人文主义思想的发展
人文主义的发展历程
人文主义的发展历程人文主义是指一种重视人类自身的尊严、价值和意义的思想流派，在欧洲文艺复兴时期兴起，并对人类文化历史产生深远影响。
以下是人文主义的发展历程。
人文主义的发展起源于14世纪末的意大利。
当时，欧洲正处于黑暗中世纪的末期，知识的统治被修道院的学院哲学所主导。
然而，意大利费罗宾奥修道院内的聚会却成为了一股新的思想潮流的孕育之地。
这个修道院的学者们开始研究并恢复古希腊和罗马的文化遗产，重新发掘人类之前的辉煌时代。
文艺复兴时期的到来为人文主义的发展提供了更加宽广的舞台。
在15世纪，一批崇尚人权和人的尊严的知识分子在欧洲大陆各地兴起。
他们深化了人文主义的理念，并通过创作艺术、文学和哲学作品来传播人文主义的观念。
例如，著名的意大利人文主义者彼得拉克在其著作《人文主义的真质》中强调人的尊严、能动性和创造力。
此外，人们开始阅读古代作品，如荷马的史诗《伊利亚特》和古希腊哲学家柏拉图的对话录。
16世纪，人文主义在欧洲继续蓬勃发展。
宗教改革的爆发使人们对信仰和权威的质疑达到了新的高度。
人文主义者开始研究圣经原文，并对宗教教义进行独立思考。
同时，人类学和历史学等学科得到了广泛发展，人们对不同文化和历史时期的研究变得更加深入。
著名的法国人文主义者蒙田在其《随笔集》中探讨了人类行为和思想的多样性。
17世纪的启蒙运动进一步推动了人文主义的发展。
启蒙思想家强调理性和科学的重要性，反对传统权威和迷信。
他们提倡人们使用自己的理性思考问题，追求真理和进步。
法国启蒙思想家伏尔泰以其捍卫言论自由和平等的观点而著名。
20世纪以后，人文主义通过各个学科的发展得到更加广泛的应用。
在社会学、心理学和教育学的研究中，人文主义的价值观被广泛接受。
人们开始关注个体的需求和情感，强调个体的自由和自主性。
人文主义也成为人权和社会正义的基础，推动社会的进步和改革。
尽管人文主义的发展历程中经历了起伏，但其核心价值观始终贯穿其中：强调人类的尊严、自由和平等，推崇人的智慧、创造力和自主性。
西方人文主义的发展历程
西方人文主义的发展历程西方人文主义是一种思想体系和文化传统，起源于欧洲文艺复兴时期。
它强调人类价值和个体的自由，鼓励理性思考和人的进步。
人文主义在欧洲的发展历程可以追溯到14世纪末的意大利文艺复兴，这是一个文化爆发的时期，涌现出许多杰出的艺术家、学者和哲学家。
在文艺复兴时期，人文主义者将人类的尊严放在绝对权威和宗教信仰之上，鼓励人们研究古代的文化和哲学作品。
他们强调人的理性和能力，相信通过学习和思考，人类可以实现个体自由和全面发展。
16世纪，人文主义的影响扩展到其他欧洲国家。
法国的人文主义者贡布林和蒙田将人的自由和尊严作为核心概念，批判了当时的社会制度和宗教信仰。
英国的培根则强调实证主义思维和实用主义，提倡通过实践和经验来获得知识和智慧。
17世纪，人文主义在启蒙时代继续发展。
启蒙思想家们试图推翻传统的权威和迷信观念，强调理性和逻辑推理。
伏尔泰、洛克等人对启蒙思想起到了重要贡献。
伏尔泰尤其强调个体的自由和言论自由，对暴政进行了批判。
洛克则提出社会契约论，并主张政府应受人民监督和限制。
18世纪，人文主义与自由主义和民主思想相结合，对法治和政府权力提出了更多要求。
卢梭提出了公共意志的概念，认为政府应该代表人民的利益。
他的思想在法国大革命中发挥了重要影响。
19世纪以来，人文主义在哲学、心理学和社会科学领域得到了更深入的发展。
存在主义者如萨特、加缪等思想家强调个体存在的自由和责任。
他们认为人应该自觉地为自己的生活和选择负责，而不是依赖外部的权威和规则。
20世纪以来，人文主义也发展出许多不同的流派和分支，如后现代主义、结构主义和解构主义。
这些思潮对于传统人文主义的一些概念和假设提出了批评和质疑，推动了人文主义的进一步发展和演变。
总的来说，西方人文主义的发展历程是一个不断探索和追求人类尊严和自由的过程。
从文艺复兴到启蒙，再到现代，人文主义者与时俱进地批判传统观念，提出新的思考方式和价值观。
他们的思想对欧洲和世界的文化发展产生了深远的影响。
西方人文主义思想发展历程
西方人文主义思想发展历程西方人文主义思想是一种强调个体自由、人文关怀和人类价值的思想流派。
其起源可以追溯到15世纪的意大利文艺复兴运动，随后在欧洲各国逐渐发展和盛行。
意大利文艺复兴是西方人文主义思想的发源地。
这一时期，通过对古希腊罗马文化的研究和受教于亚茅士学派（Stoicism）的影响，人们开始逐渐摒弃中世纪的神权主义和神秘主义，追求个体的自由和人类的尊严。
人文主义者如伽利略、达·芬奇、米开朗琪罗等通过他们的艺术、科学和哲学成就，倡导了人文主义的理念，强调人的价值和能力。
在16世纪，人文主义的思想逐渐传播到欧洲其他地区。
在法国，蒙田（Montaigne）以其《随笔》为代表，强调思辨和个人主义；英国的培根（Francis Bacon）提出实证主义的思想，主张通过实证和实践来探求真理；英国的萨克尔（Thomas More）则在他的《乌托邦》中探讨了理想社会的构想。
17世纪的欧洲，启蒙运动的兴起推动了人文主义思想的进一步发展。
伏尔泰（Voltaire）以其批评教权和维护言论自由的言论为人文主义的代表，他提倡理性和审慎的思考，并反对迷信和压制。
伏尔泰的观点在他的著作《哲学字典》和《辩论自由》中得到了充分的阐述。
