【历史】第三单元《从人文精神之源到科学理性时代》教案(岳麓版必修3)

第三单元从人文精神之源到科学理性时代
复习教案
第11课希腊先哲的精神觉醒——人文主义的起源
一、古希腊哲学的产生
1、背景：古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。

2、原因：（1）社会生产力的发展。

（根本原因）
（2）奴隶制城邦相对民主和自由。

（3）没有系统严格的宗教教条和宗教伦理。

3、诞生：（1）时间：公元前7世纪——公元前5世纪
（2）表现：怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，提出一些普遍性问题。

4、概念：爱智
5、内容：希腊最早的哲学——自然哲学
（1）集中体现了希腊文化的理性精神
（2）对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。

6、代表人物：泰勒斯（1）主张：万物皆由水生成
（2）影响：首次创立朴素的唯物主义世界观，被誉为“西方哲学之父”。

7、意义：自然哲学加用自己的头脑去探索自然的奥秘
（1）这是古希腊人开始具有自主意识的体现。

（2）标志着古代西方人的精神觉醒。

二、智者学派（产生于公元前5世纪）——强调人的决定作用
1、背景：（1）经济基础：古希腊奴隶制经济工商业的兴起和繁荣。

（2）政治基础：雅典城邦民主政治高度发展。

（3）思想基础：公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。

（4）前提条件：此前已开始具有了自主意识和精神的觉醒。

2、代表人物：普罗塔哥拉
3、主张：（1）讨论重点从认识自然转移到认识社会；
（2）提倡怀疑精神，反对迷信；
（3）强调人的价值和人的决定作用；
（4）以培养兼顾公私利益的好公民为己任
（5）人是万物的尺度：A正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关；
B世间没有客观的评判标准和永恒的真理。

4、评价：
·积极方面：
A．它构成了古希腊人文精神的基本内涵；
B．智者学派将以往对自然和宇宙的关注转移到人类社会，并强调了人作为认识客观事物的主体意义，否认了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严，具有高度的自信。

·消极方面：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。

二、苏格拉底的哲学思想（公元前5世纪）——强调人的知识和道德修养
1、主张：（1）认识你自己：他的哲学追求主要集中在“认识你自己”这一命题上。

（2）知识即美德：强调知识的作用，认为人必须具有知识才能达到善，无知是一
切罪恶的根源，“知德合一”，最高知识就是对“善”的认识。

（3）他认为人应该承认自己无知，并努力寻求知识，改善自己的灵魂。

2、影响：(1)开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。

(2)崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。

四、亚里士多德的哲学思想－－强调对真理的不断追求
1、主要思想：（1）“吾爱吾师，吾尤爱真理”——独立思考；真理高于一切。

（2）认为自然界是客观的真是的存在，人的认识来自对客观世界的感受，批判帕拉图的唯心主义理念论。

2、哲学贡献：（1）最大贡献在于创立了逻辑学，提出了归纳和演绎的两种思维方式
（2）使哲学成为一门独立的学科
3、评价：（1）百科全书式的学者，古希腊科学文化的集大成者；
（2）为现代科学门类奠定基础，使哲学成为独立的学科；
（3）把希腊哲学中爱智慧、好学深思精神发展到顶峰，给后世留下一笔丰富的人类遗产。

第12课文艺复兴运动——14至17世纪人文主义的兴起
一、背景：⑴思想：中世纪，基督教会垄断文化教育，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中。

⑵经济：14世纪以来，意大利工商业城市兴起，最早出现了资本主义萌芽。

（根
本原因）
⑶阶级：新生的资产阶级追求财富和人生享乐，力求冲破封建同志和教会的思想
障碍，以发展资本主义。

(4)天灾：14世纪中叶，黑死病蔓延，促使人们反省。

（直接原因）
二、内容：提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世财富和幸福，倡导个性解放，
反对盲从盲信的愚昧思想。

三、核心思想：人文主义，是注重人性，要求把人从宗教束缚中解放出来。

四、文艺复兴的性质与实质：新兴资产阶级借助古代希腊、罗马的文化开展的反封建的思想
文化解放运动。

五、文艺复兴的概况
文艺复兴14世纪兴起于意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮。

六、评价：
1、历史意义：①将人性从宗教神学的束缚下解放出来。

②动摇了宗教神学的权威，对宗教改革起推动作用。

③适应了资本主义的发展，促进近代自然科学发展。

2、局限：资本主义萌芽刚刚产生，新兴起资产阶级力量弱小，没有形成独立的思想体系，
所以只能借助复兴古希腊古罗马文明的形式反封建，并且在艺术创作中使用了大
量的宗教题材，利用宗教反封建。

