古琴介绍课件
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17
? 古琴的外观,最基本的长度为三尺六 寸五分,暗合一年的三百六十五天; 宽约六寸(20公分左右);厚约二寸 (6公分左右)。
18
? 琴身上面拱圆、下面平坦,象征着中 国传统“天圆地方”的宇宙观。
? 琴身由上至下,有琴額、琴颈、琴肩 、琴腰等,象征人体,合在一起,代 表着天、地、人三才。
19
琴的音色,根据弹法不同可分为三大类 即:泛音、散音、按音这三种琴声是 风格迥异各有千秋。与中国文化中的 天地人相配。
20
(一)泛音如天 所谓泛音即左手触弦如蜻蜓点水,右手同
时弹出之音。其音清脆高远,有时若隐若 现,轻盈活泼如天外之声,有“浮云柳絮 无根蒂”之喻。故泛音象征天。 (二)散音如地
所谓散音,即是左手不按弦,仅以右 手弹出的空弦音。散音的特点是深沉浑厚 ,成为琴曲雄健的根基如同大地般坚实, 有“勇士赴战场”之喻。故散音象征地。
落或鸣,于是一齐飞落。羽声鸣声,哄然满耳,为静境中 之闹境,闹境中之静境。 ? 七、已落之雁,声已寂然,尚有孤雁引吭哀鸣。 ? 尾、次第落于群雁之侧。
29
梅为花之最清,琴
为声之最清,以最清之
声写最清之物,宜其有
凌霜音韵也。
30
清·周鲁封《五知斋琴谱》( 1721) 云:
天高气爽,月朗星辉,弹琴味道,饮酒 赋诗。指法简便,节短韵长。
古琴介绍
1
? 琴棋书画,琴居其首。是因为琴除了是 一门修身养性的艺术,还承载着儒家的 文化传统和道的精神。自汉代就有“琴 道”之称。面对着古琴,就像是面对着 天地宇宙,拨动先贤们发明的琴与蚕丝 做成的琴弦,发出一种苍茫淳厚的天籁 之声,立刻就会把你带入一个旷古幽邃 的境界去,体验到天地人琴合一的和谐 与自在。
7
? 月出鸟栖尽,寂然坐空林。
? 是时心境闲,可以弹素琴。
? 清泠由木性,恬澹随人心。
? 心积和平气,木应正始音。
? 响余群动息,曲罢秋夜深。
? 正声感元化,天地清沈沈。
?
白居易《清夜琴兴》
8
唐琴·九霄环佩
故宫博物院藏
9
抚琴陶俑
10
11
解剖开的琴
12
雁足和轸子
琴囊
13
唐琴 九霄环佩 伏羲式
? 原操为唐人陈子昂所作。盖取秋高气 爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣 ,借鹄鸿之远志,写逸士之心胸者也 。
27
? 通体节奏凡三起落;初弹似鸿雁来宾, 极云霄之缥缈,序雁行以和鸣,倏隐倏 显,若往若来;其欲落也,回环顾盼, 空际盘旋;其将落也,息声斜掠,绕洲 三匝;其既落也,此呼彼应,三五成群 ,飞鸣宿食,得所适情,子母随而雌雄 让。亦能品焉。
《琴学初津》中曾如是评说:“起 承转合,井井有条,浓淡适度,意味深 长。
31
千载之下,若合符节。周衰乐散,世罕知
之。以伯牙之艺,而独一子期能知其志。
子期死,是以发愤而绝弦也。后之人知其
曲者鲜矣,又况察其音者乎?察其音者亦
鲜矣,又况探其志者乎?
? 期》
宋·朱长文《琴史·钟子
23
? 伯牙善鼓琴,而钟子期善听。 ? 巍巍乎若高山 ? 洋洋乎若江河
24
古琴台
25
26
平沙落雁:
2
电影《英雄》中琴家徐匡华扮演的盲人琴师
3
4
《诗经》记载: “窈窕淑女,琴瑟友之”《关睢》 “我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”《鹿鸣》 “妻子好合,如鼓琴瑟”
5
? 泠泠七弦上,静听松风寒,
? 古调虽自爱,今人多不弹”
?
