中华艺术宫

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China art palace
上海与巴黎 之间
上海与巴黎之间
• 上海的弄堂,巴黎的小巷,静静蛰伏,构成委婉深沉的 底色,也勾起我们心底最美好的回忆。 一百多年来,两 座城市都是东西方世界最具代表性的文化都会,颇有渊 源而又诸多相似。20世纪上半叶,巴黎作为世界文化的 中心吸引着世界各地艺术家们的目光。而民国初年作为 中国西洋画运动的发源地,陆续在上海构建起中国现代 艺术的雏形。半个多世纪以后,上海与巴黎又在交融中 逐渐走到历史的前台,上海成为最早感知、融汇西方文 化的桥头堡,以其固有的文化秉性形成了今天独具特色 的东方艺术现象。
第界的有志之士从上海出发远 赴巴黎西学洋画, 或是进入艺术学院进行正统训练,或是 直面作品游学考察,随后陆续归国,以教学、展览、社团、 文论等多种途径传授西学与洋画,全面实践着中西融合的 艺术追求,建立起中国现代艺术的第一代图景。正是在这 思潮的影响下,留洋学画成为了20世纪中国艺术界革新自 强的主要通路。作为一代代留洋艺术家出国求学与归国实 践的母港,上海一直处于中国现代艺术发展的最前沿,不 仅记录了现代派的艺术先声,而且彰显了既取之于外又融 乎于内,既得其体又不捐其用的姿态。 改革开放之后,较为开放的艺术思潮孕育了新时代中 国艺术家们对固有文化的批判或反思,他们再一次通过大 量临摹西画、探讨西学的方式,高举中西融合的旗帜而趋 向多元化的创作实践,并映射出一种浸淫于两者之间而得 来的自信、变通与从容的气质。
第一篇
• 20世纪是一个波澜壮阔、思潮迭起、激荡汇流的大时代。 东方与西方,以前所未有的碰撞与交融之势构建起一个时 代的文化命题,并在相互借鉴与研究之中贯穿出一条现代 艺术发展的主线。以林风眠为研究点,在法期间受教于杨西 斯、柯罗蒙等艺术大师,得惠于贝纳尔、弗拉孟、达仰布弗莱为中坚的学院派绘画,并与克罗多等现代派艺术大 家结为亦师亦友,奠定了他构建中国现代主义艺术之路。 归国后,林风眠以巴黎国立高等美术学院为蓝本创办了影 响至今的两大国立艺专,致力于以形式主义为手法的中西 融合的艺术理念,深深影响着他的学生辈赵无极、吴冠中、 朱德群等人的艺术人生,并因赋予这种“形式”以“现代” 艺术的含义得以使中国艺术获得了世界的声誉。
第二篇
第二篇:从海上出发
• 蓝色海岸风景 坐着的女体
第三篇
• 20世纪90年代以来,全球化文化日益成为一种共 识。中国艺术逐步被带入国际语境,一批以全球 化为创作视野的中国艺术家们开始游走于中国与 欧美之间,以一种具有“中国”特征的个性方式 创造着全球化的文化力量。 这种力量不仅将现代 派艺术推向更加观念的当代语境,而且将原本隐 约其中的“海外”与“本土”的对位与张力逐步 转向正面与直接的交互过程之中。这样的努力显 得越来越必要,为东西方文化问题增添了多样性 的看点,即涵盖着多维度的观看视角与阐释可能, 也转换着多层面的观念语言与文化范式,将艺术 带入公众日常提供了更为综合的视觉经验。
第三篇:全球化力量
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