。 牧诗。 卯冬 牡 辛 月， 辽西马秉 枢。 钤 印： 秉枢印 （ 闲云居主 （ ） 此生好 乐 （ ） 马 白） 朱 朱
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