几点睡是早睡,几点起是早起

几点睡几点起叫早睡早起
我们让早睡早起，那么什么是早？什么是晚呢？现代人认为早睡，就是晚上9
点就睡觉；晚睡，就是超过11、12点睡；早起，就是5点起床；晚起，超过7点起床就可以算晚起了。

那么古人是怎么认为的呢？在讲这个问题之前，我们不能脱离当时的时代背景。

《黄帝内经》成书于战国时期，距今至少有2500多年，处于农耕文明时代。

就像《击壤歌》里描述的一样，当时的人民是“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食”，所以“早晚”取决于日出和日落的时间。

当时没有电，我们可以体验一下，家里没有电灯、电视、电脑的生活，冬天的生活，下午6点太阳就下山了，什么都看不见了，接下来干什么呢，睡觉吧。

所以古人的“早卧”，指的是19点；“夜卧”，指的是21点；“早起”，指的是凌晨3点；“晚起”，指的是凌晨5点。

古代计时是分十二个时辰，具体如下：
【黄昏】：戌时，北京时间19时至21时。

又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。

天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

黄昏
就是一更了，中国以前没有钟表，晚上全是听更夫敲更报时。

冬天
的生活，一更就开始睡觉了。

【人定】：亥时，北京时间21时至23时。

又名定昏等，此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。

人定也就是人进入睡梦之中。

人定是二
更。

春夏的时候，21点太阳就已经完全落山了，人们就睡觉了。

【夜半】：子时，北京时间23时至01时。

又名子夜、中夜。

夜半是三更，我们经常说“半夜三更”，就是由此而来。

【鸡鸣】：丑时，北京时间01时至03时。

又名荒鸡。

鸡鸣是四更。

【平旦】：寅时，北京时间03时至05时。

又称黎明、早晨、日旦等。

平旦是五更。

没有六更，因为勤劳的中国人民五更一过就起来下地干活了。

【日出】：卯时，北京时间05时至07时。

又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

【食时】：辰时，北京时间07时至09时。

又名朝食，也就是吃早饭时间。

下地干完活，这个时间回家吃饭，所以叫食时。

【隅中】：巳时，北京时间09 时至11时。

又名日禺，临近中午的时候称为隅中。

【日中】：午时，北京时间11时至13时。

又名日正、中午等。

日中，就是午时，所以我们常说的“中午”，就是由此而来。

【日昳】：未时，北京时间13时至15时。

又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。

【哺时】：申时，北京时间15时至17时。

又名夕食等。

这段时间是吃完饭的时间。

【日入】：酉时，北京时间17是至19时。

又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。

之所以那么早吃晚饭，是由于日入之后天就黑了，什么都看
不见了，人也就早早睡觉了。

关于四季起床的时间，我们以前讲过的老寿星，药王孙思邈大师在其著作《千金要方》的《道林养性》中做了如下的概述：“春欲晏卧早起，夏及秋欲侵夜乃卧早起，冬欲早卧而晏起，皆益人”。

他还讲了具体早起、晚起的界定：“虽云早起，莫在鸡鸣前；虽欲晏起，莫在日出后”。

也就是说，早起不在“鸡鸣”前，晚起不在“日出”后。

我们看上面的十二时辰，“鸡鸣”是3点钟，鸡叫头遍，“日出”是在5
点钟。

讲了这么多，大家只要记住：春、夏、秋应该早起，但不超过3点，冬天应该晚起，但不能超过5点，我们现代人都在5点起床就可以了。

⑵、现在有一个现实问题，孩子晚上作业写不完，熬的家长也睡不了觉，尤其是我们山东，教育好，相应的学生课业负担重，睡觉就晚。

关于这个问题，我们一直提倡把时间前移，就是现在是11点写完作业睡觉，7点起床，睡8个小时，我们可以9点睡觉，5点起床写作业，还是睡8个小时，而且学习的时间总和是一样的。

这样一变换，情况就完全不一样了，首先保证了睡眠的时间段，我们一直强调睡觉是一个时间段的问题，而不是一个单纯的时间问题，不是一天只要睡足8小时就可以了，晚上9点到凌晨5点，是孩子金不换的睡眠时间，科学家研究发现,孩子的“一般生长激素在22时到凌晨1时为分泌高峰，占总分泌量的20%—40%”，所以很多事情是讲求时间段的。