第13课宗教改革——16世纪人文主义的发展
一、背景：1、经济：随着西欧资本主义经济的发展，资产阶级要求摆脱资本主义发展的障
碍——天主教会。

2、政治：天主教会腐败，引起欧洲各主权国家及社会各阶层的强烈不满。

3、思想：文艺复兴运动的兴起，人文主义思潮的传播，极大地冲击了天主教的
精神独裁。

欧洲资产阶级的力量还很弱小，只有采取宗教反对天主教
的形式。

4、宗教：天主教会腐败，基督教徒要求振兴基督教。

二、过程
（一）德意志宗教改革即马丁·路德改革
1、原因：（1）教会压迫，严重阻碍资本主义发展；（根本原因）
（2）1517年，教皇向教民兜售赎罪券；（直接原因）
2、改革内容：（1）主张：“因信称义”学说，认为只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼
和神职人员;（否定了天主教会的权威，将信仰的权力归结给一个
普通的教徒，迎合了正在成长中的资产阶级资本原始积累的需
要。

）马丁·路德的“因信称义”与罗马天主教会的“因行称
义”的分歧点在：获得上帝的拯救的途径，是听从教会、服从教
规，还是相信自己。

（2）实践：张贴《九十五条论纲》，宣称赎罪券功效微不足道，只要内心真成
悔罪，就能赦免；创立反对罗马教皇的新教。

3、路德教改革影响：
（1）在德国拉开了宗教改革的序幕，这是反对天主教会的社会、思想改革运动；
（2）改革后的新教与天主教、东正教形成了三足鼎立的局面。

（二）瑞士宗教改革即加尔文改革
1、直接原因：德国宗教改革运动风靡全欧,许多国家先后接受新教，加尔文深受影响
2、改革内容：
（1）理论：a出版《基督教原理》，主张人只有依靠信仰才能得救。

反对天主教的等级观念，否定教皇权力，（称新教百科全书）；
b把“依靠信仰才能得救”解释成先定论（加尔文宗教观的核心）；
（2）实践：建立不受制罗马教皇的政教合一的加尔文教；创办日内瓦学院，培养传教士3、评价：（1）他阐述比路德更为激进的主张先定论，为资产阶级发财致富作辩护。

（2）从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性。

（3）在西欧发达地区传播，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。

（4）加尔文被誉为：“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。

三、宗教改革的历史意义：
1、性质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的社会思
想改革和政治运动。

2、意义：（1）政治：它打击了西欧的封建势力，为资产阶级革命作了思想准备。

（2）思想：摧毁了天主教的精神独裁，促进了西欧各国民族文化教育事业的发展；
（3）经济：为资本主义的发展扫除障碍。

宗教改革时期的人文主义内涵：反对天主教会的宗教特权，使人从罗马天主教会的精神枷锁
中解脱出来，获得更多的个人自由。

对比文艺复兴和宗教改革的异同
第14课启蒙运动——17至18世纪人文主义思想的进一步弘扬
一、背景：1、政治经济方面，封建制度阻碍资本主义发展；
2、思想方面，文艺复兴解放了人的思想，宗教改革打破了天主教神学的思想禁
锢；自然科学进步提供了锐利的思想武器。

二、核心思想：理性主义：提倡人的独立思考和判断。

三、经过
1、兴起：17世纪发源于资本主义最发达的英国
2、高潮：18世纪，以法国为中心
（1）孟德斯鸠：a著作：《论法的精神》；
b主张：三权分立学说，指出立法权、行政权和司法权必须分开，各种
权力相互制约平衡，这一思想在美国《1787年宪法》率先实践。

c意义：成为资产阶级政治制度的基本原则。

（2）伏尔泰：a主张：法国启蒙运动的领袖，猛烈批判天主教会，主张天赋人权、自由
平等，批判封建君主专制，主张开明君主制。

b影响：他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响。

(怎样理解“18世纪
是伏尔泰的世纪”？)
（3）卢梭:a著作：激进的民主主义者，《社会契约论》
b主张：社会契约、人民主权，社会不平等的根源是出自财产私有制，反对封建专制制度，提出了天赋人权，认为人民有权发动革命来推翻统治者，
建立人民主权的民主共和国，
c影响：为资产阶级革命提供了革命理论。

