论近代西方文明崛起

论近代西方文明崛起

【内容摘要】：近代西方文明在自身及外界压力下开始寻求新的发展，其中以文艺复兴为代表，欧洲人开始在思想上寻求解放，以此文艺复兴也成为了西方文明史上的以此重要转折。

【关键词】：文艺复兴、文明崛起

【正文】：

当欧洲人在基督教和其它文明的双重压迫下时，以商人、探险家为代表的欧洲人开始把目光投向了海洋，这自然和西方的传统是相关的，从希腊时代开始，商船队一直是西方之间交流的重要媒介，此时的亚平宁半岛上的威尼斯，热那亚等城市无疑是走在西方前列的，她们利用地理上的优势和其它文明进行交流，同时也是对其它的压力感受最深的地区。在外在压力过于强大之时，必然转入内部。

文艺复兴是西方历史上的一次重要转折，它标志着欧洲人开始从中世纪的阴霾中开始走出，同时也为欧洲人的重新崛吹响了号角。

此刻的欧洲受困于两股势力：一股是内在的基督教势力，一股是外在以奥斯曼土耳其为代表的*势力。在这两股势力中*势力暂时不可撼动，而对于基督教势力却有撼动的可能，原因是欧洲人对它熟悉，了解它的弊端。中世纪的欧洲是双层的体制，一层是世俗的皇权，一层是宗教的神权，而且神权的力量远大于皇权，此种形式对于中世纪前期的欧洲而言是一种进步，它在最大程度上维持了欧洲的均衡状

态。但是随着时间的推移，以神权为代表的阶层凌驾于世俗之上，并且制定了许多宗教条文来限制世俗的发展。西方文明中的对神的无限靠近与个人的发展产生了巨大的冲突，同时欧洲林立的众国必须实现自己的发展，又产生出了皇权与神权的冲突或者说世俗与宗教的冲突。这两组矛盾直接作用现实中必定产生激烈的反应。

在国家与宗教、个人与宗教的抉择中，欧洲的知识分子有了自己的计划，他们利用自己手中的笔表达着思想。无论是但丁1，拉伯雷2或米开朗基罗3、拉斐尔4，他们的作品无疑都具有现实性的特征，相比起中世纪作品的呆滞和刻板而言现在的作品更加有动感更加贴

近现实。发端于亚平宁半岛5的人性运动迅速向欧洲的其它地方扩散，这些作品以及作品中所表达的东西使众人感觉到一股清新的氛围，而这股氛围恰恰是基督教那层幕布所遮住的东西。当这股氛围向社会各个领域开始渗透的时候，则标志着欧洲人已经从令人窒息的环境中苏醒，虽然还有很远的崛起之路要走，但毕竟迈出了第一步。

这一步的迈出使西欧认识到了在西方传统文化中个人力量的积

极作用，同时也认识到一直以来可以占用外部敌人的有力武器——工具的先进性，这一切在西方的古希腊和古罗马时代中都已经形成。看来长久的宗教控制社会不仅使个人不能动弹，也湮没了许久以来的优秀文明。在接下来的时间中，西欧人在思想层面发生了急剧的变化，或者说历经长期的混乱与压制下自我的重新恢复。而自此以后欧洲人开始了其崛起之路的漫长步伐。

【注释】:

1.

为世界三大文学巨匠。

2.拉伯雷：弗朗索瓦·拉伯雷，文艺复兴时期人物，1494年出生在法国中部都

兰省的希农城，父亲是个有钱的法官。他在父亲的庄园里度过了自由自在而快乐幸福的童年。十几岁后，他被迫接受死气沉沉、枯燥无味的宗教教育，之后在１５２０年又进修道院当了修士。

3.

4.

祥和。他的性情平和、文雅，和他的画作一样。

5.

故也称“意大利半岛

【参考文献】：

1.梁治平《十二世纪文艺复兴》

2.王其钧《文艺复兴的故事》

3.布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》