JS开放大学哲学基础第1次作业

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

江苏开放大学

形成性考核作业

学号__________________________ 姓名__________________________ 课程代码____________ 110006 __________ 课程名称___________ 哲学基础_________ 评阅教师______________________________

第 1 次任务

共_______ 4 次任务

江苏开放大学

《哲学基础》

形成性考核作业1 (1-2单元)

_哲学门________ 建制,标志哲学作为一门独立学科在中国正式出现

2、“理性的 _思考_”构成了哲学产生的主要动力。

3、哲学的产生是以人类把握世界的特定能力一一—实践—为前提的。

4、哲学存在和发展的基础深深植根于人所生活的 _原理

_ 和世界之中。

5、公元前387年,柏拉图在雅典城外以希腊英雄阿卡德摩命名的地方创立

了_学园______ ,提出了著名的_柏拉图洞穴理论________ 。

6亚里斯多德认为第一哲学(所谓—形而上学—)是研究—事物—的学问,即研究—事物—本身及其属性的学问。

7、哲学视域中的现实,是指具有本质意义的存在,即在其展开或实现的过程中表现为—本质__________ 的存在。

二、不定项选择题(每小题至少有一个答案,多选或者少选,

均不能得分。每小题2分,共10分)

1、柏拉图确立了哲学研究的基本领域一一(ABCD )、美学等,阐述了哲学的核心问题和框架,奠定了哲学大厦的基本蓝图。

A.本体论

B.认识论

C.伦理学

D.政治学

2、培根认为人类获取知识的方式有记忆、想象和理性三种,相应地,人类知识也可分为(ABC )。

A.史学

B.诗学

C.哲学和科学

D.文学3、通常构成哲学对象的有下列基本视域。(ABD )

A.物的世界

B.人的世界

C.神的世界

D.概念世界

4、哲学思维最重要的特性是(BCD )。

A.科学性

B.抽象性

C.批判性

D.反思性

5、哲学的抽象具有以下特征。(AB )

A.超越经验

B.逻辑关系

C.超越理性

D.实践关系

、填空题(每空1分,共10分)

评阅人

、名词解释(每小题5分,共20分)

1、 学说

答:是指学科的现实形态,是对学科问题的一定解答或反应系统, 是现实中形成 的一定相对独立的思想理论体系。

2、 中国哲学

答:指中国自己历史地形成和发展着哲学学说系统。

3、 哲学的形态

答:指哲学在人类生活和文化体系中存在并表现出来的样式。

4、 “有我之思”

答:是指在思维的过程中和处理结果中,人类必须在场且发挥相对应的作用

答:学科是百家论坛,学说是一家之言,多个学说之间,因其有共同的学科 问题和规范,而共存、共处并相互竞争于同一学科的平台。 任何一个学科的整体 面貌,都是由它的有史以来各种学说成果不断累积和演进的整体所构成的。 哲学 的本质存在于各种学说流派之间内在的、 共同的联系之中。不仅同一学科中可以 有多种不同的学说,一套完整的学说本身也往往不限于某一个学科, 而是设计若 干个学科领域。学科通过学说而存在,学科离不开学说,但并不归结于某个学说, 另一个方面,学说只有根植于学科才能存在,只有从属于学科才能获得生命和归 宿。

2、 哲学的学科特征有哪些?

答:哲学的学科特征有:1、哲学是人类的公共领域;2、哲学是思维的一个层次;

3、 哲学是人类的一种能力;

4、哲学是精神的一种境界。

3、如何树立自觉的学科意识?

答:承认并尊重学科的公共性,自觉地保持科学、严谨、求实、宽容的学风 和永不满足的批判精神,积极吸收人类思想的一切先进成果,以“问题一回答” 的水平来衡量学说的优劣得失,充分地尊重学科发展的逻辑,自觉遵守学科基本 规范,充分尊重实践和历史的检验。

要从学科的高度看待自己和别人的学说,承认并尊重多元学说主体的权利和 责任,客观公正看待多元化的学说。在学术研究中,决不应该学科与学说不分, 只见涓流不见大海。

要处理好学科和学说两个层面之间的关系, 真理越辩越明,正常的学术批评 和学术争论,是从尊重学科的共同前提、基础、规范、任务和目标出发,通过各 抒己见,区寻求产生和积累更多的共识,从而促进学科发展。

四、简答题(每小题 1、学科与学说的关系是什么? 10分,共30分)

1、试评析“以西解中,向西学看齐”

答:“以西解中,向西学看齐”主张以“科学”的普遍性为据,强调“学无 中西之分”;不仅充分看到了哲学这门学科的内容博大精深及意义深远,而且进 一步认为,既然引进了西学的形式,就是同时采用西学的规范和标准, 才能建立 中国的哲学。“以西解中,向西学看齐”奠定了“中国哲学”的学科基础,也有 助于打破僵化模式,解放思想,推动中国思想文化研究进入现代科学的行列。 但 这种方式的最大问题,就是难以充分体现中华文化固有的内涵和个性。 这就意味 着,哲学仍然只是“西学”,哲学与中国固有之学的沟通和衔接问题,并未真正 解决。

2、试述你对进入哲学研究“门槛”的认识

答:这一门槛主要有两个台阶:其一,从“时间在先”转向“逻辑在先” ; 其二,从时间上的“循序思索”转向“从后思索”。时间在先指以对象在时间序 列中的先后次序为根据;逻辑在先是从逻辑上来讲的,指的是从“道理”上看事 物的本质及其相互联系,注意其中起决定性作用的根据和条件等,并以此为据。 从性质上看,时间在先是经验科学的视野,逻辑在先是哲学的视野。 “从后思索 法”是马克思在《资本论》中首先提出的,是指从“发展过程的完成的结果”出 发,通过“由果溯因”的逆向运动,来把握事物本质及其发展的内在逻辑,犹如 “人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙”。“从后思索法”是马克思考察社会历史 现象的基本方法。 评阅人

五、论述题(每小题15分,共30分)

相关文档
最新文档