外国法制史答案

《外国法制史》复习资料参考答案

一、单项选择题

1-10 AACADCADCD 11-20 AAABDBAADC 21-30 DBBCABAAAC

31-40 ADCBABDCAB 41-50 CADBCACBCA 51-60 DCBABBDDCB

二、多项选择题

1-5 ABC、BCD、CD、ABC、AB

6-10 ACD、BC、AD、AC、ABD

11-15 ABD、ABD、ABCD、ABCD、ABCD

16-20 AB、BCD、ABD、AD、ABC

三、名词解释

1.楔形文字法:指大约于公元前3000年至公元前6世纪适用于古代西亚幼发拉底河和底格里斯河的两河流域及其毗邻地区的奴隶法律规范的总称。

2.《魏玛宪法》：1919年德国召开国民议会，改组政府，在魏玛召开制宪会议，通过新宪法，即《得意志共和国宪法》，简称《魏玛宪法》。是当时世界上最长的一部宪法。是西方国家对公民的权利和自由规定得比较详尽的一部宪法。

3.法国民法典：制定于1804年的《法国民法典》又称《拿破仑民法典》，是法国资产阶级建立统一的资产阶级法律制度，巩固法国大革命的胜利成果的产物。

4.《古兰经》：是伊斯兰教法的最根本渊源，是穆罕默德在传教过程中作为真主安拉的启示续发布的伊斯兰教的经典，其内容通常是为了解决实际生活中的具体题。

5.1898年日本民法典：公元1894年，以首相伊藤博文为总裁的民法典调查会成立，参照德国民法典，同时结合日本国情，重新起草民法典。公元1894年起草完成并公布了前3编，即总则、物权、债权，公元1898年才公布后2编，即亲族和继承，并同时公布《民法典施行法》，确定全部5编于1898年7月16日开始实施。这部民法典就是“明治民法”。该民法典共5编36章1146条。

6.衡平法：衡平法是英国法的又一重要渊源，是14世纪左右由大法官的审判实践发展起来的一套法律规则。因其号称以“公平”、“正义”为基础，故称为衡平法。

7.采邑制：采邑制在承担一定义务的条件下，受国王的封赏而占有土地的制度。国王最初封赏土地是无条件的，封赏之后，国王实际上失去对土地的控制。因此，8世纪时改为有条件封赏，并且在国王或受封人死后要收回，重新封赏，即采邑制。8世纪至9世纪时，采邑制成为主要的土地占有形式。

8.市民权:市民权是罗马公民所享有的特权，包括公权和私权两部分。公权指选

举权、参政权、担任国家公职权等。私权指结婚权、财产权、遗嘱权、诉讼权等。

9.圣训：意思是先知的言行及默示，是仅次于<古兰经>的伊斯兰法的基本渊源。穆罕默德去世后，通过下降古兰经来立法的活动停止了，为了解决新发生的，在<古兰经>中又找不到答案的问题，哈里发政府和圣门弟子就按先知的前例办，也就是按先知处理类似问题的言论，行为或默示处理当前的问题。这就是圣训。

10．五月花号公约:1620年，乘坐五月花号船的清教徒即将到达美洲大陆时制定了一个公约，史称《五月花号公约》。这个公约只有200余字，但是它集中体现了怎样组织一个社会的基本思想，如“人民主权”、“国家契约”等，这是美国历史上第一个政治纲领，被美国学者称为美国立宪政治的奠基石之一。

11．法曹三者:日本律师、法官、检察官并称“法曹三者”，“法制建设上的三根支柱”，因为他们对日本法学理论的发展和法律实践的完善都有很大贡献。

12.“经济刑法”：指经济立法中的罚则。日本的经济立法大都没有罚则，如<禁止垄断法>第10章规定，如违反该法，科处罚金到惩役的刑罚。其他经济法都在本法最后设立罚则专章。经济法中的罚则被称之为“经济刑法”。

13.经济宪法: 1919年《德意志共和国宪法》又称《魏玛宪法》，因其对社会经济生活专门作了规定，由此有“经济宪法”之称。另外，日本1947年的《禁止垄断法》，全名为《关于禁止私人垄断和确保公正交易的法律》，因其在日本经济法体系中的核心地位，也被称为“经济宪法”。

