揭秘影视剧中十大错误历史常识

揭秘：影视剧中十大错误历史常识
影视剧中十大错误历史常识
1中华民族拥有悠久的文化和文明史，很多国人也都喜欢历史。

但，对于一些历史知识的理解，90%的朋友都错了。

这不怪大家，怪就只能怪那些不负责任的、所谓的历史作者。

闲暇之余，根据平日里大家最易出现错误的历史点做一个纠正。

一：圣旨的宣读、材质和颜色
我们经常在影视剧中听到太监宣读圣旨：“奉天承运皇帝诏曰”。

仅就这一点，就是错误的；我们时常看到圣旨有着一成不变的材质和颜色，这一点也是错误的。

“奉天”指的是尊奉天命，“承运”指的是继承”五德“（“金木水火土”）的运行。

所以“奉天承运”意为君权神授，君权是上天赐予的。

圣旨开头为八个字，“奉天承运皇帝“六字是连续的，其余的两个字根据圣旨的内容和诏告对象的不同可分为三种：
“诏曰”，“制曰”和“敕曰”。

圣旨的材质：圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。

圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。

作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。

二：宦官就是太监
这一点错得最为厉害。

宦官包含太监，但宦官不等于太监。

在东汉之前，宦官有的被阉割，有的是正常男人。

到了东汉之后，宦官才全部使用阉人。

三：太医给后宫女眷看病
在影视剧当中，太医动不动就直接给后宫女眷号脉，这是错误的。

更有甚者，用几根丝线号脉，这也是错误的。

后宫女
眷都是皇帝的亲人，太医给这些人看病时，不允许当面诊脉，必须隔着屏风，在外瞧病。

正因为如此，所以影视剧里出现了用几根丝线号脉的事，这是很荒谬的，这些都不行，那怎么办呢？只有打听小道消息来得知生病女眷的症状，然后施药。

四：臣妾
臣就是臣，妾就是妾。

臣成不了妾，妾也很难成臣。

《周礼》说：“臣妾，男女贫贱之称。

”可以看出，臣妾是地位低贱者的代名词。

一般情况下皇后和妃嫔对皇帝自称为妾，妾身，贱妾，小妾等。

但也有极少数的皇后和嫔妃自称臣妾，发生这种情况，那说明这位皇后或者嫔妃自身的出身非常的低。

五：大人
老百姓喊官员为大人，这种称呼源与清朝，在此之前不是这样的称呼。

比如唐朝：唐朝不论官民，一般对年轻男人的尊
称是某郎，对年长男人的尊称是某公。

对官员称呼官职，比如徐尚书、魏侍郎等，对宰相一级的大官则称呼阁老。

或者称呼县级官员为明府，刺史级官员为使君。

六：爹、娘
影视剧中不管哪一个朝代都喊爹娘，这是大错特错的。

比如在《史记》中，刘邦用“太公”和“翁”来称呼自己的父亲。

七：本宫
自从某影视剧播出之后，“本宫”一词，到处可以听到。

古代皇宫中有很多宫殿，只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”，比如，太子叫"东宫"，可自称本宫。