早起写作业，有利于肝气的生发，对预防弱视的发生和恢复意义重大，而且早起借助了天势，记忆力、效率都比晚上要高出很多倍。

有的孩子这么做了，但还不适应，早睡早起上午听课的时候发困，这里面有两个原因：
一是没有习惯，因为长期的习惯晚睡晚起，短期内改变生物钟的兴奋时间段很困难，但坚持一两个月，自然而然就习惯了。

我以前上学时候，宿舍楼晚上不熄灯是没有人管的，我们宿舍几乎是晚上11点人才基本到齐，然后12点开始打牌、玩电脑，一周还有1－2次集体去网吧通宵，基本上四年没有早睡早起过，但现在养成的习惯是晚上9点就困得睁不开眼了，早上5点左右就睡不着了，所以习惯是可以逐渐改变形成的。

二是晚睡晚起的孩子，由于有效的睡觉时间少，所以普遍缺觉，就有亏空，如果一旦早睡早起了，有效睡眠时间长了，人体要自动的弥补以前的亏空，以前没有盈余就算了，现在有了，先要还账。

我们常讲“补益”，补是弥补亏空，然后把漏洞封住，说锅露了一个窟窿，我们要“补锅”，没有说“益锅”的，先得补好了，再往里盛东西，才是益。

越睡的早越困，早上起不来其实是补的过程，补好了漏洞，再补就是益了。

一个抑郁症的孩子，就是不困，调理了以后连续睡了好几天不醒，这就是人体一个自我修复平衡的补觉过程，几天以后，就步入正轨了。

有的家长说孩子作业太多，写不完睡不踏实，家长也觉得好像有事没完成，也睡不踏实。

我们要明白，“身体是革命的本钱”。

有一位日本的教育家，他孩子在小学的时候，就是早睡觉，作业写不完就不要写了，老师跟他谈过好几次，他都坚持自己的教育理念，这样他的孩子小学的成绩不好，但到了初中，身体的优势转化为学习的优势，孩子的后劲显现出来了，学习非常好。

现在的作业写不完，一方面是教育问题，伟大领袖毛泽东同志对此也是颇有感喟，他说“吾国学制，课程密如牛毛，虽成年之人，顽强之身，犹莫能举，况未成年者乎? 况弱者乎？”当然这个话题很大，不是我们今天讨论的重点。

另一方面，如果我们家里有孩子在上小学，我们一定要清楚，小学设定为六年的意义是什么呢？有两个，一是培养孩子正确的学习习惯，要抓紧时间写作业，写不完作业不光是老师布置的多，更多的是孩子写写玩玩，时间全浪费了，要打效率战，不要打持久战，孩子正在长身体的时候，耗不起。

再就是让孩子有个健康的体魄，刚上小学的孩子，一个个全戴着大眼镜，脸色全是黄黑色，这种身体状况就是小学年年考第一又有什么用呢？毛泽东同志讲“儿童缘读书而得疾病或至夭殇者有之矣”，这点值得我们反思。

毛泽东同志指出“要使青年身体好，学习好，工作好”。

只有身体好了，才能学习好，学习好了自然工作就好，所以我们要坚持“健康第一，学习第二”的原则不动摇。

我们的邻国日本，越来越重视这方面，日本的富山大学研究发现，“深夜睡觉的儿童，长大后肥胖的可能性较大，如3岁时睡眠不足9小时的儿童，和睡眠超过11小时的儿童，到初一时，前者肥胖率是后者的1.6倍”。

2003年在日本全国范围的调查显示，只有56．4％的监护人每天有意识督促孩子早睡早起养成良好生活习惯，到2008年这一数字已超过70％。

长夏注意事项
一年四季对应人的五脏，好像对不上，其实不然，一年十二个月中，有单独而特殊的一个月，由于很潮湿，所以叫湿月，由于跟脾的关系最为紧密，所以又叫脾月，一般叫长夏，就是农历的六月,所以今天我们所讲内容的有些部分，我们先提前知道，非常重要！
农历六月这30天，是养护脾最关键的一个月，反过来讲，也是伤害脾最厉害的一个月，容易使人感受湿邪。

