浅谈安徽大学校史及其文化传承

安徽大学于1928年在当时省会安庆市创建，次年更校名为“安徽省立大学”，1936年更名为“安徽省立安徽大学”，1946年改省立为国立、名“国立安徽大学”。

1949年，学校迁芜湖与安徽学院合并，始名“安徽大学”。

1956年，学校迁合肥市重建，更名“合肥大学”。

1958年9月，毛泽东同志来皖视察，15日到达合肥。

兼任校长的安徽省委第一书记曾希圣向毛泽东同志请示了两件事：一是安徽省省会是否迁往芜湖；二是为开学在即的学校题写校名。

毛泽东同志忙完了一天的视察，兴致很浓，于16日深夜欣然命笔，一连写了4幅“安徽大学”校名，并给校长曾希圣同志写了一封信：
曾希圣同志：
校名遵嘱写了四张，请选用。

沿途一望，生气蓬勃，肯定是有希望的，有大希望的。

但不要骄傲，以为以为如何？合肥不错，为皖之中，是否要搬芜湖呢？从长考虑，似较适宜，以为如何？
毛泽东一九五八年九月十六日
至此，安徽大学恢复原来的校名。

毛泽东同志题写校名的九月十六日被确定为安徽大学的校庆日。

安徽大学是全国为数很少的由毛泽东同志亲笔题写校名的高校之一。

毛泽东同志不仅是伟大的革命领袖，同时也是一位杰出的书法家。

得到毛泽东同志为学校题写校名的喜讯后，时任学校副校长的张行言同志当即按照指示，从4幅校名中挑选了4个最好的单字，在合肥唯一一家有几十年历史的字画装裱店里精工裱褙，于是形成了沿用至今的毛泽东书法体“安徽大学”校名。

安徽大学自建校以来，就不断赋予校名新的内涵。

1928年安徽大学的创建，标志着安徽高等教育的开端。

毛泽东同志亲笔为安徽大学题写校名，更体现了老一辈革命领袖对办好社会主义大学的殷切期望。

1993年安徽省委、省政府重点支持安徽大学参与到国家“211工程”建设的行列中，安徽大学不负众望，经过多年的飞速发展，成为了安徽高等院校的“排头兵”和安徽高等教育战线的旗帜。

2005年底，安徽省省长王金山专程视察安徽大学时强调指出，安徽大学是安徽的大学，办好安徽大学是安徽的大事，是一种需要，更是一种责任。

安徽大学校徽
安徽大学校徽原制定于80年代后期。

校徽总体上为圆形，中心图案系学校教学主楼的变形、“1928”系学校创建年份，象征学校的历史；“安徽大学”中英文文字分别呈弧状围绕中心图案上下。

2003年9月，安徽大学启用了由艺术系教师设计的新的校徽图案。

本着连续、稳重、现代和简洁的原则，新校徽保持了原校徽的圆形构图（取“通达”、“圆通”之意），保留了原校徽使用的毛泽东手书校名，校名的英文译名及建校时间，还保留了学校重建后教学主楼这一标志性建筑作为构图主体，并作适当变形，使其既保持原有的纵深、重叠、延展等基本特点，又与新建磬苑校区的主体建筑群由东向西眺望之景观相似，以示新老校区文化一脉相承，楼的外形像书、像皇冠，楼前加上一组半圆形树冠，更显高大、深远而生机盎然。

安徽大学校训
至诚至坚博学笃行
此8字中，有6字出自《礼记·中庸》。

“至诚”是传统儒家的最高道德境界；“博学”“笃行”则被注为“诚之目”，是达到“至诚”境界的行为指南。

“至坚”2字提炼自学校乃至时代对人的品格要求，同是达到“至诚”境界不可或缺的意志力因素。

就今天来说，
“至诚至坚”是指以诚实、诚信和坚毅、坚定为目标的人生修养过程，可视为对人“德”的要求；“博学笃行”是指以渊博、深厚和笃实、诚笃为指标的学行态度，可视为对人“才”的要求。