18世纪的德国，则迎来了哲学家康德（Immanuel Kant）和黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）的思想。
康德主张个体的自主性和道德自由，并提出了“人作为目的而不是手段”的思想。
黑格尔则强调个体和社会的关系，认为人类通过实践和对立的辩证运动来获得自由和理性。
19世纪，人文主义思想延续了前几个世纪的发展，并与社会主义和自由主义等思潮相结合。
马克思和恩格斯提出了社会主义的观点，强调人的解放和人权的保障。
弗洛伊德则在心理学上对人的自我意识和内心世界进行了深入的探索。
20世纪至今，人文主义思想在继续发展，并与后现代主义和存在主义等思潮相互交融。
艾伦·德波顿（Alain de Botton）和达斯汀·哈勃（Dustin Harder）等现代思想家和作家，通过他们的著作和讲座，试图把人文主义的理念带入当代社会，并引导人们重拾关怀他人和寻求人类意义的价值观。
论人文主义思想的起源与发展
论人文主义思想的起源与发展人文主义思想的起源与发展人文主义思想是指一种以尊重人的尊严和价值、推崇人类智慧和文化为核心的思想体系，它的诞生和发展是一段长期而又曲折的历史过程。
本文将从文艺复兴时期开始，探讨人文主义思想的起源与发展。
一、文艺复兴时期的人文主义文艺复兴时期是人文主义思想发展的重要时期。
在这个时期，人们开始发现并重视古希腊和罗马文化的传统，反对中世纪时期教会的开倒车，开始强调人类的自由和尊严。
这些思想的代表人物有莱昂纳多 ·达 ·芬奇、米开朗基罗、莎士比亚等，他们通过研究文学、艺术等方面的知识，发现了人类的无限可能性。
这种强调人类能力和尊严的思想深深地影响了后来的人文主义思想。
二、启蒙运动中的人文主义启蒙运动是人文主义思想发展的另一个重要时期。
在这个时期，人们开始对宗教崇拜和传统权威提出质疑，强调理性、自由和平等，反对专制主义和压迫。
启蒙思想的代表人物有伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等，他们的作品和思想深刻地影响了当时的欧洲国家和后来的世界。
启蒙运动中的人文主义思想扩大了人们的视野，为现代社会的建设奠定了重要的基础。
三、现代人文主义现代人文主义是在二战后发展起来的一种哲学思潮。
它强调个人的能力和自由，反对集体主义和压迫。
现代人文主义的代表人物有杰恩·保罗·萨特、艾利斯·福克纳、欧内斯特·海明威等，他们的思想对人类自由和尊严的维护产生了深刻的影响。
现代人文主义通过对人的真正意义和目的的探寻，推进了人类文明和社会的发展。
综上所述，人文主义思想的起源和发展是一段有着悠久历史和深刻内涵的过程。
它的影响力不仅贯穿了欧洲的中世纪、文艺复兴和启蒙运动，而且持续至今。
随着现代科技的发展和社会的进步，人文主义思想将继续影响和塑造人类的未来。
西方人文主义发展历程
西方人文主义发展历程西方人文主义是一种思想体系，源于文艺复兴时期的15世纪意大利。
它追求人类的全面发展和自由，关注个体人的尊严和自主性。
人文主义在15世纪广泛传播，并在欧洲各国得到发展。
在意大利，人文主义者通过对古希腊和罗马文化的研究，追求人类智慧和美的追求。
他们强调人的中心作用，强调个体人的尊严和价值。
人文主义者关注教育的重要性，主张通过教育来培养人的理性和创造力。
在文艺复兴时期的欧洲，人文主义开始渗透到各个领域，包括政治、社会和文化。
在政治上，人文主义提倡民主和人民权利的尊重。
在社会上，人文主义强调人的自由和平等，反对专制和压迫。
在文化上，人文主义推崇人的智慧和创造力，鼓励各种形式的艺术创作。
在17世纪，人文主义逐渐演变为启蒙运动。
启蒙运动思想家进一步强调理性和科学的重要性。
他们主张用理性和科学的方法来研究和改造世界。
启蒙运动影响了欧洲和北美地区，推动了科学、哲学和政治的发展。
人文主义的发展还受到了19世纪的浪漫主义运动的影响。
浪漫主义强调个人情感和直观体验的重要性。
浪漫主义将人的感受和直观表达放在中心地位，鼓励创造性和自由。
到了20世纪，人文主义开始关注社会正义和人权问题。
人文主义者反对暴力和压迫，呼吁公平和平等。
他们强调人类共同的价值和尊严，鼓励全球社会的合作和团结。
人文主义的发展过程中，有时也经历了挫折和挑战。
例如，在殖民主义和纳粹主义等暴力统治的时期，人文主义遭到了压制和扭曲。
然而，人文主义的核心思想仍然具有活力和影响力。
总的来说，西方人文主义发展的历程可以概括为对人类的中心地位的追求，对个体尊严和自由的关注，以及对理性、科学和艺术的重视。
它在不同的历史时期和社会背景下，呈现出丰富多样的面貌，并对西方社会产生了深远和持久的影响。
意大利文艺复兴与人文主义思想的发展
意大利文艺复兴与人文主义思想的发展15世纪的欧洲正在经历一个特殊的历史时期——文艺复兴。
这个被誉为现代艺术、文学和学术的发源地在意大利，给后世的文化和思想留下了深远的影响。
一、文艺复兴的背景文艺复兴是一个在文化和艺术方面独特的时期，其舞台在意大利的中世纪城市。
意大利文艺复兴时期起始于14世纪末期，到16世纪中期结束。
与中世纪的神学和教父主义思想相比，文艺复兴的艺术和文化分享自由审美、人文主义、普遍的尊重和崇拜人类的忠诚。
文艺复兴艺术的历史背景是这个时期的欧洲大陆处于政治和文化转型期。
