简谈辛弃疾的农村词 作业 田慧

简谈辛弃疾的农村词

文学院 0901班

田慧

2009101010112 辛弃疾是南宋伟大的爱国词人, 一生以抗金复国为己任，他的词以委婉悲壮的词风著称于世,流传至今的大约有六百余首诗词,其中关于农村题材的词也占据着一定的比例。淳熙八年(1181年)冬, 辛弃疾被朝廷罢官,于是晚年不得不退居乡野，隐居于江西上饶、铅山农村之地，长达二十年之久。这一时期，他的生活环境发生很大改变，也是这一机缘使他创作了许多刚健清新、描写农村闲适生活的农村词。风格上与他壮年的时候所做的一些豪放词大所不同，让人读了有喜悦、轻松之情，好像是跟他一起在质朴、恬静的乡间游走一般。以此，发现他不仅具有铮铮铁骨般的刚烈，而且还有一颗浓纤绵密的内心。

在中国古代词文学的发展历程中，以农村的景致风物入词的词人不多，除苏轼、范成大外，还有就是辛弃疾了。其实，将农村风光及生活引进文学，应该说最早开始于陶渊明，相对于田园诗的兴盛，词的世界在这方面却是一片荒芜，第一位正式将农村生活写入词中的是苏轼，最有名的是他在徐州任上所做的五首《浣溪沙》，反映了人民久旱得雨后的欣喜之情。而农村词在苏轼之后又无人涉及，直到稼轩，才又在农村词方面做出了开拓性的发展，辛弃疾的农村词无论在数量还是质量上都要明显优于前辈苏轼。

而关于辛弃疾农村词的篇章数目，历来却是众说纷纭。在辛弃疾600余首词中，以农村为题材的确实为数不多，据顾之京先生统计和认证，“有二十五首可以确定为农村词”，在他的《辛弃疾农村词篇什探究》一文中，对此有详细的论

述，其后的学者便也多采用这一数据。之后研究辛弃疾农村词的论文对这一问题仍有较含糊之处，如梁泳嫦的《辛弃疾田园词研究》中说“田园词的作品大约有四十多首”，作者在文中明确论述“田园词”即“农村词”，二者实质相同。实际上，造成种种分歧的原因主要在于学者们对于辛弃疾农村词的范围的划定，正如顾之京先生所言：“要辨明稼轩农村词的数量和篇什，首先要研讨的是全部稼轩词中，什么样的词属于农村词，划定其农村词包容的范围。”我想，辛弃疾农村词之所以难以划定，主要是由于其词中的山水词与农村词难以区分。所谓农村词就是指描述农村自然风光和农民生活，勾画农民形象的词。顾之京先生在《辛弃疾农村词篇什探究》中明确将农村词的范畴界定在以下三方面：“１、农村的风光和风土人情。２、农民生活的剪影。３、词人的乡居生活、与农民的交往以及由此而生的感发。”这个对农村词范畴的划定我认为是比较准确的。

根据这一分析方法，顾之京先生将农村词确定为25首，这二十五首便是：《清平乐》（茅檐低小）；《清平乐》（连云松竹）；《鹧鸪天》（春入平原荠菜花）；《鹧鸪天》（陌上柔桑破嫩芽）；《满江红》（几个轻鸥）；《南歌子》（世事从头减）；《卜算子》（千古李将军）；《卜算子》（夜雨醉瓜庐）；《临江仙〃即席和韩南涧韵》（风雨催春寒食近）；《丑奴儿〃书博山道中壁》（烟迷露麦荒池柳）；《清平乐〃博山道中即事》（柳边飞鞚）；《鹧鸪天〃鹅湖寺道中》（一榻清风殿影凉）；《鹧鸪天〃鹅湖归，病起作》（著意寻春懒便回）；《鹊桥仙〃已酉山行书所见》（松冈避暑）；《行香子〃云岩道中》（云岫如簪）；《浣溪沙〃黄沙岭》（寸步人间百尺楼）；《鹧鸪天〃黄沙道中即事》（句里春风正裁剪）；《西江月〃夜行黄沙道中》（明月别枝惊鹊）；《鹧鸪天〃寄叶仲洽》（是处移花是处开）；《鹧鸪天》（石壁虚云积渐高）；《浣溪沙》（父老