“至诚至坚，博学笃行”8字联系起来解读，虽不外乎“德才兼备”的意思，但通过对“诚”“坚”“博”“笃”的强调，突出了对学习目的实践和对人成才的道德要求。

安徽大学校训制定于1996年底。

1998年，学校在筹办建校70周年纪念活动期间，邀请中国当代佛学家、社会活动家、书法家赵朴初先生题写了校训。

安徽大学校歌
安徽大学校歌1933创作，由安徽大学校长程演生先生作词，上海国立音专（上海音乐学院前身）萧友梅先生作曲。

该曲为G大调的四部合唱曲，原为3\2拍子，曲风质朴而庄重，与歌词的配合相得益彰。

此曲已被收录在上海音乐学院陈聆群教授和洛琴教授共同编纂的《萧友梅全集》音乐作品卷（第二卷）中。

该作品集已由上海音乐学院出版社2007年7月出版。

安徽大学校歌在制作过程中制作了两个合唱版本，短版依照萧友梅先生原曲制作，长版在萧友梅先生原作基础上增加了一个中段，由安大艺术学院进行了再创作，增加了三个声部。

安徽大学校歌
时间长度1分18秒，结构为a\a两段体。

主要用于学校正式会议、庆典、重大活动的升旗、礼仪演奏，也可以用作合唱短版的伴奏音乐。

时间长度3分48秒，长版在萧友梅先生原作基础上增加了一个中段，结构为A\B\A1复三部结构。

B段由艺术学院进行了再创作，增加的中段是在萧友梅先生的原作基础上，根据作曲家和声布局进行的提炼与编配，风格上与原曲统一。

B段共三个声部，分别为一个领唱声部和两个伴唱声部，三声部皆由原曲发展而来，并配有朗诵，进行歌曲作者与历史的介绍，便于理解歌词深刻的内涵。

领唱声部是在原曲旋律的基础上进行的演绎，形成全曲的高潮。

A1 段即该曲的再现段，在原曲四部合唱的基础上又增加了B段中的两个伴唱声部，变为六个声部，增加了音响的厚度，烘托出稳健而磅礴的气氛，预示着安徽大学的发展与繁荣，意在体现鲜明的时代特征。

该曲虽然较原曲篇幅较长，而且领唱的难度较大，但较适合专业的合唱表演演出。

安徽大学校歌歌词
潜岳苍苍，江淮汤汤。

夏商肇启，雍容汉唐。

文化丕成，民族是昌。

莘莘多士，跻兹上庠。

潜岳苍苍，江淮汤汤。

缅怀先哲，管仲蒙庄。

高文显学，宋清孔彰。

莘莘多士，跻兹上庠。

安徽大学校歌歌词释义
2006年11月由历史系教授陆发春在复旦大学图书馆发现的《安大校歌》，系1933年省立安徽大学校务委员会审定通过，词作者乃时任省立安徽大学校长的程演生，曲作者为程演生任教北京大学时的同事、时任上海国立音乐学院院长的萧友梅。