3、扩展：（德国）
康德：1、著作：《纯粹理性批判》
2、主张：人非工具，而是自身的目的，认为人是一切发展过程中的最终价值取向，
提出尊重他人的原则。

3、意义：最终确立了人类的主体地位，把西方哲学推向了顶峰，也对启蒙运动作
了理论总结。

四、启蒙运动的影响
1、启蒙运动的人文主义内涵：高举理性的旗帜，否定宗教神权，反对君主专制；提倡民主
政治、自由平等。

2、性质：资产阶级的反封建的思想文化运动，是继文艺复兴运动之后欧洲的第二次思想解
放运动。

3、启蒙运动的影响：
（1）启蒙思想家们把反封建、反宗教神学推进到反对封建专制制度；建立资产阶级理性王国、按照资产阶级利益构建政治制度的高度，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。

（2）为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备。

（3）对世界其他地区的影响（如美国独立战争、中国戊戌变法、辛亥革命、新文化运动）（4）为人类社会创造了宝贵的精神财富。

启示：没有革命的理论就不会有革命的运动。

文艺复兴与启蒙运动比较
第15课近代科学技术革命
一、近代科学技术迅猛发展的原因
1、生产力发展和社会发展的需求
2、人文主义和理性主义的兴起解放了人们的思想
3、科学家们的个人天赋和不懈努力，在总结前人成果基础上的创新
二、从哥白尼到伽利略（文艺复兴时期）
1.哥白尼提出“日心说”：近代自然科学的开端发生在天文学领域
（1）背景：中世纪末期，基督教的地球中心说占统治地位，随着观测技术进步，具有进步思想的人士对传统解释不满。

（2）主要贡献：提出太阳中心说
（3）意义：改变了那个时代人类对宇宙的认识，根本上动摇了宗教神学的理论基础。

从此，自然科学便开始从神学中解放出来。

2、伽利略的科学贡献
（1）主要贡献：a、1610年，发现木星的四颗恒星，证明日心说的正确性。

b、开创以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。

被誉为“近代
科学之父”“近代实验科学的奠基人”
（2）意义：开创了天文学的新时代；为牛顿经典力学的创立奠定了基础。

三、牛顿的经典力学（17——18世纪）
1、条件：（1）系统总结了前人的成果
（2）以大量实验为基础
2、主要贡献：（1）著作：《自然哲学的数学原理》一书的出版标志着经典力学的成熟。

（2）物理学：建立经典力学体系（万有引力定律、牛顿力学三定律）
（3）数学：创立微积分（同时还有德国的莱布尼茨）
3、意义：（1）地位：牛顿力学是经典物理学和天文学的基础，也是现代工程力学以及与之有关
的工程技术的理论基础。

（2）标志着人类科学时代的开始。

（自然科学角度）
（3）牛顿力学和热学引发了第一次工业革命。

（生产力和社会发展角度）
（4）为法国启蒙思想和唯物主义哲学奠定了科学基础。

（哲学角度）
四、达尔文与进化论（19世纪中叶）
1、背景：19世纪以前，神创论占统治地位，基督教的上帝造人说成为教会禁锢人们思想的
教条
2、主要著作：《物种起源》《人类的起源》
3、主要观点：生物进化理论——自然选择，物竞天择、适者生存
4、论证：赫胥黎（解剖学角度）
5、影响：（1）根本上改变了人们对生物界和人在生物界中位置的认识，颠覆了教会的神创
论，在自然科学领域里冲击了教会的权威地位。

（2）进化论被引入社会学说，极大地促进了欧洲思想解放。

进化论思想对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动。

五、瓦特和蒸汽机（18世纪六十年代——19世纪40年代）
1、背景：英国工业革命开始，需要高效新动力的支撑与推动
2、瓦特改良新式蒸汽机1785年：
3、新式蒸汽机广泛应用的影响：
（1）解决了工业革命的动力问题
（2）煤开始成为主要的工业燃料
（3）推动了火车、轮船等新交通工具的出现，加强了各地的交流和联系。

（4）极大地推动了社会生产力的发展，使人类社会进入“蒸汽时代”
六、爱迪生与电的应用（19世纪七十年代——20世纪初）
1、背景（1）现代工业生产的动力和能源要求
（2）科学新发现的推动（1831年，电磁感应现象的发现，法拉第，英国人）
（3）发电机的发明——电气时代到来标志（1870年，格拉姆，比利时人）
2、爱迪生的发明：发明大王电灯电报电话电影
3、电气技术普及的影响：
（1）提供了更为强大的动力，推动了工业生产的发展，掀起了第二次工业革命。

（2）推动了社会变革和文明进步，
（3）资本主义从此确立全球优势，世界各地联系更加紧密。

（4）改变了人们的生活方式，将人类社会推进了电气时代。