14.摩西五经:《摩西五经》是公元前6世纪以前惟一一部希伯来法律汇编。它是犹太国家的法律规范，其效力至高无上，即使犹太国家灭亡以后，它仍以习惯法的形式自动调节犹太人的生活。同时，它也是中世纪西欧教会法主要渊源《圣经》中《旧约》部分的精髓，是《旧约》中集中记述法律规则的部分。

15.信托制度:信托制度是信托人将其一定的财产转移给受托人管理，而由第三人，即受益人，享受收益的制度。它以当事人的信用为基础，故称信托。近代信托制首先形成于英国，并作为英国财产法的一项重要制度对世界各国有很大影响。

四、简答题

1.简述罗马法中债的发生原因

罗马法将债的发生原因分为两类：一类是合法原因，即因订立契约而引起的债，一类是违法原因，即由侵权行为而引起的契约，罗马称之为私犯；债的发生原因有四，包括：契约、准契约、私犯、准私犯。

2.简述美国1787年联邦宪法的内容及原则

（1）联邦主义原则；联邦高于各州；立法权限划分上，未在宪法中列明的权力由各州保留；各州相互信任、礼让、平等对待。

（2）“三权分立”和“制约与平衡”原则。

3.简述法国行政法的基本特点

（1）行政法构成独立的法律体系；

（2）有独立的行政法院体系；

（3）行政法的重要原则来自行政法院的判例；

（4）未编纂完整的行政法典。

4.简述日本法的特点

（1）日本法是在借鉴外来发达法律制度的过程中不断发展完善的；

（2）巧妙地融合了两大体系的特点，被称为“混合法”；

（3）是东西方法律文化的有机结合；

（4）完备的日本经济法对战后日本经济的高速发展具有重要意义。

5.简述普通法自身存在的缺陷

首先，保护范围有限。普通法的保护范围足由令状确定的。令状是由大法户以国下的名义颁发的要求接受令状者履行某种行为的命令。其次，内容僵化。由于普通法是在封建自然经济环境中形成的，其内容十分陈旧、僵化。再次，救济方法有限，普通法的救济方法以损害赔偿为主．而巨只能对现实的损害进行赔偿，对于无法以金钱衡量的损失以及受害人将来可能遭受的损失则不予考虑，这就会严重损害当事人的利益。

6.简述圣训

意思是先知的言行及默示，是仅次于<古兰经>的伊斯兰法的基本渊源。穆罕默德去世后，通过下降古兰经来立法的活动停止了，为了解决新发生的，在<古兰经>中又找不到答案的问题，哈里发政府和圣门弟子就按先知的前例办，也就是按先知处理类似问题的言论，行为或默示处理当前的问题。这就是圣训。

7.简述什么是特许状

各国国王，教俗封建主承认自己领地上城市的自治地位，以及与自治地位相联系的其他权利的法律文书，被称为“人民宪章”。该宪章限制了领主对城市的权力，不同程序地满足了城市和市民的经济政治要求，提出了城市法的某些主要原则，确定了城市法的基本轮廓。城市特别珍视特许状，把它看做市民自由的“保护神”。

8.简述三藏

佛教经典，也是佛教法的主要渊源，包括三部汇编，即：(1)律藏：为管理僧侣所规定的规章和僧侣的日常生活的戒律；(2)经藏:佛教的全部教义，即佛陀及他的最近门徒的宗教思想文献；(3)论藏，指高级佛法的论述，主要是有关佛教的哲学方面的阐述。

9.异端裁判所

也叫宗教裁判所，是教会于13世纪在法国，意大利，西班牙等国设立的侦查审判机构。以专门迫害“异端”、镇压进步思想为其根本任务，把纠问式诉讼发展为极端野蛮的审判制度，实行秘密审理，采用刑讯逼取口供，招供后处以重刑(火刑，终身监禁，流放等)以极端专横残忍闻名于世。自16世纪起，随着教