歌词计两段八句六十
四字，每段四句，每句又分上下句，四字一顿，全文为：
潜岳苍苍，江淮汤汤。

夏商肇启，雍容汉唐。

文化丕成，民族是昌。

莘莘多士，跻兹上庠。

潜岳苍苍，江淮汤汤。

缅怀先哲，管仲蒙庄。

高文显学，宋清孔彰。

莘莘多士，跻兹上庠。

歌词第二段中，新出者两句，首句与末句系第一段重出。

故全文无重复者实为六句。

试释其义如下。

潜岳苍苍，江淮汤汤。

两段首句以古山名水代指安徽，揭示安徽大学之地理位置及其悠久厚重的文化背景。

潜岳即位居我省西南部大别山麓的天柱山。

天柱山又称潜山。

公元前11世纪，周武王封潜山为皖国，故潜山又称皖山、皖公山，发源于此的水称皖水，筑于此的城称皖城。

我省潜山县之得名与我省之简称皖，皆源于此。

《史记》《汉书》记载说，汉武帝南巡，曾于元封五年（公元前106年）冬登临天柱，封天柱为南岳，别称潜山的天柱山此后便有了潜岳的雅号。

汉武帝以后，历代皇帝对潜岳均有加封，直至隋文帝一统中国、开拓南方疆土，方将南岳移封于湖南衡山。

清嘉庆监生、桐城人程瀛《登天柱山》诗，有“潜岳高盘接大荒，皖公烟树郁苍苍”之句。

苍苍，深青色；又，茂盛貌。

江淮，即中国名水长江与淮河，一南一北流经安徽省境，将安徽省天然分为淮北、江淮之间和江南三个部分。

汤汤（音Shang Shang），大水急流貌。

《书·尧典》：“汤汤洪水方割。

”范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩汤汤，横无际涯。

”
莘莘多士，跻兹上庠。

两段末句以学人云集安徽大学，揭示大学承传文化之大任与教化人才之盛况。

莘莘（Shen Shen），亦作诜诜、侁侁、甡甡、駪駪，众多貌。

《国语·晋语四》：“周诗曰‘莘莘征夫，每怀靡及’。

”多士，众多之士。

《诗·大雅·文王》：“济济多士，文王以宁。

”士在中国传统文化中具有丰富的内涵。

既可以指普通的读书人，如“士民，学习道艺者”（《榖梁传·成公元年》何休注），也可以指当官的读书人，如“学以居位曰士”（《汉书·食货志上》），“士者，在官之总号”（《书·多士》孔颖达疏）；既可以作事解，如“虽执鞭之士，吾亦为之”（《论语·述而》），也可以解作能任事之大丈夫，如“士不可以不弘毅，任重而道远”（《论语·泰伯》）。

此处的莘莘多士，犹今之谓“莘莘学子”。

跻（音Ji），登、升；兹（音zi），此；庠（音Xiang），学校古称；上庠，大学。

《礼记·王制》：“有虞氏养国老于上庠。

”郑玄注：上庠为大学，在王城西郊。

夏商肇启，雍容汉唐。

一段次句简述中国兴学致教之历史渊源与大势。

而这种渊源与大势，是同中华民族历史的整体进程相一致的。

夏商，即中国历史上的夏朝和商朝；肇（音Zhao），创建，初始；启，开启，开始。

夏商肇启，意谓中国之有学校始自夏商。

《孟子·滕文公上》：“设为庠、序、学、校以教之。

庠者养也，校者教也，序者射也。

夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。

”《汉书·儒林传序》亦云：“乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。

”殷即商也。

商代第十代君王盘庚迁都于殷（今河南安阳西北小屯村世称殷墟），故商代又称殷。

雍容，原用以形容人从容不迫落落大方的体态气度，如《史记·司马相如列传》：“从车骑，雍容闲雅甚都”；《汉书·薛宣传》：“宣为人好威仪，进止雍容”。

此处借以形容教育体制之发达。

汉唐，即中国历史上的汉朝和唐朝。

汉朝自武帝开始，通过察举征辟贤能，又采纳大儒董仲舒的建议，设太学、置诗书礼易春秋五经博士，“令天下郡国皆立学校官”（《汉书·文翁传》），大开庠序之学，到西汉末便出现了“四海之内，学校如林，庠序盈门”（班固《东都赋》）的盛况。

魏晋时期，以九品中正制取代了汉朝的察举制度。

接着是始于隋唐的科举取士，历经宋元明清四代直至1905年被晚清政府废除，这种科举制度下的士林盛况更是达到空前境界。

文化丕成，民族是昌。

一段季句阐明大学之功效与使命。

丕（音Pi），是，语气助词，无实义。

是句言明大学之功效与使命乃在于成就文化、昌盛民族。

缅怀先哲，管仲蒙庄。

二段次句例举安徽古代名贤。

先哲，指古代有才德之人。

《周书·儒林传序》：“自书契之兴，先哲可得纪者，莫不备乎经传。

”
管仲（？—公元前645年），安徽颍上人，春秋初期政治家。

《史记·管晏列传》说，管仲初事齐公子纠，后经鲍叔牙引荐相齐桓公，主张通货积财，富国强兵，最终使齐桓公成为春秋五霸之首。

孔子对其辅佐桓公称霸而没有走向王道颇多微词，却也说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。

微管仲，吾其被发左衽矣”（《论语·宪问》）。

现存《管子》一书，有“十年树木，百年树人”“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”等著名论断。