随着式微的贵族、渐渐富有的中产阶级和文化领袖们意识到他们的文化和经济对当代世界的重要性，他们决定提供资金和支持来促进和推进一种新的文化和艺术风格。
二、人文主义思想的崛起文艺复兴时期的人文主义思想起源于希腊罗马文化的重新发现，正是由于中世纪的信仰至上和神学主义思想，导致进一步发展受阻。
公元1453年拜占庭帝国的陨落，促使东方智慧、文明和文化流失到欧洲，使得文艺复兴时期的人文主义思想得到了推广和发展。
文艺复兴时期的人文主义思想也推动了欧洲的绘画、雕塑、建筑、文学等各个领域的发展。
在政治上，文艺复兴时期的实用主义思想导致了自由民主和抵抗专制主义的形成。
在哲学领域，人文主义思想意味着思想自由、独立和理性，而与之相对的传统基督教思想则是信仰、敬畏和奉献。
文艺复兴时期的哲学家们开始对教会的威权和各种迷信产生怀疑，并开始研究反对教会规范的“所有权”的概念。
三、文艺复兴的艺术特征1.人体形态的重视文艺复兴艺术家尝试用几何学方式来理解和绘制人体外貌。
对于他们来说，人及其形体自然和合理的结构至关重要。
他们追求真实和可观察性，并打破了中世纪教会规范的束缚。
2.风景和背景的重视除了对人体的关注，文艺复兴时期的艺术家也通过景观和风景来创造层次和视觉感受。
他们整合人物、风景和建筑物中的多个元素，让这些元素形成着重点和均衡点，从而在画面上形成一种自然而又统一的美感。
人文主义发展历程
人文主义发展历程人文主义是一种尊重人的尊严和自由的思想体系和伦理观。
它强调人的主体性和自由意志，并认为人类的价值和目的在于追求个人的幸福和全面发展。
人文主义的发展历程可以追溯到古希腊和古罗马时期，但真正成为一种重要的思想流派始于文艺复兴时期。
文艺复兴时期是人文主义发展的重要阶段。
在这个阶段，人们开始重新关注古希腊和古罗马的文化和哲学。
人文主义者强调人的自由和多样性，追求自由的表达和思考。
他们对传统的教育和宗教观念持怀疑态度，主张个体自由的思考和学习，以提高人类的智慧和道德水平。
启蒙时代是人文主义思想得到深化和推广的阶段。
在启蒙运动中，人文主义者开始对社会和政治问题进行反思和批判。
他们主张人类解放和平等，反对封建专制和教权主义。
人文主义思想的领袖伏尔泰和卢梭在这个时期发表了一系列重要的著作，对后世产生了深远的影响。
19世纪是人文主义思想进一步发展的时期。
在这个时期，工业革命和社会变迁带来了一系列新的社会问题。
人文主义者开始关注社会不平等和人权问题，并提出了一系列的改革主张。
马克思和恩格斯的马克思主义思想在这个时期兴起，并对人文主义思想产生了重大的影响。
20世纪是人文主义思想进一步发展的时期。
在这个时期，人文主义者开始关注战争和暴力的根源，并提出了和平主义和非暴力的思想。
阿尔伯特·爱因斯坦和马丁·路德·金等著名人文主义者通过他们的言论和行动，鼓励人们追求和平与公正，反对暴力和压迫。
当代的人文主义思想已经变得更加多样化和复杂化。
在全球化和信息技术的冲击下，人们对文化的传统和身份认同提出了新的问题和挑战。
人文主义者试图寻找新的思想框架来解决这些问题，并推动社会的进步和发展。
总的来说，人文主义的发展历程是一个不断追求自由和平等的过程。
从文艺复兴到启蒙时代，从19世纪到20世纪，人文主义思想以不同的形式和内容在不同的历史时期得到发展和推广。
今天，人文主义思想继续影响着社会和个人的发展，促进了人类文明的进步和繁荣。
上课——第5课 西方人文主义思想的起源
•
可见，本课的引言介绍了由神学向人学的过渡，为本课 内容的展开做一个铺垫。关于“万物都是由水形成的”，
即水是万物的本原这个命题无疑是错误的，但它毕竟说
明人类已经在思考世界万物的起源，不再盲目地用神创
说解释一切，表明人们开始从对神的敬畏和崇拜中挣脱
出来，开始关注人和人周围的世界。在此基础上，导出
古源地代这希一腊结—论—，欧引洲入文本明课的的中学心习，。西方人文主义思想的发
本课引言（续）
• “万物都是由水形成的”，这是公元前6世纪希 腊思想家泰勒斯提出来的命题。泰勒斯的命题 是错误的，但是，他用自然界的水来解释世上 万物，表明人们开始更加关注自己周围的世界。
• 泰勒斯——古希腊第一个自然科学家和哲学家, 又是希腊最早的哲学学派——爱奥尼亚学派的 创始人。几乎涉猎了当时人类的全部思想和活 动领域，获得崇高的声誉，被尊为“希腊七贤 之首” ，被西方世界誉为“科学之父” 。其 名言是：“水是万物之本源，万物终归于水。” 他否定了神创造一切的观点，开创了从世界本 身来认识世界的正确道路。还有一个很重要的 观点就是“万物有灵”。
第5课
◎“人是万物的尺度” ◎“美德即知识” ◎柏拉图和亚里士多德
新课导入
本课引言
• 公元前6世纪以前，希腊人和世界上其他地方的人们一 样，认为世界是由神创造的，于是有了许许多多的动听 的神话故事。这些神话反映了古代人们对神的敬畏与崇 拜，也表达了人们借助神话解释疑惑的愿望。
雅典卫城
众神之神——宙斯
什么是智者、智者学派？
智者——“教授智慧的教师”
在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表 意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个 公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的 需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智 者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学，争 辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩证 法。