刘长卿《弹琴》
6
?独坐幽篁里, 弹琴复长啸,
?深林人不知, 明月来相照。 ”
?
王维《竹里馆》
28
? 一、秋雁一群横江而来,孤雁在前者先落,中间一二雁以 次而落,又三五雁一齐争落。
? 二、或落而不鸣,而落,而又鸣。 ? 三、四段若仰天而呼,招之速下,以为此间乐也。 ? 四、下半章上下齐鸣,空中数十雁,翻飞击翅。 ? 五、羽声扑拍丛杂,一齐竟落。 ? 六、既落之雁,托迹未稳,旋又参差飞鸣,或飞或落,或
万壑松 仲尼式
一池波 神农式
祝公望 蕉叶式
14
太古遗音 师旷式
飞泉 连珠式
大圣遗音 灵机式
壑雷 落霞式 15
16
? 古琴,古称琴、瑶琴、玉琴、七弦琴 ,是中国最古老的乐器之一,是中国 最早的弹拨乐器,其历史几乎和中华 文明一样悠久。古琴音域宽广,音色 深沉,余音悠远,深具东方文化特色 。古琴历来为文人阶层重视被尊为“ 国乐之父”、“圣人之器”
21
(三)按音如人 所谓按音,即是左手按弦,右手同
时弹出之音。 按音的特点是婉转舒情,圆润细腻如
人婉婉倾诉衷情,有“呢呢儿女语” 之喻。故按音象征人。琴的按音最多 ,加之左手指法特别丰富细腻Baidu Nhomakorabea可说 是琴最具表现力之音。
22
高山流水遇知音:
? 夫志有所存,则见于音,君子知其因以逆
其志,则得焉。或识于斯须之间,或知于
? 古琴的外观,最基本的长度为三尺六 寸五分,暗合一年的三百六十五天; 宽约六寸(20公分左右);厚约二寸 (6公分左右)。
18
? 琴身上面拱圆、下面平坦,象征着中 国传统“天圆地方”的宇宙观。
? 琴身由上至下,有琴額、琴颈、琴肩 、琴腰等,象征人体,合在一起,代 表着天、地、人三才。
19
琴的音色,根据弹法不同可分为三大类 即:泛音、散音、按音这三种琴声是 风格迥异各有千秋。与中国文化中的 天地人相配。
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(一)泛音如天 所谓泛音即左手触弦如蜻蜓点水,右手同
时弹出之音。其音清脆高远,有时若隐若 现,轻盈活泼如天外之声,有“浮云柳絮 无根蒂”之喻。故泛音象征天。 (二)散音如地
所谓散音,即是左手不按弦,仅以右 手弹出的空弦音。散音的特点是深沉浑厚 ,成为琴曲雄健的根基如同大地般坚实, 有“勇士赴战场”之喻。故散音象征地。
落或鸣,于是一齐飞落。羽声鸣声,哄然满耳,为静境中 之闹境,闹境中之静境。 ? 七、已落之雁,声已寂然,尚有孤雁引吭哀鸣。 ? 尾、次第落于群雁之侧。
29
梅为花之最清,琴
为声之最清,以最清之
声写最清之物,宜其有
凌霜音韵也。
30
清·周鲁封《五知斋琴谱》( 1721) 云:
天高气爽,月朗星辉,弹琴味道,饮酒 赋诗。指法简便,节短韵长。
古琴介绍
1
? 琴棋书画,琴居其首。是因为琴除了是 一门修身养性的艺术,还承载着儒家的 文化传统和道的精神。自汉代就有“琴 道”之称。面对着古琴,就像是面对着 天地宇宙,拨动先贤们发明的琴与蚕丝 做成的琴弦,发出一种苍茫淳厚的天籁 之声,立刻就会把你带入一个旷古幽邃 的境界去,体验到天地人琴合一的和谐 与自在。
7
? 月出鸟栖尽,寂然坐空林。
? 是时心境闲,可以弹素琴。
? 清泠由木性,恬澹随人心。
? 心积和平气,木应正始音。
? 响余群动息,曲罢秋夜深。
? 正声感元化,天地清沈沈。
