霍山地名的传说

霍山地名的传说

据传，在元朝末年，一位天师托梦给皇帝，某日某地，太子降生，元朝江山不长矣。皇帝命巫师一算，太子将降生在霍山一带，于是，皇帝降旨在霍山一带缉拿末出生的太子。霍山县官接旨以后，便将境内怀孕8个月以上的妇女一个个破腹取胎，回禀皇上。皇上再焚香回问天师，天师曰：“天子未获”。皇帝旋即指派邵穆将军带兵再去捉拿。临盆在即的朱元璋之母，当时恰好在霍山县城，得知消息以后，急忙向西南大山走去。当她来到淠河之滨时，水浪滔天，追兵将至，情势十分危急。正在焦急之时忽然，水上漂来一方黑石，渡着朱母平安过河。从此，这里名曰“黑石渡”。朱母又急行十数里，一峰耸立，山高坡陡，难以逾越。这时候，山林中忽跳出一头梅花小鹿，低头一口一口吐液，顿时化成步步石阶，让朱母安然登上山顶，这便叫“鹿吐石铺”。又走一段，朱元璋降生，此地便名“落儿岭”。再走五里，是太子降生后的洗澡处，称之为“洗儿塘”。再往前走，大雨将至，朱母暂息一座庙中，此乃“太子庙”。朱母冒雨前行，穿过一个泥泞山坳，这里就叫“烂泥坳”。翻过一座山岭，朱母气喘吁吁，唉声长叹，惊动了土地神，土

地神教朱母倒穿鞋走以造成假象迷惑追兵，此岭便叫“土地岭”，岭下的山冲便称“倒靸冲”(现谐音名“道士冲”)。朱母继续前走，又一条大河阻路，正犹豫间，河水断流，河心显路，朱母渡河之后大水依旧漫河而流，这里就叫“漫水河”。再说邵穆将军，追不到朱母踪迹，走投无路，站在岭头拔剑自刎，此岭便称“将军岭”。朱母回头再也不见追兵，坦然走向湖北地界。这皖鄂分界的山岭，人们叫它“回头岭”。一个神奇的传说洒落一串有趣的地名，寄托着人们扶弱扬善的美好祈愿，让霍山这些独特的地名，深深地印在人们的心中。

衡山镇衡山镇原名城关镇，为霍山县城所在地，2003年改称为衡山镇。城关镇改为衡山镇，是因霍山县在楚汉相争和西汉前期，曾一度是衡山国（诸候国）或衡山郡的属地。再者，汉武帝在元封五年（公元前106年）南巡时，所勅封的古南岳,亦名衡山。为此，城关镇改名为衡山镇。衡山镇是经济强镇，早在上世纪90年代末，就是亿元镇,2005年地区生产总值已达15.7亿元，现在是全国文明村镇。该镇的城东、上元街、古城畈，曾分别是古灊邑和灊县的治所。

诸佛庵镇诸佛庵镇之名来源很早，传说这里原名蟒蛇沟，是一个十分荒凉的穷山沟，封建王朝曾把这里作为流放发配之地。当地居民不多，他们与外来人员一起，靠排筏放运竹木为生。回来时，顺便带回一些食盐、食糖、布匹等生活用品，卖给当地群众。久而久之，这里就成了商贸集散地，由此形成小集镇的雏形。传说，某日来了一个老奶奶，当地群众好客，很热情地接待了她。这位老奶奶临走时丢下一个包袱，作为谢礼，大家打开一看，竟是一些小菩萨，刚好一户一个。开始各家供奉，后来有人提议在对面的东岳山上建一座草庵，请一老尼姑入庵，集中供奉。因庵中所收佛像众多，故取名“诸佛庵”（此庵清朝末年拆除），后来此地也称诸佛庵，设镇时即为诸佛庵镇。1929年，中共六霍中心县委领导的“诸佛庵兵变”发生于此。诸佛庵镇城镇规划与建设很好，经济发展也较快，现在是全国重点镇、全国环境优美镇，也是竹木和茶叶产地。这里有以狮子山为主体的“睡美人”奇观。