欧洲文艺复兴与人文主义思想的兴起
欧洲文艺复兴与人文主义思想的兴起欧洲文艺复兴是人类历史上一段重要的时期，它的涵盖范围十分广泛，涉及艺术、文化、社会、经济等多个领域。
其中，人文主义思想的兴起是欧洲文艺复兴的核心动力之一。
本文将从欧洲文艺复兴的起因、发展和人文主义思想的核心内容三个方面来论述欧洲文艺复兴与人文主义思想的兴起。
欧洲文艺复兴的起因是由于中世纪的封建制度严重束缚了人类的思想和创造力，人们迫切渴望个人的自由和独立。
同时，西方古代文化也逐渐被重新发掘和重新鉴赏，这为文艺复兴的兴起提供了条件。
在这种背景下，欧洲文艺复兴的先驱们开始重新审视古代文化，并在此基础上提出了人文主义思想。
人文主义思想强调个人的尊严和价值，倡导人类自由发展和追求知识的权利。
人文主义思想的核心是人的本质和人的全面发展。
人文主义者们以人为中心，强调人的各种能力和才智的发展，并十分重视教育的作用。
人文主义思想认为人类应该通过学习和追求知识来实现自身的完善，同时也要积极参与社会事务，为他人和社会做出贡献。
文艺复兴时期的人文主义思想对于欧洲社会的发展起到了巨大的推动作用。
首先，在艺术领域，人文主义者们重视人的形象和身体的表现，追求艺术作品的真实性和美感。
这种追求使得文艺复兴时期的绘画和雕塑取得了巨大的突破，艺术作品更加具有生命力和真实性。
其次，在文学领域，人文主义者们鼓励文学作品的创作，大量的作品涌现出来，其中包括但不限于托马斯·莫尔的《乌托邦》，达·芬奇的《蒙娜丽莎》，米开朗基罗的《最后的审判》等，这些作品不仅在欧洲地区传播，对全球艺术发展起到了重要的推动作用。
此外，人文主义思想还影响了欧洲社会的教育体制。
文艺复兴时期，人文主义者们追求知识的权利，强调教育的重要性。
在他们的推动下，欧洲的教育体制开始向大众开放，并融入了人文主义思想的内容。
人们对知识的追求和对个人发展的重视使得教育成为人们普遍关注的话题，也催生出了一大批受过良好教育的人才。
欧洲文艺复兴与人文主义思想的兴起不仅影响了欧洲地区，而且对于全球文艺发展产生了深远的影响。
一轮复习——人文主义思想的起源和发展
柏拉图
唯心主义理念论，理想主义
四，亚里士多德
吾爱吾师，吾尤爱真理。主张 自然界是客观的真是的存在。
百科全书式的学者。
逻辑学，归纳和演绎。 中道理论（中庸） 亚里士多德 对人文主义精神的发展。
? 材料 平民主义者先假定了正义在于“平等”；进而 又认为平等就是至高无上的民意；最后则说“自由和 平等”就是“人人各行其意愿”。在这种极端形式的 平民政体中，各自放纵于随心所欲的生活，结果正如 欧里庇特所谓“人人都各如其妄想”（而实际上成为 一个混乱的城邦）。这种自由观是卑劣的。公民都应 遵守一邦所定的生活规则，让各人的行为有所约束， 法律不应该被看作（和自由相对的）奴役，法律毋宁 是拯救。
? 据材料及所学知识，指出中西文化的异同。（4分） ?同：关注人，以人为本； ?异：中：强调社会责任、社会秩序、统治者权威； ?西：强调个人自由、个性发展、民主政治。
二，“美德即知识” ——苏格拉底
苏格拉底
? 有思想力的人是万物的尺度。 ? 美德即知识。 ? 教育对美德的重要性。 ? 使希腊哲学真正成为一门研究 人的学问；理性精神。
社会的进一步发展。 ? 导火线（直接）：教会在德出售“赎罪券”。
五，宗教改革
2，代表：
?马丁·路德： ? 《九十五条论纲》； ? 提倡因信称义，反对因行称义。 ?加尔文： ? 依靠信仰才能得救；先定论（为资产阶级辩护） ?英国国教（圣公会）（自上而下国王发起）
? 马丁·路德观点
? 信仰耶稣就可得救，否认教皇的权威。 ? 废除教阶制度。 ? 简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。 ? 坚持《圣经》高于教皇和教会 ? 《圣经》翻译成德文，直接和上帝沟通。 ? 君主的权利高于教士甚至教皇。
第二单元 西方人文精神的起源和发展
文艺复兴时期的人文主义思潮
文艺复兴时期的人文主义思潮文艺复兴时期是欧洲文化史上重要的一个时期，这个时期出现了一些思潮。
人文主义的思潮是其中之一，它对于欧洲文化和思想产生了深远的影响。
一、人文主义的产生背景文艺复兴时期，欧洲的制度和思想发生了很大的变化。
随着现代国家的形成，人们对于传统宗教、哲学等思想的看法也发生了一定的变化。
同时，人们对于个人的自由、权利等问题也更加关注。
在这样的背景下，一种新的思想开始产生，这就是人文主义。
二、人文主义的发展和特点人文主义思想最早于14世纪在意大利产生。
它的发展和特点主要有以下几个方面。
首先，人文主义信奉人性的高贵和尊严。
在人文主义思想的影响下，人们开始反思传统的教条，试图通过理性思考去探究人类本质和意义。
他们认为人的思想、行为和尊严应受到保护和重视。
其次，人文主义强调独立思考和自由。
人文主义者认为，只有通过独立思考和接触真正的知识，才能摆脱传统的束缚和追求真正的自由。