十胖九湿，绝大多数胖人，体内全是湿气太多，这个月要尤其注意。

人得病有外感六淫、内伤七情等等诸多因素，湿邪是其中之一。

1、湿为阴邪。

湿我们可以打个不太准确的比喻，湿邪就像体内的浆糊，胶水，湿的程度不同，有的比较清稀一些，有的比较粘稠一些，基本上就是这样一些东西。

2、遏伤阳气、阻碍气机。

它阻碍人体内气升降出入的正常运转，湿邪一般会滞留在人的脏腑和经络，尤其是滞留在人体阳气运行的通道，堵塞这些通道，使人体内清气该上升的不得上升，使人体内浊气该下降排出的，不得下降排出体外，而是堆积在体内，这叫阻碍气机。

胸胁为气机升降一个很重要的道路，湿邪阻挡住胸膈，气机不畅，人就会胸闷；现在胸闷的人很多啊，很重要的一个原因就是湿邪过盛。

3、湿困脾土。

脾最怕湿，脾是喜燥而恶湿。

脾主升，胃主降，脾把我们吃的东西中的精华，叫水谷精微，向上输送，转化为气血；胃主要是把一些糜状的食物向下给小肠，主降。

脾胃为中焦，顾名思义，就是中间的交通枢纽，如果脾气不升了，胃气不降了，交通就瘫痪了，自然都会堵在中间，跟我们马路上一个十字路口堵住一样，四面的车，谁也甭想走了，都停滞了，所以现在很多人肚子胖，天天琢磨着怎么去掉腰部的救生圈，很重要的一个原因，也是湿邪过盛。

脾胃功能失常了，自然人就不思饮食了，不吃也不饿，也不想吃，就是吃了东西，也不感觉香，我们以前讲过，脾气足知五谷香，同时容易肚胀，感觉肚子里面的东西都不动，就是我们以前讲过的“痞”，肠痞，胃痞，痞，就是不动了意思，便溏不爽，小便短涩等等。

脾除了主运化水谷精微之外，还主管运化水湿，现在太湿了，脾不干活了，水自然潴留在体内，叫“脾阳不振，运化无权，水湿停聚”，水跑到肉里，就水肿，很多人现在腿脚是肿的。

4、湿性重浊。

重，就是沉重，人感受湿邪，如果湿邪停滞在肌表，就容易感觉头重，身子沉重，四肢沉重，总之就是不想动，累得慌，就是“重如裹、周身困重、四肢酸重”等症。

《素问·生气通天论》说：“因于湿，首如裹”。

意思是当人感受了湿邪，头像布裹着一样难受。

如果湿邪停滞在经络，人就会关节疼痛等。

浊，就是不干净。

湿气在停滞在上的，脸脏，就是怎么洗也洗不干净的脸，看上去总像没洗脸，脸上没有光泽，污浊，眼屎多。

湿气在下，则容易大便溏泻，甚至排出脓血和粘液，小便混浊，女性白带发黄，过多等等。

湿气在外，容易湿疹等。

湿在肾，人就腰困，腰酸，直不起腰；湿在心，人就没心情，抑郁不乐等等。

5、湿性粘滞。

粘，就是粘腻，滞，就是停滞。

我们前面讲过，湿邪想浆糊，就是这个意思，这样就不容易祛除，胶着在一个地方，有的人体内的湿邪，在一个地方停滞了几十年，十几岁时受伤，一个胳膊抬起到一定高度就抬不起来了，几十年就是这样，后来遇到行家，给他拔罐，拔出很多水，胳膊也好了。