争言雨水匀）；《临江仙〃戏为期思詹老寿》（手种门前乌桕树）；《鹧鸪天〃戏题村舍》（鸡鸭成群完未收）；《玉楼春》（三三两两谁家女）；《浣溪沙〃常山道中即事》（北陇田高踏水车）。

在辛弃疾的这些农村词中，内容多提到陶渊明，可是他的词跟陶渊明归隐田园所做的诗又有所不同。陶渊明的诗暗含借描写田园来抒发难以施展报复的愤懑。可是辛弃疾的这类词有种“无为”的清朗，只是对农村生活的白描，又不单纯的只有山水花木，而且还有人物，动物，展现了农村生活的生机生趣。

很喜欢看他的这类词，明白如话，又没有用典，不必挖空心思去想他的用意，心里读到的，眼睛仿佛可以看到，是简单可爱、明朗透彻的词。

如《鹧鸪天》（黄沙道中即事）：

句里春风正裁剪，溪山一片画图开。轻欧自趁虚船去，荒犬还迎野妇回。

松共竹，翠成堆，要擎残雪斗疏梅。乱鸦毕竟无才思，时把琼瑶蹴下来。

又如：《鹧鸪天〃鹅湖归，病起作》：

着意寻春懒便回，何如信步两三杯。山才好处行还倦，诗未成时雨早催。

携竹杖，更芒鞋，朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来。

再如：《清平乐〃村居》：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

这样的词明白易懂，清新质朴，却把农村景物与农村人的生活和农村人的质朴形象写得栩栩如生。喜欢这样的大家手笔，能把自己身边的普通景物与人，写得那么美好，那么怡然。从这样的词中文字里应该能够看出辛弃疾是个很爱生活的人，有一颗宁静恬淡的心，一双无论历经多少世事挫折还能依然清澈的眼睛，

总是会看到生活可爱美好的一面，人到暮年还能葆有童趣。这样的特点，跟一个具有豪情壮志的抗金领袖联系在一起，不但让人觉得可敬，更让人觉得可亲。同时，从中也可以看出，辛弃疾的农村词里，洋溢着浓郁的生活气息和泥土芬芳,绘声绘色地再现了当时上饶、铅山一带的秀丽风光。以质朴的词风、清新的风格勾勒出一幅幅绚丽多姿的农村画卷，成为辛弃疾豪放词风之外的另类风格，显示出很高的艺术造诣。

辛弃疾在农村词上的至高造诣自是毋庸臵疑，但他毕竟是一个怀有深厚爱国思想的伟大词人，常怀救国救民之志，只是终未能如愿，引为一生之憾。我们知道，辛弃疾一生最大的心愿是“见君谏疏频上，谈笑挽天回”，“好都取山河献君王”，他的一切活动都是与此相关的。因此，他在词中表现江南农村和平、宁静的生活，以和当时北方异族统治下的农村生活对比，实质也反映出他的爱国主义思想和民族自豪感。例如《清平乐〃博山道中即事》：“柳边飞鞚，露湿征衣重。宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦。一川明月疏星，浣纱人影娉婷。笑背行人归去，门前稚子啼声。”辛弃疾擅用白描手法来表现农村的安谧气氛，这岂不正是在宣言道：我们必须保卫这种生活。又如《清平乐〃村居》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”辛弃疾除了用江南的和平与北国狼烟相对比之外，还用农村的闲适来与政治烦慵、名门利场相对比，这实质也是对封建社会残暴黑暗的一种扬弃。

由此可以看出，词人虽身在农村，过着隐居的恬静淡然的生活，但是也时刻心系国危民安，内心一直处于一种闲而不适的矛盾心态。这种矛盾心理的表现，应该才是真正符合辛弃疾的人格与性格的吧。一个一生心系祖国与民众的人，怎