他们强调自由思考和言论自由的重要性，反对知识的垄断和思想的束缚。
第三，人文主义秉持人道主义和社会正义。
他们认为，人们应该以道德和正义的原则来指导自己的行为和生活，而不应该只是单纯地追求自己的利益。
除此之外，人文主义者还关注社会状况和弱势群体的权利和福利。
第四，人文主义重视人才和艺术。
人文主义者认为，人才是一种稀缺资源，应该被充分地培养和利用。
并且，他们尊重艺术和美学的价值，认为艺术是表达人类情感和思想的一种途径。
三、人文主义思想的影响与启示人文主义思想对欧洲的文化、社会和政治制度产生了深远的影响。
它反对教条主义和专制制度，倡导自由思考和行动，对于现代民主和法治的形成具有积极的启示意义。
此外，人文主义还推动了欧洲知识分子和学术界的发展。
它对于文学、历史、艺术等领域的研究和发展产生了重要影响，并成为后来欧洲文化的基石。
总之，人文主义思想是文艺复兴时期一种重要的思想和文化现象。
它的产生和发展，既反映了欧洲社会制度和思想的变化，也为后来欧洲文化的发展提供了重要的思想和理论基础。
欧洲文学史中的人文主义思想演进
欧洲文学史中的人文主义思想演进人文主义是一种强调人类价值和尊严的哲学思想流派。
这种思想是欧洲文学史中的重要组成部分，从中世纪开始，一直延续至今。
在这篇文章中，我们将讨论欧洲文学史中的人文主义思想演进。
一、中世纪中世纪的欧洲是一个黑暗的时期，信仰基督教是当时的主流思想。
这种信仰将上帝和宗教放在了最高的地位，而人类则被认为是渺小而卑贱的。
然而，在这个时期，有一些人敢于质疑这种思想。
他们开始探索人类本身的价值和尊严。
不过，这些人仍然受到宗教卫道士的迫害和打压。
二、文艺复兴文艺复兴时期是人文主义思想发展的高峰期。
在这个时期，人们开始重新发现古希腊和古罗马的艺术、文学和哲学，这些知识对人文主义思想的发展产生了深远的影响。
文艺复兴时期的欧洲是一个自由开放的时代，人们开始自由地思考问题，包括探究人类自身的本质和价值。
他们看重人类的思想、文化和艺术，认为只有尊重人类才能建立一个更加美好的社会。
文艺复兴时期的哲学、文学和艺术追求古典美和人的理性思考，形成了现代欧洲文化建筑的重要组成部分。
三、启蒙运动启蒙运动是欧洲文学史中人文主义思想的新阶段。
这个时期，人们开始反对当时政治、宗教等领域的教条主义和专制主义，提倡人类的理性和自由。
在启蒙运动中，社会成为真正的主人，而不是被那些权力和财富的人牵着鼻子走。
人们开始追求真理、理性和人类自由，标志着人文主义思想的全面运动。
文学方面，在这个时期，小说和诗歌开始发展成为新领域，人们更多关注对人类和自然的描写，强调个性和普遍性的结合，探究人类的本质和价值。
四、现代主义现代主义是人文主义思想的新高峰。
在这个时期，人们开始反对传统的文学和艺术创作方式，追求更深入、更复杂的艺术和文学理解。
在现代主义中，人们通过对社会、心理、人类和生命等方面的深入探讨，实现更深层次的文化和艺术理解。
同时，他们追求艺术和文学的自我表达和创作自由，因此它们的形式和风格不断创新和演变。
最后，人文主义思想的演进是欧洲文学史中的一大印记。
文艺复兴时期人文主义教育思想的产生与发展
文艺复兴时期人文主义教育思想的产生与发展
文艺复兴时期，人文主义教育思想开始被更为广泛地吸收和使用，开始以鲜明的教育文化态度出现在国际水平上。
人文主义教育思想的起源，也是文艺复兴时期的重要组成部分，人文主义教育形式也为文艺复兴时期的艺术文化和知识文化发展奠定了基础。
它有三个基本特征：一是倡导教育尊重个人；二是提倡多样性化教育；三是主张通过实践以培养适应复杂社会的能力。
在人文主义教育思想的发展过程中，雅克•劳埃德（Jacques Rabaud）和古贝尔特•勒索（Guberlet Lesot）等法国学者提出了艺术与教育的结合；夸美乐（Humanitas）思想家黑马特里•约坎斯德（Hermetio Yaconte）提出了“真实的文化”和“真实的知识”的概念；阿贡拉•毕薛（Agostino Bizzarri）拓宽了士多啤梨（Seneca）和奥古斯都（Augustus）关于诗歌教育和公民教育的内容，把诗歌教育改为把文学作品内容、写作技巧和领悟故事作用等人文主义教育内容结合在一起。
人类学家萨福尔（de Saussure）和托拉斯（Torres）也提出以社会学和古典教育为基础的说教育思想，认为教育最终应以当时的社会习俗为准则，而文艺复兴时期的学者和宗教领袖也认为，教育应遵循上帝的教义。
文艺复兴时期，人文主义教育思想充分发挥了作用，不信上帝的教育思想开始被广泛接受；文学作品的内容变得多样而富有活力，开设文艺复兴时期的学校也成
为可能，新的教育学家也开始崛起，短暂的教育时代也开始出现，再到五四运动，人文主义教育思想仍然是一直以来教育研究中最根深蒂固的理论基础。
西方人文主义思想发展历程
西方人文主义思想发展历程西方人文主义思想的发展历程可以追溯到古希腊。
在古希腊，人们开始关注个体的自由、尊严和人的本性。
苏格拉底是第一个重要的人文主义者，他强调人的思维和理性的重要性，主张人们通过对话和探究来寻求真理。
柏拉图进一步发展了这一思想，他认为存在于物质世界之外的理念世界是最高的真理和价值。
古罗马时期，人文主义思想受到了斯多嘉学派的影响。
斯多嘉学派主张追求自然法则和道义的最高标准，并强调个体在社会中的责任和义务。
该学派的代表人物西塞罗将人文主义与政治伦理学相结合，提出了一种有关公共事务和社会道德的思考方式。