就是说湿邪致病，病程有缠绵性，粘滞性，不容易速愈。

6、湿多挟温热。

湿为长夏的主气，夏秋之交，雨湿较甚，天暑下逼，地湿上蒸，常由湿热病邪外感引起湿温(热)病。

湿重于热，初起见恶寒，身热不扬，午后热象较明显，头重如裹，身重肢倦，胸闷脘痞，苔白腻。

若热重于湿，则见高热，面赤，口渴欲饮，身重脘痞，苔黄腻。

此外，涉水雨淋，水上作业，或久居潮湿之地，或长期在潮湿环境中工作，或汗出衣里，受湿渐渍等，均可感受湿邪而为病。

脾失健运，水湿内停，亦易招致湿邪为病。

说了这么多，怎么祛除湿邪呢？
没有一个固定的方法，还是因时、因人、因地，这个三因原则我们一定要牢记。

有时地面潮湿，太阳出来就干了，有时阳光照射是不管用的，得用疏导的方法，具体问题具体分析。

那么农历六月里，我们应该注意哪些事情呢？
1、忌食生冷。

首先忌生冷，比如西瓜等，就不可以了，尤其是吃完生冷肚子不舒服，肚胀，不思饮食，这样的人。

还有就是嘴唇淡白的人，嘴唇淡白无华，本身脾气不足，再吃生冷伤脾，会加重气血两亏。

那么实在想吃怎么办呢？还是老办法，放在热水里煮一下，可以的，放点冰糖，趁热当罐头那么吃。

可制作熟而没有制熟的食物为“生食物”，如：蔬菜、生鱼、生肉、生蛋、矿泉水、纯净水（不含蒸馏水）、碳酸饮料；还有除桂圆、大枣、荔枝等以外的水果。

从冰箱中拿出尚未恢复到常温的食物为“冷物”，如：冰镇饮料和啤酒、冷藏瓜果或酸奶、冷藏过的米饭（不包括面包、馒头）；冰制品等。

2、不要吃饱。

我们不止一次讲过，为什么要饭吃五分饱，留三分惯性，两份通道的余地。

当你感觉吃五分饱时，其实你已经吃了八分饱了。

当你感觉吃了十分饱了，过一会就会感觉撑得慌的了，这其实已经吃了十三分饱，这种情况最伤脾。

“少食，即吃得要少；清淡，即吃的东西不要味厚。

能做到这两点，就是圣人之道，也是人们养生的正道。

《黄帝内经》讲：少食补气，味淡补气。

现代病可以说大部分都是吃出来的，一开始人们并不能够完全察觉，直到现代医学诊断出来是什么病的时候，才知道自己病了。

但是，病非病，名病也。

病，只是一个名而已。

一棵大树有一个主干和数不清的枝叶，缺少整体观的人往往注重的是枝叶，具有整体观的人首先关注的是主干。

以常人而论，人活着不可以不吃饭。

换句话说，吃饭应该是人生活中一个非常重要的环节，也就是主干。

孟子讲：“人生莫过于食色二欲。

”食和色是人生的二欲，色欲是很暂短的，懂得道的人把它作为繁衍后代的一种行为，这个任务完成了，有道之人并不去贪恋它。

但是，食欲却是天天都有的，至少一天吃一顿。

饮食的真谛就是少食、清淡。

食物需要消化和气化
少食，可以使食物充分消化和气化。

我们往往把消化当作了气化，这就理解错了。

抽象地谈消化和气化，难以理解，我们以汽油的提炼为例。

汽油是从原油当中提炼出来的，因为原油不能够作为高级的燃料燃烧，可以做低级的。

原油点燃后烧炕、烧锅炉可以，但它作为一种高级的燃料用于汽车和飞机则不行，高级油料需要有一个提炼的过程，这个过程类似于食物的消化。

原油可以提炼出柴油、煤油、汽油（这些都可以作为高级燃料），剩下的渣滓就是沥青。

人对食物消化后提取出来的营养液好比“汽油”，所排出来的渣滓就是粪便。

人们一般认为吃东西只要消化了，任务就完成了。

其实错了，这只是完成了消化，消化和气化完全是两回事。

汽车里光装上汽油，车是开不动的，因为汽油并没有变成动力，汽油被雾化燃烧的时候，才会成为动力。

汽车有动力表现在驱动等，人的营养液气化为动力则表现在人体的方方面面。

营养液在头颅里气化，大脑就清亮，记忆力就会很强，思维演算的速度就会比较快；相反，如果没有气化燃烧，它就会阻碍大脑的清亮，阻碍大脑的演算速度。

非此
即彼，如果聚集时间过长，它就会变成酸性物质聚集起来，留住了而不流动，留而不流便是瘤，有的人则会形成脑瘤、垂体瘤、胶质瘤等。

营养液在肝的循环系统气化燃烧，在眼睛上变成动力，百岁眼睛不会花；在心的循环系统气化燃烧，就会心气平和；在肺的循环系统气化燃烧，人就不会感冒，就能够嗅到周围哪怕是很微弱的气味；在肾的循环系统气化燃烧，就会腰不痛，背不弯，听力非常清晰；在脾的循环系统气化燃烧，吃东西就会很有滋味。