蒙庄，即庄周（约公元前369—公元前286），安徽蒙城人，战国时期思想家，道家学说重要代表人物之一。

《史记·老子韩非列传》说庄周曾做过蒙地漆园吏，此处故称蒙庄，以压韵也。

庄周为人不喜羁绊，楚威王厚币以迎许其为相，他坚辞不就。

他主张清静无为，独尊老子而屏斥儒墨。

现存《庄子》一书，多出寓言。

高文显学，宋清孔彰。

二段季句概述安徽学术文章之大端。

高，上也；高文，上乘之文。

汉刘歆《西京杂记》卷三：“军旅之际，戎马之间，飞书驰檄用枚皋；廊庙之下，朝廷之中，高文典册用相如。

”显学，著名的学说学派。

《韩非子·显学》：“世之显学，儒墨也。

”宋清，即中国历史上的宋朝和清朝。

孔，深也，甚也；孔彰，即得到很大的彰显。

两宋及其后来的元明时期，作为中国社会正统意识形态的孔孟儒学，在充分吸收了佛学、道学的营养之后进入了新的境界。

两宋诸子开创和明代诸儒继承发扬的儒学新境界以
“理”为宇宙最高本体和哲学思辨结构的最高范畴，因而被称为宋明理学。

在这个中国后期封建社会最为精致的理论体系中，朱熹做出了重要贡献，被誉为两宋理学的“集大成者”。

清初张伯行序《晦庵集》：“自邹鲁而后，天下言道德学问之所出者，曰濂洛关闽。

然集群圣之大成者孔子，而集诸儒之大成者朱子也。

”朱熹是江西婺源人，生在福建，所以他的学说被称为“闽学”。

而婺源在历史上长期隶属于安徽新安（徽州），他自己也常在著述中署名“新安朱熹”。

元朝取代宋朝统治中国后的1313年，仁宗皇帝发布诏令，明确把《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四部重要的儒家经典作为开科取仕的标准，并且把朱熹的《四书集注》作为解释“四书”的依据。

凡是想通过科举进仕的读书人，都要熟读朱熹的注疏，不能随意发挥。

明清两朝沿用了元朝的这种做法，直到科举制度废止。

朱熹思想被奉为儒学正宗，占据了整个中国封建社会的后半期，并越出国界、影响波及周边诸多国家。

朱熹在中国学术史上被尊称为朱子，研究朱熹和朱熹学说的学问被称为“朱子学”。

到了清代，在文坛上，始于方苞、经刘大櫆及姚鼐而形成的桐城派散文声势显赫，“自淮以南，上溯长江，西至洞庭、沅澧之交，东至会稽，南逾服岭，言古文者，必宗桐城”，其参与作家之众、传播地域之广、绵延时间之久皆为文学史所罕见；在经学领域，以考据为重要内容的朴学大兴，对中国历史文化的总结达到了空前的规模，其中，以安徽休宁人戴震为代表的皖派朴学，“由声音文字以求训诂，由训诂以求义理，实事求是，不偏一家”（钱大昕《潜研堂文集·戴先生传》），做出了巨大成就。

安徽大学校旗
安徽大学校旗制定于2012年，校旗涵盖学校形象识别系统的基本元素为：校名、标准字、标准色等。

我校校旗为红底（红色标准色值：C:0，M:100，Y:100，K:0）、黄色中文校名（黄色标准色值：C:0，M:0，Y:100，K:0），红底黄字寓意：热烈、向上、吉祥。