在中世纪，基督教的崛起极大地影响了人文主义的发展。
基督教哲学家圣奥古斯丁强调了个体与神的关系，提出了人与神的合一性。
此外，圣托马斯·阿奎那改编了亚里士多德的哲学，强调人的理性和信仰之间的统一。
文艺复兴时期，人文主义思想迎来了新的发展。
文艺复兴者对古代文化的热爱和追求使得他们对人文主义思想产生了更深入的理解。
人文主义者如彼得拉克和培根强调了个体的自由和创造力，主张人们应该通过对经验的积累和理性思考来寻求真理。
17世纪，启蒙时代的来临进一步推动了人文主义思想的发展。
启蒙思想家如伏尔泰、洛克和孟德斯鸠强调了理性的重要性，并主张人们应该通过启蒙和教育来摆脱迷信和无知。
他们批评了封建体制和教会的统治，主张个人权利和自由。
19世纪，浪漫主义运动的兴起对人文主义思想产生了影响。
浪漫主义者强调个体的情感和直觉，主张人们应该追求自我实现和真实的生活体验。
20世纪，存在主义和后现代主义等思潮对人文主义进行了批判，并提出了新的问题和挑战。
然而，人文主义的核心理念，即关注人的尊严、自由和理性的重要性，在当今社会仍然具有重要意义。
西方人文主义思想的起源与发展
西方人文主义思想的起源与发展归纳总结：近代西方人文精神的发展演变经历了复兴与成熟两个阶段。
(1)复兴阶段：文艺复兴时期，重新打出人文主义的旗号，恢复了人的尊严；宗教改革运动中，马丁∙路德等人冲破天主教的神学统治，发展了基督教人文主义，人文主义得到进一步的传播和发展。
(2)成熟阶段：启蒙运动时期，法国思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭以及德国思想家康德等人宣扬理性，反对神性，认为人之理性是衡量万物的标准，人之理性可以解决所有问题。
这些启蒙思想家的观点在社会上影响很大，人文精神从此在西方占据了主导地位。
1．多元史观理解西方人文精神(1)唯物史观：西方人文精神的发展与同期社会经济发展、政治民主变革结合起来，明确精神层面与经济、政治层面之间的辩证关系。
(2)文明史观、全球史观：关注西方人文精神与中国古代儒家思想、近代中国思想解放、政治变革之间的比较、联系，形成对欧洲文化、世界文化的整体性认识，如：①推动了维新变法运动的发展。
(严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新运动起了极大的推动作用)②推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的爆发。
(20世纪初，资产阶级革命大力宣传天赋人权、自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品)③推动了新文化运动的兴起。
(新文化运动前期，陈独秀等人以民主、科学为指导思想)(3)革命史观：文艺复兴、宗教改革都没有否定宗教本身，也没有否定上帝的存在，他们只是主张把封建势力从宗教中驱赶出去，特别是力图通过宗教改革建立起符合资产阶级需要的宗教。
2．西方思想解放运动对人文精神的诠释(1)文艺复兴：肯定人的尊严和价值；强调追求现世幸福，追求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义伦理观；对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突。
(2)宗教改革：强调信仰即可得救，实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩。
人文主义的发展历程
人文主义的发展历程
人文主义的发展历程可以追溯到古希腊和古罗马时期，当时的思想家们开始关注人类本身，而非上帝或神灵。
这些思想家们强调人的理性和智慧，以及探索人类自身的尊严和价值。
随着中世纪的到来，基督教开始盛行。
然而，在这个时期，人们逐渐意识到教会在思想和艺术领域的统治，并开始感到对传统观念的束缚。
这导致了人文主义的兴起，旨在恢复古典观念和价值，以及重新强调人类的个体和自由。
人文主义在文艺复兴时期达到了巅峰。
在这个时期，许多人文主义者开始将古代哲学和文学作品重新研究和解释。
他们强调个人的自由意志和个人的价值，提倡追求知识和追求美的生活。
通过教育和出版的推动，人文主义思想逐渐传播到欧洲各地。
在这个过程中，人们开始质疑教会的权威和传统的权力结构。
这也为宗教改革提供了土壤，导致了新教的兴起。
随着时代的变迁，人文主义的影响力逐渐减弱。
启蒙时代的到来，强调理性和科学，并且对于传统的宗教和神权体制持怀疑态度。
而在现代社会，人类主义的思想仍然存在，并且受到许多人们的追求和崇尚。
现代的人文主义强调尊重个人的尊严和权利，追求自由和平等的社会。
探寻欧洲人文主义思想的形成与发展
探寻欧洲人文主义思想的形成与发展欧洲人文主义思想的形成与发展一直是历史学者和哲学家们关注的重点之一。
人文主义的起源可以追溯到文艺复兴时期，但其思想根源更早，可追溯到古希腊和古罗马时期。
古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德对人文主义思想的形成产生了深远的影响。
柏拉图主张人类应该通过探索内在精神世界来实现自我完善，而亚里士多德强调了人的积极性和实践性，认为人类应该通过积极的实践和行动来达到自我完善。
