现代西方社会思潮

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近代人文精神对近代科学产生和发展的影响摘要:近代科学的产生和发展不仅受到了科学精神的影响,也受到了人文精神的影响。深入的了解近代人文精神,就会发现,近代人文精神使人的本质地位得以提升,即人的理性能力得到提高,对人的观念的改变产生了巨大的作用。人类探讨的中心问题逐步从宗教信仰转移到自然规律,转向经验现实中的感性存在物。这种寻求解释和预测自然现象的实践,促成近代科学的产生和发展。

关键词:文艺复兴人文精神实验逻辑近代科学

近代人文精神是近代科学产生和发展的的重要基础,深刻理解人文观念的近代人文精神,对于深入认识、明晰近代科学的产生和发展,具有极其重要的意义。人文精神有一种对崭新的世界知识的迫切需求,此种需求在探索自然规律的过程中获得了实现。

西方科学传统起源于希腊,希腊的文化的核心内核是追求理性,这符合了近代科学的特性,科学理性有两个特点,分别是内在性和合目的性,从这个角度来说,它们是一致的。对近代科学产生有巨大影响是事件是文艺复兴,近代科学是文艺复兴运动后产生的,近代科学的产生与史无前例的文艺复兴运动之间必然存在密切关系。

为什么文艺复兴运动会促进西方近代科学的产生呢?这是因为文艺复兴诞生了人文精神,正是这种人文精神推动了近代科学产生和发展,人文精神对西方近代科学的诞生产生了决定性影响。文艺复兴时期的人文主义者把人、人性、人的能力和价值抬高到了极致,开阔了人们的视野,造成了一次前所未有的智慧发酵。

[1]人文精神为近代科学奠定了思想基础,在中世纪的欧洲,宗教神学占据绝对统治地位,人们的言行都必须符合宗教教义,与宗教教义相悖的言论被称之为异端邪说。犯异端邪说罪的人轻则坐牢,重则被判火刑。可想而知,在如此的社会背景下,在这样的思想禁锢中,人们要想沿着正确的道路探索自然界的奥秘是根本不可能的。

而人文精神思想使研究自然界合法化,并激励人们去努力探索自然界的奥秘。人文精神的核心就是提倡人性,鄙视神性;崇尚理性,摒弃神启;鼓吹个性解放和人的自由,反对宗教神学的束缚;注重现实世界,看轻来世和天堂。人们

的研究重点逐渐从宗教神学的思辨问题转向人生和社会所面临的现实问题。这样一来,在人文精神的推动下,古希腊人的那种注重研究自然界奥秘的传统在文艺复兴后得到了全面继承和发扬。人们把探索自然界看成是生活的一部分,看成是最有价值的事。因此,探索研究自然界不仅成为合法,而且成了人们热衷的事。人文主义思想为研究自然界提供了哲学辩护,上帝作为创世者为机械自然观提供了前提,因为上帝的本质或神性就存在于自然界中,自然界是上帝的映象,是上帝的创造物,因此我们要想认识上帝,认识神性,就只有研究自然界,因此近代科学仍迅速地发展起来。人的活动应当以其自身价值而受到重视,科学的探索也开始以新的惊人步伐向前迈进。[2]

受人文精神思潮的影响,新的教学机构和思想为近代科学的产生和发展培育了大批人才。在中世纪前期,欧洲主要国家的大学几乎都是由当时的教会所办,目的主要是为了培养神职人员,主要教授神学经典。但是到了中世纪后期,欧洲又陆续办起了许多世俗学校,这些学校的目的主要不是培养神职人员,而是培养能够适应社会,能够为社会服务的各种有教养的人。在这些世俗学校里,人文主义思想教育占有重要地位,人文学科是学校的主要学习科目,学校的教育内容不仅仅涉及人文主义方面的知识,还开设了其他许多有关自然哲学的课程。对于学术进步而言,自由平等地争鸣、是极为重要的,因为不同理论和学说的自由平等争鸣,可以导致学术上的“优胜劣汰”,而且,不同理论、不同学说之间的相互争论很容易揭示出双方的漏洞和错误,从而非常有利于各自理论和学说的修正、完善和发展。

人文精神促进了科学方法论的诞生,这为近代科学的产生和发展奠定了必要的理论基础。近代科学主要诞生于文艺复兴运动后的意大利,其奠基人是哥白尼、伽利略等人,她们创立了真正意义上的近代科学,一方面是由于他们取得了具有划时代意义的科学成就,另一方面则是由于他们创立了科学的研究方法,从而为更有效地探索自然界奠定了方法论基础。

科学研究主要依赖两种方法:实验方法和逻辑方法,前者是获取经验材料或科学事实和进行科学检验的方法,后者是整理科学事实并建构理论体系的方法。在欧洲中世纪,由于宗教神学和经院哲学一统天下,除了与之相适应的那种抽象、空洞、思辨、脱离实际的繁琐论证方法外,实际的实验方法和严谨的逻辑推理方

法几乎没有得到任何运用和发展。但是科学的方法论提供了标准的范式,近代科学的诞生应当归功于科学方法的创新和革命,而这些新的科学方法的创立则由于人文精神的影响。

近代科学的诞生归功于人文精神的传播和深入人心,归功于人文精神对人的思想和行为的解放,开放的民主政治制度和宽松自由的学术氛围是促进科学繁荣的重要条件,而这些正是受到近代人文精神的影响。所以说,人文精神通过不同的途径为近代科学的产生和发展作出了直接贡献。

参考文献

[1]皮尔丹《科学史》[M]北京.商务印刷局,1987.156

[2]罗素《西方的智慧》[M]北京.文化艺术出版社,1997.362

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