教育文化学

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

张之洞 中学为体 西学为用
(三)中国文化重建中的教育文化观
❖ 新文化运动中的文化重建 ❖ 代表人物:蔡元培、陈独秀、李大钊、鲁
迅、胡适、钱玄同、刘半农、吴虞 等。 ❖ 1、蔡元培:“兼容并包”,使北大成为新文
化运动的摇篮和五四运动的发祥地。 ❖ 2、陈独秀
陈独秀:《新青年》罪案之答辩书
❖ ……本志同人本来无罪,只因为拥护那 德谟克拉西(Democracy)和赛因斯(Science) 两位先生,才犯了这几条滔天的大罪。要拥 护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞 洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便 不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生 又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文 学。……
胡适:《吴虞文录序》
❖ 正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘 的招牌,故这块孔丘的招牌----无论是老店, 是冒牌----不能不拿下来,捶碎,烧去!”
中国传统文化中教育与文化的关系
❖ 文化: 形成
发展
变化
❖ 教育:传播

整合文化 控制思想
改进教育 适应文化
二、西方教育文化观历史概观
❖ (一)古希腊——中世纪:教育文化观的萌 生
第一章 教育文化观的历史考察
❖ 一、我国的教育文化观演变 ❖ (一)传统文化形成中的教育文化观 ❖ 1、孔子、孟子 ❖ 利用教化和教育维持等级制度、进行文化控
制。 ❖ 2、董仲舒 ❖ 建立了一套神学化的儒学思想体系
董仲舒
文教三策: 独尊儒术 兴太学 重选举
3、三国两晋南北朝:玄学的兴起与冲击
❖ 玄学是三国、两晋时期兴起的、以综合道 家和儒家思想学说为主的哲学思潮,故通常 也称之为“魏晋玄学”。
❖ 苏格拉底:
❖ “知识即美德”
“美德即知识”
❖ 柏拉图:
❖ 《理想国》
❖ 中世纪:
❖ 神学垄断一切
(二)文艺复兴到18世纪法国资产阶 级思想启蒙运动
❖ 一些人文主义思想家在其著作中论述了文化 变迁与教育改革之间所存在的相互关系
❖ 伊拉斯莫斯 ❖ 托马斯·莫尔 ❖ 卢梭 ❖ 爱尔维修
(三)19世纪教育文化观的新进展
❖ 代表人物:黄宗羲、顾炎武、王夫之 林则徐、魏源、张之洞
黄宗羲
(1610~1695)明清之际思 想家、史学家。字太冲, 一字德冰,号南雷,别号 梨洲老人,人称梨洲先生。 余姚黄竹浦人。其代表作 有《明夷待访录》、《明 儒学案》、《四明山志》、 《南雷文定》等。
黄宗羲《明夷待访录·学校篇》
❖ :“学校,所以养士也。然古之圣王,其意 不仅此也,必使治天下之具皆出于学校,而 后设学校之意始备。……盖使朝廷之上,闾 阎之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气, 天子之所是未必是,天子之所非未必非,天 子亦遂不敢自为非是,而公其非来自百度文库于学校。”
赫尔巴特: 五种观念:内心自由、完善、仁慈、正义和公平
第斯多惠: 首次阐述了文化对教育的制约问题。 提出“文化适应性原则”。
乌申斯基: 民族性原则
(四)马克思主义创始人的见解
❖ 1、教育是人类社会特有的现象,是传递人类 文化和文明的重要手段。
❖ 2、教育受占支配地位的统治阶级的文化制约, 教育依存于一定社会的文化。
❖ 。“玄”字出自老子《道德经》“玄之又玄, 众玄之门” 。
❖ 4、隋唐:儒道佛融合 ❖ 5、南宋:重振儒学
(二)明清的教育文化观
❖ 明末清初,在学术思想和文化领域,实学 思潮达到全盛。
❖ 所谓“实学”,用当时颜习斋(颜元)的话 说就是“实习、实讲、实行、实用之学”, 贯穿“实学”的一个中心思想,便是经世致 用的精神。
❖ 3、不同的社会有不同的文化,也有不同的教 育。
相关文档
最新文档