在古罗马时期，拉丁语的普及和古罗马文化的传播也为人文主义的发展奠定了基础。
古罗马诗人维吉尔和雕塑家普拉克提乌斯强调人类的尊严和自由，提倡和平和谐的生活方式。
人文主义的形成与发展与基督教信仰的发展密不可分。
在中世纪晚期，基督教教育机构开始采用古典文化的教材，并将研究重点从神学转向古典文化、文学和哲学。
人们开始重新思考人的本质和意义，倡导个体自由和人权。
文艺复兴时期是人文主义思想的重要阶段。
文艺复兴时期的人文主义者重视人类个体，否定了中世纪的理论研究和神学探讨，提倡人类自由、人类尊严和人文精神的升华。
文化的复兴使得人文主义思想得以充分展现和发扬。
一位重要的人文主义者是培根，他主张通过科学实验和实践来探索真理，强调人类知识和自由的重要性。
他对知识的强调对于启蒙运动的思想产生了深远的影响。
人文主义思想在18世纪启蒙运动中得到了更为广泛的传播和发展。
启蒙运动强调人的理性和思考能力，反对专制和信仰束缚。
这一阶段的人文主义者包括洛克、伏尔泰、卢梭等思想家，他们都强调了人类尊严和自由的重要性。
总体来说，欧洲人文主义思想的形成与发展是一个渐进的历程，与古代希腊、古罗马文化以及基督教信仰等有密切联系，也受到了启蒙运动思想的影响。
人文主义思想重视人类个体的自由、尊严和自主能力，提倡人文精神和知识的普及与推广。
这种思想对于人类社会的发展产生了深远的影响和启示。
外国教育史第六章
第六章外国近现代教育思想第一节人文主义教育思想一、人文主义教育思想的形成和发展人文主义教育思想是在文艺复兴时期形成和发展起来的，其影响久远。
人文主义教育思想经历了几个发展阶段。
文艺复兴前期是人文主义教育思想的形成时期，体现的人文主义精神比较狭窄；文艺复兴后期是人文主义教育思想开始贴近现实生活时期，体现的人文主义精神比较宽泛；16世纪宗教改革运动中形成的新教思想，是人文主义思想的运用和推广。
此后，人文主义教育思想更加注重现实生活，强调"遵循自然"，强调新知识和新方法，充溢着一种入世、求实的现实主义精神，反映了社会进步对教育的客观要求，被称为唯实主义教育思想。
人文主义教育思想的主要代表人物：维多里诺、伊拉斯谟、拉伯雷、蒙田、路德、加尔文、夸美纽斯、洛克等。
二、人文主义教育思想的基本主张1、文艺复兴前期文艺复兴前期的人文主义教育思想比较重视以古典语言和古典学科为中心的教育活动，并把宗教教育作为人文主义教育的重要内容。
代表人物有维多里诺，伊拉斯谟。
（1）维多里诺的人文主义教育实践意大利人文主义教育家维多里诺（1378-1446），把它所创建的孟都亚宫廷学校称为"快乐之家"，反映出他反对封建教育压制儿童个性的教育思想。
他提出教育最终目的应该是培养精神、身体、道德都充分发展的人，因此他重视智、德、体、美诸育的普遍实施。
他的学校中不仅设有古典学科，也注意自然科学和数学课程的开设。
在教学法上，他要求注意儿童的兴趣，多运用直观和练习的原则与方法，使教学做到生动、实际、有趣，以利于发展儿童的个性。
他提出了体育应被看作是高尚的、于科学知识教育并重的教育内容。
在道德教育方面，他要求发展儿童的优良品质，并特别注重教师对学生的示范，同时也注重让学生阅读有关宗教方面的书。
维多里诺最早把人文主义的理想付诸于教育实践，他被称为"第一个新式学校的教师"。
他主张通才教育，并以古典学科作为课程的中心，强调古典著作对陶冶和培养学生道德品质的重要性，这些见解促进了古典人文学科的发展。
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——康德
探究二 如何理解启蒙运动对文艺复兴时期人文主义进 一步发展从而更加彻底、鲜明
比较 人文主义内涵
文艺复兴
人的个性解放
启蒙运动 人的理性思考
斗争矛头
斗争方式
未来国家设想
探究二 如何理解启蒙运动对文艺复兴时期人文主义进 一步发展从而更加彻底、鲜明
要触犯当时的社会制度，就必须从制度身上剥去那一层神圣外衣 . ——《马克思恩格斯全集》
3、根据所学知识，完成连线
但丁
《十日谈》
最早提出要求“人的学问” 代 替“神的学问”，被称为“人文
主义之父”ຫໍສະໝຸດ 薄伽丘《歌集》率先对教会的丑恶现象表达 了憎恶
彼得拉克
《神曲》
抨击封建道德和教会的禁欲思想， 宣传人类平等，主张发展人的个
性
人文精神的复兴（14—17世纪）
（二）宗教改革
1、下列属于马丁•路德宗教改革的背景的是
止万文是 物多 的艺么 灵复端 长正 ”兴， 。多：么出反色对。论教行动会，多神么学像天束使，缚论，了解追，多求么像人天的神！个宇宙性的精解华放， ，
强调人的尊严和人生价值；
——莎士比亚”
例题：据说罗马城内有个“圣梯”, 凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来,人问
其宗故,他教答改道：革“灵：魂得否救定在于罗心中马信仰教,不廷在于权表面威礼，仪”打。 据破此对,下列教说法会错的误的迷是 信
A.孟德斯鸠
B．狄德罗
C．洛克
D．伏尔泰
4、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是
A．崇尚理性和科学的结合
B．批判罗马天主教的愚昧统治
C．坚持国家权力高于教会
D．设计了未来理想的社会制度
人文精神的发展成熟—启蒙运动（17—18世纪）