脾气足知五味，少食少病
《菜根谭》讲：如果能把菜根吃出味道来，这叫淡而不淡。

说明你的脾气足，能知五味。

现代人多吃辣椒不正常，成都盆地气候偏湿，适当吃点辣椒能祛湿；干燥的地方以辣椒为食，每顿必躬必亲，这就错了。

为什么会有很多人喜好吃辣椒？因为现代人容易浮躁，肝火很大，脾胃属土，木乘土，土受到了约束，脾气不足而不能知五味，吃什么东西都味同嚼蜡。

“肝主筋，舌为筋之辗转。

”吃辣椒能够刺激麻木的舌，唤醒它对味觉的感知。

越吃辣，脾气越不足；脾气越不足，就越想吃辣，从而进入了一个疯狂的怪圈。

现代人饮食的关键问题是解决了消化而没有解决气化,没有气化的东西充满了十一脏腑，充满了肌肤之间，当七窍不通时，营养物质就不能够有效地代谢，疾病也就来了。

少食，还有另外一个积极的作用，就是给胃留下充分的蠕动空间。

胃为脾阳，脾为胃阴，脾胃相表里。

当吃得少的时候，胃蠕动的空间比较大。

脾胃主肉，当胃进行蠕动的时候，从头到脚、从里到外所有的肉都在动，甚至在大脑里面的肉都在动，这种动是看不见的，在动的过程当中，体内、血内这些粘稠物质会脱落，从二便走掉，就有效地解决了血粘、血稠。

随着血粘、血稠的下降，大脑就会清晰，十二经脉的气血就会在大脑中进行有序地交换。

如果人吃得很饱，就会周身酸痛，大脑昏昏沉沉的，这就是胃不动。

从上到下、从里到外的肉气不动，就不能够完成新陈代谢，浊物就会变成酸性物质，腐蚀整个身躯，人就感觉到浑身酸懒；头中的粘稠物质不能够疏泄，就会头胀。

当胃不能正常蠕动的时候，食物就不能够按照正常的秩序被消化和气化，就会产生腐败之气。

腐气上行，就会熏灼人的肌肉乃至血，人的面色就会青，皮肤就会粗糙。

当浊气上行，血就会粘，肉就会硬，久而久之就会导致血栓、中风、血溢、肿瘤、脏器坏死等。

所以，我们要坚持减少饭量，吃饭吃到兴奋之时嘎然停止。

吃饭有这么几个阶段，比如能吃两碗饭，吃到一碗的时候兴趣就来了，想再吃它一碗，就这个时候停。

这时所有的细胞都动员起来了，都处于一种兴奋的状态，把吃进去的食物很快地就变成了能量。

半个小时以后人不但不饿，反而感觉到挺饱，很舒服，因为食物已经不但完成了消化，而且完成了气化，作为一种能量通达到人体的四肢百骇。

如果吃了一碗还能吃两碗，当第三碗吃进去的时候，人就找不到感觉了，为什么呢？胃已经撑满了，不动了，不动食物就变成了酸性物质，人就想躺一会，躺也躺不住，躺也酸，又爬起来了，都不知道自己在干什么，头懵、浑身胀，处于一种不舒服的状态。

所以，《黄帝内经》在两千五百年前就明确地告诉我们：吃得少补气。

”
3、饮食清淡。

很多中成药都会标明：忌油腻辛辣，所以这个月尽量不要吃的很油腻，要饮食清淡，很重要。

《黄帝内经》讲吃的淡补气，吃的味厚伤气。

千万别吃滋味太足了，味太浓了。

吃太浓了以后啊，它会使你的细胞脱水，比如说我们喝几碗鸡汤，鸡汤非常好喝，你喝完了以后，你回家喝水去吧。

为什么呢？因为它使你的细胞脱水。

所以原则上讲呢，我们能够大米白面，干嚼能嚼出味来，适当的加点菜，这是最好的，你也不会渴，你也不会燥。

《素问·生气通天论》里讲“膏粱之变，足生大疔”。

就是吃的太味厚的东西，特别滋味足的东西，容易引起化脓性疾病，吃的特别肥甘，容易化热生火，形成痈疽疮毒等疾病。

《素问·通评虚实论》讲“凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满发逆，肥贵人，则膏粱之疾也”。