佛子岭镇在该镇政府驻地梁家滩南2.5公里处，有一山岭，岭上曾有一座佛寺庙，人们称此岭为“佛寺岭”。因“寺”与“子”谐音，后来人们

就将“佛寺岭”叫成了“佛子岭”，镇名也由此而得。以佛子岭水库为主的省级风景旅游区在此，有连拱大坝、大林竹海、“卧大佛”等诸多人文与自然景观。该镇小集镇建设发展快，现在是全省中心建制镇和全省环境优美乡镇，也是竹木产地。

与儿街镇据传，清朝时这里就有街道，街东有一富户，家有良田一垄。有一天，这家请人插秧，并当着众人的面说：“谁能一天栽完我家石九（能产一石九斗稻的田），我就把女儿许配给他。”结果，有一青年答应愿栽此田。当栽到傍晚，剩田寥寥。主人见此事基本定夺，便令其女送茶水，青年见此状猛直腰身，不幸肠断命绝。事后，该女终身未嫁他人。后人为念其贞节，便在田边小河上修一座石桥，取名“与儿桥”（“与儿”即有将其女儿许配给人之意）。此街坐落于桥旁，遂得名“与儿街”。这里1985年建镇，现小集镇建设处于领先地位，是省中心建制镇、省社会主义新农村建设示范镇等，也是粮油产区。

下符桥镇据说从前这里有条河，但没有桥，每当汛期涨水时，行人就无法过河。人们欲在河上修一座桥，可桥墩总是建不起来。后来请了一位道士，画了一道符，让人放在桥墩下，并交待桥墩应怎

么砌，桥就修成了。乡民当时信迷信，不知道这位道士有砌工技术，而认为是画符起的作用，故将此桥取名“下符桥”，后来此地也称下符桥，建镇后便沿用此名。距今三千多年的商周大垅台村落遗址，坐落在该镇。春秋时，这里曾也是楚灊邑的治所。现为粮油产区。

但家庙镇从前这里是但姓聚居之地。传说，一天来了一个年轻貌美的姑娘，说要与姓但的小伙子结婚。多数但姓小伙认为此女来历不明，不敢应允。而有一位但姓公子看中，表示愿意与她结为连理。但婚后不到三天，就有一个姓钱的公子找上门来，说此女是自己未过门的媳妇，逃婚到这里，要与但公子理论，并将他告上县衙。县太爷看过状纸，认为此案不大，并且事实清楚，不必细审。便将二人召来，简单问明情况后,就提笔写了判文：“但钱之案，立庙见晓，一书在前，庙成事了！”原来这是一个带有同音双关和藏头语的判文，“前”与“钱”同音，各句首字分别是“但”、“立”、“一”、“庙”。意即钱家要写一封休书，但家要建一座寺庙，此官司便可了结。钱公子见后，不解其意；但公子一看，什么话也没说，立即回家筹资,修了一座庙,后与其妻白头偕老。

因此庙系但家所修，便称“但家庙”，后来这一带地方，也都叫但家庙。但家庙于1999年建镇，镇名沿此。革命先驱舒传贤故居舒家庙，以及新近在大河厂发现的西周古村落遗址，均在该镇境内。此地系粮油产区。

黑石渡镇相传西汉淮南王刘安谋反兵败，其妻“苏母娘娘”出逃，仓惶逃至东淠河东岸时，无船可渡。正在焦急之时，忽然河中出现一块能动的黑石，苏氏登上这块石头渡到西岸，暂时避开了朝廷追兵。后来此处称为“黑石渡”，镇名沿此。“黑石待渡”为旧时“霍山八景”之一，“睡美人”奇观有一部分坐落在镇境。该镇林业资源丰富。

落儿岭镇据说西汉刘邦之孙、阜陵候刘安（即淮南王），因争权夺位而谋反，兵败自杀。其妻苏氏（人称“苏母娘娘”）,已身怀有孕，在向西南出逃时，在此地生下一子，落儿岭由此得名。现落儿岭镇境内，还有与此传说相关的一些地名，如洗儿塘、太子庙、鹿吐石铺。抗日战争时，这里是“鹿吐石铺大捷”的主战场。该镇农业、林业和乡镇企业发展较快。