5、启蒙运动的影响
伏尔泰“天赋人权”的口号一出，便如暴风雨般刮遍了大西洋两岸。 在美洲她激起了那场惊天动地的美国独立战争，孕育出了一个“美利 坚合众国”；而在欧洲，它引发了一场为“自由平等”而战的法国大 革命；200年后，这句话更由孙中山先生传到了中国，惊醒了我们这 头古老的东方睡狮！
①文艺复兴在欧洲的影响
②罗马天主教廷对德国大肆掠夺
③1517年，教皇在德国大量出售赎罪券 ④马丁•路德将《圣经》翻译成德文
A.①②③④
B.①②④
C.②③④
D.①②③
2、马丁路德宗教改革的主要思想
3、马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心
灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指
A．赎罪券和《圣经》
B．天主教会和宗教思想
C．封建统治和人文主义
D．禁欲主义和人文主义
人文精神的发展成熟—启蒙运动（17—18世纪）
1、马克思说，启蒙思想家“已经用人的 眼光来观察国家，并且从理性和经 验 中而不是神学中引申出国家的自然规 律”。其中“理性”的含义是
A.独立的思考和自主的精神
B.君主的权力与党派的信仰
自然科学的发展
资本主义进一 步发展
人文主义 发展成熟
启蒙运动
18C法国
强调人的独 立思考、理
性判断
人文精神的复兴（14—17世纪）
（一）文艺复兴
1、“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上反映”，试思考文艺复兴运动
的
背景什么？
2、有人认为：“文艺复兴就是复兴希腊罗马的古典文化”。对吗？为什么？
人的个性解放
宗教神学
异同点
同：反对君主专 制和天主教会； 天赋人权、民主、 平等 异：主要是对 未来社会的构 想不同
独立思考，理性判断、主权在民,天赋人
康德 《纯粹理性批判》
权、提出自由也要自律，不能妨碍他人 自由
人文精神的发展成熟—启蒙运动（17—18世纪）
3、世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学 家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者 是
有人说：西欧封建社会末期是“人” 和“世界”被发现的时代。 “人”
被发现和“世界”被发现分别指什 么历史事件？
人教版必修3
近代西方人文主义 思想的发展
资本主义萌芽 出现
人文主义开始 复兴
14—15C意大利文 艺复兴
反对教会神学束 缚，追求人的个 性解放
16C德意志马丁 路德宗教改革
否定罗马教廷权威， 打破对教会的迷信
A、启路蒙德认运为人动得救：与强否不调能靠人善功的、独圣礼立思考，理性判断
B、路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”
C、路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救
D、“信仰得救”是马丁•路德宗教思想的主要内容
材料三：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟 状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气 运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号
思考：1、中世纪时的欧洲“触犯当时的社会制度”、“神圣外衣”分别是指？ 2、为了 “触犯当时的社会制度”，14—18C欧洲发生了哪两次思想解放运动？
材料一：《神曲》采用了梦幻文学的形式，描写了但丁本人在梦境的游历过程。抨 击了教会的贪婪腐化。例如在《神曲》中把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地 狱的第八层，在火窟中永远受烈火的煎熬。
材料二： “教皇是‘魔鬼一样的骗子’，是‘两足禽兽’，教士和主教是‘卑鄙的流氓’。”
——伏尔泰
……人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。 ——卢梭《社会契约论》
探究二 如何理解启蒙运动对文艺复兴时期人文主义进 一步发展从而更加彻底、鲜明
比较 人文主义内涵
斗争矛头
文艺复兴
C.国家的意志与精神的寄托
D.权威的判断与历史的传统
2、根据所学知识，完成表格
代表人 物
代表作品
思想主张
伏尔泰
《哲学通信》、 《路易十四时代》
抨击天主教会、提倡君主立宪、“天赋 人权”、法律面前人人平等
孟德斯鸠 《论法的精神》 三权分立、法律不能违背人的理性，
应当是理性的体现
卢梭
《社会契约论》
“天赋人权”、“人民主权”、社会契 约、人类不平等的根源是财产私有
探究一 人文主义在文艺复兴、宗教改革和启蒙运动时 期的主要含义
材料一：《十日谈》叙述100个故事，如第一个故事：一名做尽坏事的无赖临终忏悔是的 胡吹一通，竟然让神父相信他是一个难得的好人，最后被吹捧为圣徒。通过这些故事， 作者揭露教会的黑暗腐败，讽刺教士的奸诈和伪善。
材料二：“人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举