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白居易《清夜琴兴》
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唐琴·九霄环佩
故宫博物院藏
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抚琴陶俑
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解剖开的琴
12
雁足和轸子
琴囊
13
唐琴 九霄环佩 伏羲式
? 原操为唐人陈子昂所作。盖取秋高气 爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣 ,借鹄鸿之远志,写逸士之心胸者也 。
27
? 通体节奏凡三起落;初弹似鸿雁来宾, 极云霄之缥缈,序雁行以和鸣,倏隐倏 显,若往若来;其欲落也,回环顾盼, 空际盘旋;其将落也,息声斜掠,绕洲 三匝;其既落也,此呼彼应,三五成群 ,飞鸣宿食,得所适情,子母随而雌雄 让。亦能品焉。
《琴学初津》中曾如是评说:“起 承转合,井井有条,浓淡适度,意味深 长。
31
千载之下,若合符节。周衰乐散,世罕知
之。以伯牙之艺,而独一子期能知其志。
子期死,是以发愤而绝弦也。后之人知其
曲者鲜矣,又况察其音者乎?察其音者亦
鲜矣,又况探其志者乎?
? 期》
宋·朱长文《琴史·钟子
23
? 伯牙善鼓琴,而钟子期善听。 ? 巍巍乎若高山 ? 洋洋乎若江河
24
古琴台
25
26
平沙落雁:
2
电影《英雄》中琴家徐匡华扮演的盲人琴师
3
4
《诗经》记载: “窈窕淑女,琴瑟友之”《关睢》 “我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”《鹿鸣》 “妻子好合,如鼓琴瑟”
5
? 泠泠七弦上,静听松风寒,
? 古调虽自爱,今人多不弹”
?
刘长卿《弹琴》
6
?独坐幽篁里, 弹琴复长啸,
?深林人不知, 明月来相照。 ”
?
王维《竹里馆》
28
? 一、秋雁一群横江而来,孤雁在前者先落,中间一二雁以 次而落,又三五雁一齐争落。
? 二、或落而不鸣,而落,而又鸣。 ? 三、四段若仰天而呼,招之速下,以为此间乐也。 ? 四、下半章上下齐鸣,空中数十雁,翻飞击翅。 ? 五、羽声扑拍丛杂,一齐竟落。 ? 六、既落之雁,托迹未稳,旋又参差飞鸣,或飞或落,或
万壑松 仲尼式
一池波 神农式
祝公望 蕉叶式
14
太古遗音 师旷式
飞泉 连珠式
大圣遗音 灵机式
壑雷 落霞式 15
16
? 古琴,古称琴、瑶琴、玉琴、七弦琴 ,是中国最古老的乐器之一,是中国 最早的弹拨乐器,其历史几乎和中华 文明一样悠久。古琴音域宽广,音色 深沉,余音悠远,深具东方文化特色 。古琴历来为文人阶层重视被尊为“ 国乐之父”、“圣人之器”
21
(三)按音如人 所谓按音,即是左手按弦,右手同
时弹出之音。 按音的特点是婉转舒情,圆润细腻如
人婉婉倾诉衷情,有“呢呢儿女语” 之喻。故按音象征人。琴的按音最多 ,加之左手指法特别丰富细腻Baidu Nhomakorabea可说 是琴最具表现力之音。
22
高山流水遇知音:
? 夫志有所存,则见于音,君子知其因以逆
其志,则得焉。或识于斯须之间,或知于