台湾眷村文学中的族群书写
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文 学 作 品 都 可 以列 为 眷 村 文 学 。 眷 村 文 学 是 台 湾 族 群 关 系 之 一 。
背 景 下 的 产 物 ，长 期 以来 ， 眷 村 文 学 的 发展 受 到 台湾 族 群 湾 族 群 关系 的发 展 变 化 。
一
台 湾 的 族 群 关 系 是 一 个 发 展 演 变 的 过 程 ，和 台 湾 的 为 少 数 民族 与 汉 族 之 间 的 关 系 。 战 后 ，随 着 “ 外 省 ”人 群 的到来却使 得台湾社会 的族群关 系出现复杂化 ： “ 不 仅 有
、
“ 族群 ” （ ｅ ｔ ｈ ｎ ｉ ｃ ｇ ｒ ｏ ｕ ｐ ）一 词 最 早 由 西方 提 出 ，在 基 于 血 缘 、 文 化 等 关 系 的 ‘ 族 ’的区分 （ 如 汉 族 和 高 山 族 ２ Ｏ 世 纪２ Ｏ 年 代 ，就 有 学 者 展 开 对 族 群 的研 究 。对 “ 族群”
（１ １）．
３ ］ 吴 萍． 渐 渐 藏起 那把 “ 刀” ［ Ｎ ］ ． 丈 艺报 ，２ ０ １ ２ － １ 卜１ ６ ． 看人性 最底处虚无 的悲凉 。但其并不 囿于悲凉 ，在对 人物 【
的定 义 ，历来有很 多不 同的意 见 。美国学者 马丁 ・ Ｎ ． 麦 格 内 部 的 再 划 分 ） ” ［ ３ ３ ，族 群 之 说 无 形 中 把 台湾 人 群 划 分 了
综 台 了 西 方 学 界 的 多 种 解 释 ， 归 纳 了一 个 结 论 ： “ 基 本 上 几 个 阶 层 ， 从 而 也 导 致 了 省 籍 矛 盾 的 出现 。所 谓 “ 省 籍 矛
２ 】曹淑 贤． 盛可 以访谈 论 ［ Ｊ ］ ． 时 代文 学 （ 上 半 月 ），２ ０ １ ３ ， 过 世 俗 表 象 ，探 索 男 女 两 性 关 系 、 社 会 生 者 从 热 情 中 降 温 ，从 魅 惑 中清 醒 ， 去 看
之 分 别 ） ， 而 且 有 缘 于 其 它 因素 的 ‘ 群 ’的组合 （ 如 汉 族
关 系 的深 刻 影 响 ， 同 样 ，眷 村 作 家 的族 群 书 写 也 催 生 了台 政 治 格 局 变 迁 密 不 可 分 。 战 前 ， 台 湾 社 会 的族 群 关 系 表 现 战 后 台湾 族 群 关 系 的发 展 演 变
眷 村 文 学 是 台湾 文 学 史 上 的 一 个 特 殊 现 象 ，它 有 着特 台 湾 政 治 环 境 的 动 荡 ，族 群 理 论 开始 为 一 些 政 客 所 利 用 为 殊 的 地 域 指 向性 ， 学 界 一 般 认 为 以 眷 村 为主 要 叙 述 对 象 ， 区 分 社 会 群 体 的 工 具 ，族 群 的 概 念 内 涵 失 去 了 确 指 性 ， 开 或 以眷 村 为 叙 述 背 景 或 涉 及 到眷 村 的 人 、事 、 物 及 感 思 的 始 泛 化 ，关 于 族 群 关 系 的 讨 论 成 为 台 湾 社 会 最 主 要 的议 题
来说 ，族群是 一种次级社会 群体 ，它具 有一系列共 同的文 盾 ” ，是 指 １ ９ ４ ５ 年 以 前 移 居 台湾 的 “ 本省人 ”同１ ９ ４ ５ 年国
化 特 征 ， 共 享 传 统 的 群 体 归 属 感 、 群 体 成 员 中 的 族 群 优 民 党 政 府 接 管 台 湾 、 １ ９ ４ ９ 年 随 国 民党 政 权 败 退 台湾 的 “ 外 越 感 、 所 属 群 体 的 成 员 资 格 ， 甚 至 拥 有 特 定 的 领 域 为 基 省 人 ” 之 间 的 矛 盾 。这 在 社 会 权 力 结 构 中 表 现 的 尤 为 明 础 。 ”＿ ｌ ＿ 但 同 时他 也 指 出 ： “ 现 在 一 般 被 称 作族 群 的群 体 在 显 ， 形 成 所 谓 “ 支 配 者 常 常 为 外 省 人 、 而 台 湾 人 处 于 被 以前 被 认 为 是 种 族 （ ｒ ａ ｃ ｅ ）或 民 族 （ ｎ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ） ，但 是 这 几 支 配 的 现 象 ” ｈ ］ 。在 族群 术 语 中 ，这种 现 象 叫做 “ 移 民 个 术 语 在 意 义上 存 在 着 明 显 的 差异 。 ”［ ２ １ ２ ０ 世 纪５ Ｏ 年 代 ，台 上 位 ” ， 即 移 民 群 体 在 社 会 分 层 中 占据 优 势 地 位 。 对 于 湾 民族 学 界 引 用 “ 族 群 ”一 词 并 初 用 于 对 台 湾 少 数 民 族 的 台 湾 本 土 人 来 说 ，痛 苦 的 战 争 年 代 才 刚 刚 过 去 ， 和 平 的 研 究 。 到 了７ ０ 年 代 后 期 ，这 一 概 念 不 再 是 民 族 学 界 的 使 用 果 实 就 被 外 来 人 口接 替 ， 这 难 以 避 免 地 造 成 了 台 湾 社 会 专利 ， “ 族 群 ” 一 词 开 始 被 台 湾 学 界 广 泛 使 用 。而 后 随 着 的 省 籍 隔 阂 。
文
台湾眷村文 学中的族群 书写
。时茹 冰
摘 要：族群 关系是 台湾无 法回避的一个社会 问题 ，在此背景 下生存的眷村 文学亦是 台湾文学史上 的一个特殊现 象，族群关系的变迁对 台湾外省眷村作 家的创作 心态和创作 内容产生 了深刻的影响 ，眷村作 家的族群 书写和族群 意识建构体现 了他们 的族群 自觉意识 。 关键词：台湾族群关 系 眷村文学 族群 书写 族群意识建构
绵 柔 实 则 以坚 硬 之 力 还 击 命 运 这 才 是 其 作 品读 来 生 猛 的 参考文献 ［ １ ］ 金 理． 呈现 心 灵 的悸 动 — — 以 盛 可 以 的 《 道 德 颂 为 例 … ． 小 说 主要原因。
一
０ ７ ， （ ３ ）． 直 以 来 ， 盛 可 以拒 绝 温 情 主 义 ， 以 执 拗 的 尖 利 透 评 论 ，２０
背 景 下 的 产 物 ，长 期 以来 ， 眷 村 文 学 的 发展 受 到 台湾 族 群 湾 族 群 关系 的发 展 变 化 。
一
台 湾 的 族 群 关 系 是 一 个 发 展 演 变 的 过 程 ，和 台 湾 的 为 少 数 民族 与 汉 族 之 间 的 关 系 。 战 后 ，随 着 “ 外 省 ”人 群 的到来却使 得台湾社会 的族群关 系出现复杂化 ： “ 不 仅 有
、
“ 族群 ” （ ｅ ｔ ｈ ｎ ｉ ｃ ｇ ｒ ｏ ｕ ｐ ）一 词 最 早 由 西方 提 出 ，在 基 于 血 缘 、 文 化 等 关 系 的 ‘ 族 ’的区分 （ 如 汉 族 和 高 山 族 ２ Ｏ 世 纪２ Ｏ 年 代 ，就 有 学 者 展 开 对 族 群 的研 究 。对 “ 族群”
（１ １）．
３ ］ 吴 萍． 渐 渐 藏起 那把 “ 刀” ［ Ｎ ］ ． 丈 艺报 ，２ ０ １ ２ － １ 卜１ ６ ． 看人性 最底处虚无 的悲凉 。但其并不 囿于悲凉 ，在对 人物 【
的定 义 ，历来有很 多不 同的意 见 。美国学者 马丁 ・ Ｎ ． 麦 格 内 部 的 再 划 分 ） ” ［ ３ ３ ，族 群 之 说 无 形 中 把 台湾 人 群 划 分 了
综 台 了 西 方 学 界 的 多 种 解 释 ， 归 纳 了一 个 结 论 ： “ 基 本 上 几 个 阶 层 ， 从 而 也 导 致 了 省 籍 矛 盾 的 出现 。所 谓 “ 省 籍 矛
２ 】曹淑 贤． 盛可 以访谈 论 ［ Ｊ ］ ． 时 代文 学 （ 上 半 月 ），２ ０ １ ３ ， 过 世 俗 表 象 ，探 索 男 女 两 性 关 系 、 社 会 生 者 从 热 情 中 降 温 ，从 魅 惑 中清 醒 ， 去 看
之 分 别 ） ， 而 且 有 缘 于 其 它 因素 的 ‘ 群 ’的组合 （ 如 汉 族