校名字体为毛体,校名位居中间偏上，校名四字组合后的标准尺寸为208cmX50cm；左右两端距旗帜两端均40cm；顶端距离旗帜顶端57cm；底端距离旗帜底端85cm。

校旗规格（尺寸）为：一号旗，长288厘米，高192厘米；二号旗，长240厘米，高160厘米；三号旗，长192厘米，高144厘米；四号旗，长144厘米，高96厘米。

校旗由学校党委宣传部(新闻中心)指定专人管理与使用，在以学校名义举办的各种重大活动中使用。

在重大活动中，校旗应大于院（系）旗及其他专用旗帜。

不得升挂和使用破损、污损、褪色或者不合规格的校旗。

校内有关单位需要使用校旗时，需向管理部门申请借用并登记备案。

使用过程中应严格规范，尊重爱护，不得污损、丢失。

安大校史
1928年，于当时省会安庆市创建安徽大学。

抗战期间，因日军入侵，学校被迫西迁并曾一度停办。

1945年抗日战争胜利后，安徽大学于安庆市复校，并援河南大学例，改为国立大学，定名国立安徽大学。

著名学者姚永朴、刘文典、王星拱、程演生、陶因、陈望道、丁绪贤、郁达夫、周予同、吕思勉、章益、周建人等均曾在安徽大学执教或主持校政。

1949年12月迁至芜湖市，与安徽学院合并，恢复校名安徽大学。

1952年，思想改造运动以后，安徽省委决定，将安徽大学搬到省会城市合肥。

为此，学校成立了基建领导小组，并迅速派出以徐连成、朱世雄为正、副科长的基建工作班子，到合肥从事新校基本建设工作。

1954年全国高校院系调整，安徽大学部分系科调往华东地区有关院校本地图片，请重新上传毛主席题写校名，同时调入一些系科，设师范、农学两个学院，并于1954年2月分别独立组建专门性的安徽农学院（现安徽农业大学）和安徽师范学院（现安徽师范大学），
安徽大学建制取消。

1958年由原安徽大学派出的基建班子，在合肥西门外建设的新校已经落成。

省委原拟将安徽师范学院迁往合肥新址办学，但是由于形势发展的变化和需求，省委决定师范学院仍留芜湖，在合肥新校另建“合肥大学”，曾希圣兼校长。

并决定将安徽师范学院的主力系科物理系成建制的迁入合肥大学，只留少数教师继续在芜湖筹备新的物理系。

其他系科包括中文、外语、历史、地理、数学、生物、化学等系只抽出少数骨干教师加上学校部分管理干部到合肥大学。

1958年7月5日，国务院第七次会议决定曾希圣兼任合肥大学校长，张行言、孙陶林任副校长。

7月21日，省委决定成立合肥大学党委，由张行言任书记，原解放军南京军区师范学校政委方志明任第一副书记。

同年9月16日，毛主席来到合肥视察，并为安徽大学提名。

安徽大学是毛泽东同志亲笔题写校名的为数不多的大学之一。

1993年，安徽省委、省政府响应党中央和国务院的战略部署，在国家计委和教育部的具体组织领导和大力支持下，决定重点支持安徽大学进入国家“211工程”。

1996年，安徽大学通过“211工程”部门预审。

1997年12月学校正式成为国家“211工程”重点大学，也是安徽省继中国科技大学以后的第二所“211工程”重点高校。

1998年经省政府批准实施“211工程”建设项目，同年李鹏、乔石等同志亲笔题词祝贺学校建校70周年。

1999年获准作为“211工程”项目院校在国家正式立项建设。

2000年，原安徽银行学校和安徽财政学校并入安徽大学。

2001年6月，在如期完成“九五”“211工程”建设任务的基础上，顺利通过了国家整体项目验收。

同年，温家宝同志亲切接见了“全国十大扶贫状元”该校教师何家庆同志。

2002年11月7日和2003年9月17日学校《“十五”“211工程”建设项目可行性研究报告》和《仪器设备购置计划》分别通过了教育部专家组的立项审核和国家计委中国国际工程咨询公司专家组的考察评估。

