民俗文化中的温州民歌研究

民俗文化中的温州民歌研究

摘要温州历史悠久，民俗蕴藏极为丰富，由于它的地理位置特殊，至今还保留了很多古老的风情、独特的文化现象。在温州地区的民歌中，很多都体现并保留了温州地区独特的民俗特征。本论文将在温州地区的民俗文化的范围中研究具有本地区民俗特征的民歌，从而证明民俗与民间歌曲有着非常紧密的联系。

关键词民俗；民歌；文化

一、引言

民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中廣大人民群众所创造、享用和传承的生活文化。民俗起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变，为民众的日常生活服务。民俗的形成有着巨大的作用，它可以形成规范人的行为、语言和心理的基本力量，同时也是民众习得、传承和积累文化创造成果的一种重要方式。

中国的民俗有着悠久的历史，它是应中华民族的社会生活需要而产生，在中国独特的自然与文化环境中积淀。最早民俗一词在《礼记·缁衣》中出现：“故君民者，章好以示民俗。”

《史记·孙叔敖传》：“楚民俗，好瘅车。”《汉书·董仲舒传》：“变民俗，化民俗。”我国封建时代的民俗，从先秦到明清，在不同历史时期的多民族融合中，形成了一些基本特征。在这一时期关于民俗事象的记录与观点，大多收录在伦理学、历史学、地理学、哲学、宗教学、农学、文学艺术和语言学等著述中；部分民俗记录还有了专门的编著，如岁时风俗志、民歌集、谚语集合笑话集等等。

二、温州民俗

在温州的民俗中，仍有不少古老的瓯越民俗遗存，如西周的石棚墓，三国时代的悬葬，宋代的民居苍坡村，明代的灯彩：珠灯、龙船灯、走马灯、跑马灯等；清代的椅子坟和瞬溪大屋、陈氏大屋、住宅大屋等，均保存完整，各具特色。温州的民俗中还带有浓郁的海洋文化特色，如涂田、养蚶田，用”海马”等生产习俗和饮食上的生食海鲜习俗，另外还保存了龙船灯、舞鱼灯、放天灯和海神信仰等民俗。温州还具有鲜明的商贾文化特色，由于温州农业、手工业、商业的发达，商业民俗十分突出，如供奉财神、商帮、行贩、会馆、钱庄、典当以及民间借贷、呈会、会市之风很盛，特别是集商贸、娱乐、信仰于一体的拦街福习俗，更是蜚声海外。

三、民俗与民歌的关系

民歌与民俗的关系，历来受到人们的关注和重视。《礼记》云：“陈诗以观民风”，孔子曰：“移风易俗，莫善于乐”的训导，都说明古人早就认识到音乐与民

俗有着不可分割的联系。阮籍在他的《乐论》中也说：“楚越之风好勇，故其俗轻死；郑卫之风好淫，故其俗轻荡。轻死，故有蹈火赴水之歌；轻荡，故有桑间濮上之曲。各歌其所好，各咏其所为。”这些都说明了民歌与当地民风民俗有着直接的关系。

民歌存在于一定的社会环境中，它与民俗有着千丝万屡的联系。从艺术的角度看，民歌是人类精神生活的产物，但是把它放在社会的大环境中去考察，则不再是单纯的精神产品，其不同地域环境下的特定民俗能够赋予民歌以相应的特色，使之区别于其他地区的民歌。民歌的存在虽然属于社会意识形态，但其创作带有极强的口头性、集体性和变异性特点。因此，探索研究民歌，就必须研究与之相关的民俗事象，研究民歌与民俗的密切关系和其源远流长的因素。所以用民歌来观察一个地区的风俗，认识、了解民俗事象，无论是民俗学研究还是音乐学研究，都具有非常重要的意义。

四、民俗文化下的温州民歌

《中国民间歌曲集成·浙江卷》收录了温州地区民歌106首，其中有关民俗的歌曲41首，占温州民歌总数近40%（1）有关岁时节令民俗的民歌

在温州民歌中，因为节气的变化直接影响着人们的生活与弄作物的生长，对人的生存有着极其重要的意义。据《崎海琐谈》中记载：“端午悬艾于门，造角黍，黑饭以馈遗亲戚者。以菖蒲泛酒饮之，仍用以抹小儿诸窍。复以色丝为索，名长为缕，系其臂足，煎百草为汤，老幼毕浴。社庙备龙舟竞渡，几至旬。”端午那日，在温州各地都有龙舟竞技，并“悬赏夺标”，俗称“划龙船”或“划斗龙”。一般是五月初一前后开始，到十左右结束，也有至半月者，平阳江南则是四月初一。

另外还有的民歌将每个月的节气特征与历史故事结合一起，这样更是为了让大众在民歌的旋律中记住每个月的节气特点和曾经代代相传的民间故事结合在一起。比如泰顺县的《正月里》：

正月里（呀）是新年，老杨林（呀）放花灯，秦叔宝（呀）登午门，午门府里（是）闹花（呀）灯。

二月里放风筝，有个朱买臣，被妻子赶出门，后做太守管良民。

三月里是清明，有韩信来点兵，楚王到午门，驱散百万弟子兵。

四月里夏日长，有关公送皇娘，过五关斩六将，擂鼓三通斩蔡阳。

五月里是端阳，崔莺莺在绣房，好一个小红娘，张生公子跳粉墙……

这首民歌将民间故事与月令结合在一起，能够让人很快的记住月令期间要做的事情和历史故事，具有趣味性和知识性。

（2）有关神话故事的民歌

神话故事、民间传说很多都是在民歌中被传唱下来，由于民歌歌词的押韵，使之念诵都非常顺口，记起来简单易懂。笔者整理有关神话故事的温州民歌都是大众所知的人物与故事，与其他形式流传的内容大相径庭，但是遗憾的是其中并没有有关温州地区独有的人物与故事，或许有这样的民歌没有收录到《中国民间歌曲集成·浙江卷》中。如果能够从温州民歌中找到有关温州独有的人物故事，这对研究本地区的民俗与音乐也应当说会有一定的价值。有关神话故事民俗的民歌比如平阳县的《盘古造天》：

盘古（哕）造天（哩）苦哀哀（呀），没日没夜（哕）造出来（哟），又没（哕）花籽（哩）又没苎（呀），身穿树叶（哕）青苔苔（哕）。

（3）有关生活常识及海洋文化民俗的民歌

温州地处东海沿岸，海洋文化十分繁荣。温州地处亚热带海洋季风气候，雨量充沛，盛产大黄鱼、小黄鱼、带鱼、乌贼等四大鱼类。所以，有关海洋知识的民间歌曲也随之流传开来，这也起到增加人们生活常识，丰富捕鱼知识的有效作用。