关 系 的深 刻 影 响 ， 同 样 ，眷 村 作 家 的族 群 书 写 也 催 生 了台 政 治 格 局 变 迁 密 不 可 分 。 战 前 ， 台 湾 社 会 的族 群 关 系 表 现 战 后 台湾 族 群 关 系 的发 展 演 变
眷 村 文 学 是 台湾 文 学 史 上 的 一 个 特 殊 现 象 ，它 有 着特 台 湾 政 治 环 境 的 动 荡 ，族 群 理 论 开始 为 一 些 政 客 所 利 用 为 殊 的 地 域 指 向性 ， 学 界 一 般 认 为 以 眷 村 为主 要 叙 述 对 象 ， 区 分 社 会 群 体 的 工 具 ，族 群 的 概 念 内 涵 失 去 了 确 指 性 ， 开 或 以眷 村 为 叙 述 背 景 或 涉 及 到眷 村 的 人 、事 、 物 及 感 思 的 始 泛 化 ，关 于 族 群 关 系 的 讨 论 成 为 台 湾 社 会 最 主 要 的议 题
来说 ，族群是 一种次级社会 群体 ，它具 有一系列共 同的文 盾 ” ，是 指 １ ９ ４ ５ 年 以 前 移 居 台湾 的 “ 本省人 ”同１ ９ ４ ５ 年国
化 特 征 ， 共 享 传 统 的 群 体 归 属 感 、 群 体 成 员 中 的 族 群 优 民 党 政 府 接 管 台 湾 、 １ ９ ４ ９ 年 随 国 民党 政 权 败 退 台湾 的 “ 外 越 感 、 所 属 群 体 的 成 员 资 格 ， 甚 至 拥 有 特 定 的 领 域 为 基 省 人 ” 之 间 的 矛 盾 。这 在 社 会 权 力 结 构 中 表 现 的 尤 为 明 础 。 ”＿ ｌ ＿ 但 同 时他 也 指 出 ： “ 现 在 一 般 被 称 作族 群 的群 体 在 显 ， 形 成 所 谓 “ 支 配 者 常 常 为 外 省 人 、 而 台 湾 人 处 于 被 以前 被 认 为 是 种 族 （ ｒ ａ ｃ ｅ ）或 民 族 （ ｎ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ） ，但 是 这 几 支 配 的 现 象 ” ｈ ］ 。在 族群 术 语 中 ，这种 现 象 叫做 “ 移 民 个 术 语 在 意 义上 存 在 着 明 显 的 差异 。 ”［ ２ １ ２ ０ 世 纪５ Ｏ 年 代 ，台 上 位 ” ， 即 移 民 群 体 在 社 会 分 层 中 占据 优 势 地 位 。 对 于 湾 民族 学 界 引 用 “ 族 群 ”一 词 并 初 用 于 对 台 湾 少 数 民 族 的 台 湾 本 土 人 来 说 ，痛 苦 的 战 争 年 代 才 刚 刚 过 去 ， 和 平 的 研 究 。 到 了７ ０ 年 代 后 期 ，这 一 概 念 不 再 是 民 族 学 界 的 使 用 果 实 就 被 外 来 人 口接 替 ， 这 难 以 避 免 地 造 成 了 台 湾 社 会 专利 ， “ 族 群 ” 一 词 开 始 被 台 湾 学 界 广 泛 使 用 。而 后 随 着 的 省 籍 隔 阂 。
文
台湾眷村文 学中的族群 书写
。时茹 冰
摘 要：族群 关系是 台湾无 法回避的一个社会 问题 ，在此背景 下生存的眷村 文学亦是 台湾文学史上 的一个特殊现 象，族群关系的变迁对 台湾外省眷村作 家的创作 心态和创作 内容产生 了深刻的影响 ，眷村作 家的族群 书写和族群 意识建构体现 了他们 的族群 自觉意识 。 关键词：台湾族群关 系 眷村文学 族群 书写 族群意识建构
绵 柔 实 则 以坚 硬 之 力 还 击 命 运 这 才 是 其 作 品读 来 生 猛 的 参考文献 ［ １ ］ 金 理． 呈现 心 灵 的悸 动 — — 以 盛 可 以 的 《 道 德 颂 为 例 … ． 小 说 主要原因。
一
０ ７ ， （ ３ ）． 直 以 来 ， 盛 可 以拒 绝 温 情 主 义 ， 以 执 拗 的 尖 利 透 评 论 ，２０