“消瘅”，就是糖尿病，所以老百姓管糖尿病叫富贵病啊；“仆击、偏枯”，就是中风，半身不遂。

晋代养生大家葛洪在《抱朴子》里讲“五味入口，不欲偏多，故酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾，此五行自然之理也”；
《素问·生气通天论》里讲“味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。

味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。

味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。

味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚。

味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央”；
《灵枢·五味论》说：“五味入于口也，各有所走，各有所病，酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走肉，多食之，令人闷心”；
《素问·五藏生成》说：“是故多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。

故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也”；
4、及时调理。

出现脾湿的症状了，要及时调理，把矛盾解决在最初阶段，不至于使致病因素从量变最后转为质变。

5、不要厌恶夏天的热，睡觉关门关窗。

夏天对应着心，所以夏天也是养心最好的时间段，我们千万不要厌恶夏天的热，反而要感激，因为一年四季春生、夏长、秋收、冬藏是大的规律，也是保证我们人类生存的法则，如果夏天不这么热，而是凉爽的，太阳和煦，那么农作物就不会灌浆，所有的植物就不会快速的生长，一切就都乱了，所以我们不要厌恶夏天的热。

我们可
以试一下，当你在烈日下，不是厌烦，而是感激太阳给了我充足的阳气，冬病夏治，把我体内的冬寒之气全都驱除干净，当你这么想时，同样的日照，人的情绪、心态、感觉、最后的结果都是不一样的，换种角度考虑问题。

我们在《冬季养生》中讲过，冬天尽量不出汗，同样，夏天就应该多出汗，应该无厌于日，但现在很多人，他不按照规律走了。

过去它没有空调，连电扇都没有。

天热就跟着热，人是跟着四季走的。

夏天你这个庄稼不热，它是瘪种子啊！哎呀，你说今年夏天它真凉快，凉快的连扇子都不用扇，完了，今年的粮食全瞎了。

为什么呢？夏天呢，这个粮食它需要有一定的温度。

你没有这个温度，今年的年景就完蛋了。

但人不同啊，人一热了以后，空调就给你那么吹。

有的人会感觉到“头如布裹，面色僵黄”，感觉头啊，身上啊像用湿布缠着一样，脸上的肉是僵硬的，看上去面无表情，而且发黄，这就是风邪、寒邪进入人体了，这就是以后得病的根源之一。

所以很多现代病它是这么得的。

你一睡着了以后，风跑到肌肉里面，跑到骨头里面，你再把它给弄走，可就难了！
你睡觉呢，有阳气，像蚕茧似的，一层一层的保护着你，你就会健康，就怕你睡觉的时候，你体内的阳气往外散，因为人躺在那里以后呢，阳气是自然往外发散的。

我们总是形容一个没人住的屋子是冷冷清清，没人住的屋子，就是冷的，即便你不开空调，不用电器，不点火做饭，只是在这个屋子里睡一觉，这个屋子的温度也会上升的，因为你的阳气在发散。

你的阳气在往外走，而你穿上睡衣睡裤的时候，就把你的阳气给保住了，就跟冬天穿羽绒服的道理是一样的。

南方比较注重这一点，一般南方人睡觉都喜欢穿睡衣睡裤，这是一个非常好的习惯。

有些脚比较凉的人，上床就穿上一双舒适的面袜子，这样睡觉脚不抽筋。

如果开空调、开电扇、或开门窗总之是有流动的空气的环境中，会破坏人体的大气层，没有这层气的保护人会出问题的，严重的就像报道的一样会风吹歪脸，轻的也是早上起来头像湿布裹住头一样，人的脸色是僵黄的，人经过一夜的休息，但还是乏力，不愿意起床，等等。