直觉思维在创新中的作用

直觉思维在创新中的作用

直觉思维在创新中的作用

在知识经济的时代，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新包括理论创新、体制创新、科技创新、产品创新等等。无论什么创新，关键是要对事物取得新的认识。而取得新认识的关键是要具有创造性的思维方法。在众多的思维方式中，直觉思维是能够突破旧的条条框框束缚的创造性思维方式，它在创新中起着非常重要的作用。

所谓创新就是首创前所未有的新事物。创新的根本要求在于出新，其本质就在于超越。实现这种超越的关键是是否具有创新意识和创新能力。作为创新意识，不应只是遵循旧的条条，对固有的理论传统的阐述、论证、说明、补充，而应是在对其进行反思和批判中突破，进而释放出认识世界的灵感和把握世界、改造世界的潜能。作为创新能力首先应是人的思维方法和掌握这种思维方法的能力。因为任何创新都不过是人的创造性思想的应用，创造性思想的获得取决于人的思维方法和对这种思维方法的掌握程度。

人的思维方法归纳起来无非三大类型：逻辑思维、形象思维、直觉思维。

逻辑思维是人们运用概念、判断、推理以及语言表达的方式进行的思维活动。逻辑思维都有着相对稳固的方式、方法、程序和规则。我们从多种逻辑方法中，如归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体等等当中，可以看出，逻辑思维的特点是线型的、一维的，它可以一步步推演下去，来龙去脉非常清楚，具有严谨性、精确性。

形象思维是运用想象以及与之相联的情感和意志的体验，通过形象、表象表达的方式所进行的思维活动。普遍意义上的形象思维，不仅存在于文艺创作中，而且存在于科学创造和其它实践领域中。形象思维不象逻辑思维有着严谨的方式、方法、规则和程序。它已不是单纯的对事物本质的抽象，不像逻辑思维那样可以一步步推下去。用逻辑思维来衡量，它是难以搞清来龙去脉的，它既是本质化的抽象，又要保持事物的感性形象。因此形象思维较之逻辑思维来说，它是平面型的，是二维的。

直觉思维是不以逻辑为中介，而以独特的直觉能力从直接经验中直接觉察事物本质和规律的思维方法。直觉思维能

把埋藏在潜意识中的思维成果，尤其是形象思维的成果，评价和审美体验的成果调动出来，同显意识中所要解决的问题相沟通，从而使问题得到突发式、顿悟式的解决。直觉思维是一种基于形象思维，而又不归结为形象思维的一种独特的思维形式。直觉思维是立体的，三维的或多维的。

通过上述三种思维方法的分析可知，逻辑思维与形象思维属于自觉的理性思维，这种思维能进一步完善以往的认识成果，但却难以创造新的东西。因为理性思维难以摆脱人类意识的主体性特征，这种主体性特征在左右、影响甚至束缚着人的认识思维活动，具体表现为：

(1)认识主体对认识对象有选择作用。即人们并不是事事都认识，往往只认识自己所知道的，以及自己所需要的。歌德曾说：“我们见到的只是我们知道的。”达尔文也曾叙述过他和一个同事在探测一个山谷时，如何对某些意料之外的现象视而不见。

(2)认识主体对认识对象有组合作用。面对同一个感性材料，人们会按自己固有的逻辑规则，自己的知识和经验进行组合，进而得出不同的认识结果。这就是说人们认识事物决不像死板的摄影，人们会将一些主观精神渗透到认识活动

中。

(3)认识主体的理论框架会束缚主体对新的客观对象的识别。在认识中，虽然许多人已经看到了某些现象，但悟不出其中的意义，体会不到其中的价值，其中一个重要的原因就是受到了主体理论框架的束缚。恩格斯曾经举例说：“普利斯特列和舍勒析出了氧气，但不知道他们所析出的是什么。他们为‘既有的’燃素说‘范畴所束缚’。这种本来可以推翻全部燃素说观点并使化学发生革命的元素，在他们手中没有能结出果实。”[1][278_279]同样亚里士多德运动理论的信奉者也没有发现亚里士多德提出的物体的降落速率与

该物体的重量成正比的结论的错误，这个圣人的结论人们崇拜了1700年。

(4)认识主体的思维定势妨碍着人们对事物本质的把握。思维定势有权威定势、习惯定势、从众定势、唯书唯上定势等，人的思维一但形成定势就难以使人从实际出发，而只能以权威的思想为标准，从书本出发，从习惯、经验出发，从而在人的思想与客观事物之问形成一种屏障，使人们难以发现事物的本质和规律，这又怎么能够创新呢?比如，机械论思维方法就是习惯思维定势的典型形式。在近代科学史上，电磁学理论的创立者以力学的观点说明和解释电磁学，力图在

电磁中找到力学的根基。本来是新的电学理论而用力学理论来解释，这样就阻碍了思维的发展。因为用力学解释一切自然现象是一种偏见，是一种力学神话，任何特殊类型的自然规律都没有资格作为解释其它自然现象的功能。

总之，逻辑思维、形象思维作为一种理性思维方式有其固有的局限性，这种局限性在近代科学的发展中已显现出来。如19世纪末，传统的科学观崩溃了。人们开始认识到几个世纪以来一直沿用的曾经做出过准确预测的科学理论

可能是错误的。20世纪初，罗素悖论的提出动摇了数学和逻辑学的基础；20世纪30年代，哥德尔“不完全性定理”的提出，说明了逻辑和经验也是不完全的，“不完全性”在哲学意义上就是理性主义思维方法的不完善性。爱因斯坦的相对论，海森堡的测不准原理，普里高津的不稳定和非平__衡态理论，使科学的相对性、理性的有限性日益暴露。20世纪50年代，H·A·西蒙提出“有限理性模式”，更提醒了人们，人类理性思维不能完全把握客观世界，我们必须要借助于非理性的直觉思维，以突破传统的思维定势，创造出观念形态的新事物。

如前所述，由于直觉把握对象不采取逻辑的形式，不以逻辑为中介，所以我们把它当作非理性因素来对待。直觉是

一种潜意识的思维活动，是不被意识到的、不自觉进行的思维活动。但它往往能在一瞬间领悟和洞察事物的本质，实现认识的飞跃。直觉思维的创新作用表现为：

(1)直觉思维能突破思维定势，是使百思不解的问题得以突然明白的创新手段。

创新思维活动的关键是突破思维障碍机制，突破思维定势、思维习惯、思维常规，突破原有的知识排列和组合关系，突破原有的能力结构，产生丰富的想象，迸发“头脑风暴”，引发灵感，通向直觉和顿悟，取得创新思想成果。如新概念、新观点、新知识、新理论、新构想、新技术、新方法、新产品、新模型等。爱因斯坦就善于运用直觉思维方法观察自然界、认识自然界，从而转变了对时空的观念，即从牛顿的“绝对时间”和“绝对空间”中解放出来，确立起“相对时间”和“相对空间”的观念。“尺缩钟慢”就是从绝对时空观念中解放出来确立起相对时空观念的范例。爱因斯坦也正是能够破除用力学说明一切的思维定势，从沉思10年的“追光思想”实验中，“顿悟出时间是可疑的”，进而通向了狭义相对论的创立，完成了物理学的革命。

(2)直觉思维对认识创新具有开启和先导作用。