2002年12月28日，占地2000余亩的磬苑校区举行了开工典礼，并于2004年开始进驻。

2004年6月，学校《“十五”“211工程”建设项目可行性研究报告》获得国家发改委批复，“十五”“211工程”建设项目正式在国家立项建设。

2006年6月顺利通过国家“十五”、“211工程”整体项目验收。

2007年11月学校以优秀成绩通过教育部本科教学工作水平评估。

2013年8月，成为安徽省与教育部共建高校，享受直属高校待遇。

校徽
安徽大学校徽原制定于80年代后期。

校徽总体上为圆形，中心图案系学校本地图片，请重新上传教学主楼的变形、“1928”系学校创建年份，象征学校的历史；“安徽大学”中英文文字分别呈弧状围绕中心图案上下。

2003年9月，安徽大学启用了由艺术系教师设计的新的校徽图案。

本着连续、稳重、现代和简洁的原则，新校徽保持了原校徽的圆形构图（取“通达”、“圆通”之意），保留了原校徽使用的毛泽东手书校名，校名的英文译名及建校时间，还保留了学校重建后教学主楼这一标志性建筑作为构图主体，并作适当变形，使其既保持原有的纵深、重叠、延展等基本特点，又与新建磬苑校区的主体建筑群由东向西眺望之景观相似，以示新老校区文化一脉相承，楼的外形像书、像皇冠，楼前加上一组半圆形树冠，更显高大、深远而生机盎然。

校训至诚至坚博学笃行此8字中，有6字出自《礼记·中庸》。

“至诚”是传统儒家的最高道德境界；“博学”“笃行”则被注为“诚之目”，是达到“至诚”境界的行为指南。

“至坚”2字提炼自学校乃至时代对人的品格要求，同是达到“至诚”境界不可或缺的意志力因素。

就今天来说，“至诚至坚”是指以诚实、诚信和坚毅、坚定为目
标的人生修养过程，可视为对人“德”的要求；“博学笃行”是指以渊博、深厚和笃实、诚笃为指标的学行态度，可视为对人“才”的要求。

“至诚至坚，博学笃行”8字联系起来解读，虽不外乎“德才兼备”的意思，但通过对“诚”“坚”“博”“笃”的强调，突出了对学习目的实践和对人成才的道德要求。

安徽大学校训制定于1996年底。

1998年，学校在筹办建校70周年纪念活动期间，邀请中国当代佛学家、社会活动家、书法家赵朴初先生题写了校训。

歌词：潜岳苍苍，江淮汤汤。

夏商肇启，雍容汉唐。

文化丕成，民族是昌。

莘莘多士，跻兹上庠。

潜岳苍苍，江淮汤汤。

缅怀先哲，管仲蒙庄。

高文显学，宋清孔彰。

莘莘多士，跻兹上庠。

知名校友
政界：曹其真、骆惠宁、王厚宏、乔传秀、袁曙宏、吴嘉、张平、王万宾、杨多良等人。

学术界汪旭光、穆穆、李扬、焦丹、朱力行、陶农建、丁宏强、闻海虎、夏业良、李嘉禹、李晓光、徐学江、彭树杰、孙嘉阳、汪田、张俊颖、陈干旺、傅海安、顾海良、朱勇、陈和本、丁任重、万辅彬、李进华、蒋传海、费树岷、朱新民、韦伟、匡光力、黄德宽、程桦、王源扩、李仁群、牛立文、许继荣、吴先良、郑汉华、陶登松、丁家云、凌有江、芮必峰、张旺熹。

商界桂四海、汪静、张树武、柏士珍、陈朗、凤良志、许家贵、余渐富、陈基华等人。

作家六六、潘军、王世停、彭树杰、盛明富、汪家驷、徐东平、胡野秋、杨黎光、刘杰等人。