皇后可自称本宫，还有一些人，譬如公主，有正式封号的可以自称"本宫"，否则只能是本公主。

严格一点来讲，只有一宫之主才能这样自称，而一宫之主的正确含义，比如“东宫”“西宫”这样的统御者，才能着称，并不是说住在宫殿里的都能这样自称。

太后和太皇太后一般不会自称“本宫”的，而是自称“哀家”或者“老身”。

在古代，身份地位是分得很清楚的。

因此不是一宫之主的嫔妃没有资格自称本宫。

八：格格就是公主
公主是古代对皇女、王女、宗女封号。

公主通常是皇女位号，只有在部分特殊情况下，宗女才能破格晋封为公主。

在中国典籍中常将公主简称为主。

公主下嫁称适，迎娶公主则称尚。

公主通常有封号、封地。

而清朝的格格则不是，在后金时期，国君和贝勒的女儿称为格格。

清太宗起，重新规定了封号。

作为非正式称号时，被用于尊称其他地位高贵的女性。

另外，清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格。

九：公公就是太监
这点错的也很厉害。

在古代，有地位或者年长的太监才被称为公公，而不是所有太监都被称为公公。

十：臣子对皇帝的称呼
在不同的朝代有不同的称呼，但绝对不像影视剧中那样称“皇上”。

比如：唐代称皇帝为“圣人”，在皇宫里面称皇帝为“宅家”、“大家”等；宋代“官家”、“官里”等等。

作者：一得斋主人
其他错误的历史常识：.奴才和奴婢
现在的影视剧不管是哪朝太监都对皇帝和后妃们自称奴才，事实上这是错误的，宦官自称奴才始于明代。

清朝的满臣和入了旗的汉臣也自称奴才，没入旗的汉臣只能自称臣。

这事实上这是清廷的一种民族歧视，因为臣比奴才地位更低。

而且清朝的女官（即高级宫女）也是自称奴才。

现在的影视剧宫女们对皇帝和后妃都自称奴婢，这也是不对的。

奴婢的本意为奴隶，男称奴，女称婢，奴婢是没有自由的。

倒是在元朝的戏剧中有发现宦官自称奴婢的，所以可以知晓宦官有自称奴婢的。

.夜市
现在不少影视剧在唐朝出现了夜市的剧情。

夜市，一般认为起源于北宋东京，在两宋时期夜市发达，而且商品玲琅满目，有娱乐场所，有饮食服务，有各种各样的商业服务。

但是在唐朝只有上元节这一天夜市开放，男女们跑到街上看花灯尽情玩乐，这天也是有情男女能在一起的最开心的一天，也因此有说法认为中国的情人节是上元节。

.称呼
现在的古装剧，不管哪朝，汉人对自己父母的称呼都为爹娘，事实上这未必，称呼各朝都有差别，比如说南北朝隋唐时期称呼父亲为耶耶，称呼母亲为阿娘。

.本宫
本宫顾名思义就是指一宫之主，也就是说只有一宫之主才能称本宫，比如说皇太极在1636年立的五宫，分别是清宁宫皇后博尔济吉特氏（即孝端文皇后），关雎宫宸妃博尔济吉特氏（即敏惠恭和元妃），麟趾宫贵妃博尔济吉特氏(即懿靖大贵妃），衍庆宫淑妃博尔济吉特氏(即康惠淑妃），永福宫庄妃博尔济吉特氏（即孝庄文皇后），也就是说只有这五宫的
女人才有资格称本宫，剩余的皇太极的其他女人都没有这资格。

大家可能都不知道，太子也能自称本宫，这是因为太子是东宫之主。

因此本宫并不只是皇帝女人的专有称呼。

至于现在的电视剧有的不是一宫之主的女人也自称本宫，是错误的。

.太医是如何给宫中女眷看病
宫中女眷可不是寻常的女人，这些都是皇帝的亲人，太医给这些人看病时，那是无法当面诊脉的，那是必须在一个屏风外瞧病。

那么屏风外怎么瞧病呢？相信大家都应该听说过那就是悬丝诊脉。

所谓悬丝诊脉指的是在古代男女授受不亲的情形下，在医生给女病人瞧病时，用一根丝线，丝线一端绑在女病人的手上，另外一端在医生手中掌握着，然后判断脉象，诊断病情。

当然，有点常识的人都知道，这是根本诊不到脉搏的。

所以太医只有通过询问病人，以及花钱贿赂伺候病人的宫女太监，来得知病人的具体病症，这样才能够对症下药，治愈病人。

在森严的宫禁制度中，太医能够给妃嫔当面诊治并发生感情这种事，是不可能发生的。

.清朝的发式
清初颁布的剃发易服令，要求汉人以及在其治下其他民族全部剃成女真族的发式，汉人奋力反抗，当时造成了满清的镇压，著名的有嘉定三屠，扬州十日等。

清初的发式是金钱鼠尾，也就是后脑勺留一撮头发然后垂直留辫子。

而现在有关
清朝的戏的那种后脑勺大辫子的发式，是在清朝末年才形成了，清朝中期和清朝前期都不是这个样子的。

.击鼓鸣冤
现在的影视剧中百姓向官吏击鼓鸣冤的情节时常出现。

然而衙门前的鼓最早并不是作如此用，而是官吏的下班铃声，鼓一敲就宣告下班了。

而作为百姓鸣冤用则是始于明清，在此之前并非如此。

因此这也是现代电视剧中经常出现的历史错误。

.哥哥
哥哥用来称呼兄长是在唐朝以后，在唐朝前哥是歌的意思，因此在唐朝前的电视剧不应该出现管兄长称呼哥哥的剧情。

而在唐朝前用兄称呼哥哥，比如说可以称呼大哥为长兄。

《史记·燕召公世家》：召公卒，而民人思召公之政，怀裳树不敢伐哥咏之，作《甘棠》之诗。

现在的电视剧存在这样一个问题，管任何太监都称呼公公。

实际上这是不符合史实的，公公只是对于年纪较长并且地位最高的尊称，这个就好比我们现在可以称呼老爷爷为老公公，需是年老之人。

只不过年老往往和地位有一定挂钩，地位高的太监往往年纪都较大。

另外这里补充说明一点，用老公称呼太监，这也是确有其事，只不过是明清两朝的北京市民对于太监的一种俗称。

史料记载：《红楼梦》第83回：“门上的人进来回说：‘有两个内相在外，要见二位老爷。

’贾赦道：‘请进来。

门上的人领了老公进来。

’”
有哪些我们熟知的历史常识根本就是错误的？
中国历史常识大全(整理)：8.shtml。