西方核心价值观建设路径及启示

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2011 第 6 期 理 论 界
【教育求索】
·总第453期·
制定当中。法国政府早在20世纪50年代末，就设立了专门的 文化事务部，正式制定了国家的文化政策。从1961年开始， 文化列入了国家五年计划之内，其中文化遗产的保护居于首 位。自1959年法国文化部成立，文化政策总体上是连贯发展 的。原则上遵循自由、平等、博爱作为基本价值观。国家权 力系统在影响国家社会政治生活各个方面的时候，将言行约 束在国家核心价值理念之下，本身就是引导公民认同国家核 心价值理念最好的方式。
制度对于社会公共安全体系来说是至关重要的，也是进 行转型和改革的关键。
其次，是通过一定的形式将技防、物防和人防有机结合 起来。让公民掌握个体防范技术、家庭防范技术，让社会组 织、企事业单位掌握集体防控技术。这本身也是提供安全服 务的一个重要方面。在人力资源的使用上，也要充分考虑人
与技术的结合程度，区分高技术低人力的领域和低技术高人 力的领域，将技术能力和人力的使用发挥到最为充分的地步。
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西方核心价值观建设路径及启示
□许艳丽 周长美
（黑河学院 思想政治理论课教学科研部，黑龙江 黑河 164300）
摘要：随着社会主义市场经济体制建设和改革开放的深入，我国的社会主义核心价值观建设在高校大学生
思想政治教育过程中面临着新的挑战。西方各个国家对自己的核心价值观的建设和维护都体现了“求同存异”
的特征，即在“发扬本土”和“吸收外来”的关系调整中探索适合本国核心价值观建设的路径。对现代西方核
心价值观进行深入的反思，总结他们的经验教训，对于建设有中国特色的社会主义价值观有着一定的借鉴意义。
关键词：社会主义核心价值观；西方核心价值观；建设路径
〔中图分类号〕 B0
〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1003－6547 （2011） 06－0204－03
4．对传媒与舆论的有效掌控 任何国家确立并建设其核心价值观，都与本国的文化土 壤、时代背景紧密联系在一起，并形成具有本国文化特色的 价值理念、规范等。同样，在现代社会，传媒也影响着核心 价值观建设的进程。媒体与舆论被称为“第四权力”，引导、 教育和塑造人们价值观的形成。同时，媒体与舆论也是核心 价值观的维护者。国家也采取巧妙的方式影响着主流媒体， 使其为国家大政方针服务，比如美国的CNN。美国大众传媒 不仅具有信息提供、娱乐休闲、生活方式推销的作用，而且 政府还借助强大的宣传力量，以爆炸的方式倾销其文化产 品，对内不遗余力地向民众灌输；对外政治战略家们一直把 自己的核心价值体系采用多种手段向他国渗透。 三、研究借鉴西方经验，推进我国社会主义核心价值观 建设 通过对西方核心价值观研究的了解，我们看到，当今世 界每一个国家都受着全球化的影响，全球化下各国更注重自 己核心价值观的建设。同时，消费文化的发展对各国传统的 优良的价值观产生了一定的动摇，一些新的不良价值观正在 全球蔓延。中共十七大，党中央正式提出“建设社会主义核 心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”。 坚强有力的核心价值观建设可以凝聚和团结人民，促进经济 的发展，使国家屹立于世界民族之林。西方价值观建设的经 验，对推进我国社会主义核心价值观建设具有重要的指导和 借鉴意义。 1．核心价值观建设的方法和体制有待进一步完善 古往今来的一条经验是任何价值观的建设必须要有一套 完整的体制和有效的方法作保证，才能对全社会产生广泛而 深远的影响。当前我国社会出现的价值观缺失和价值扭曲等 现象。在很大程度上与我们的价值观建设的机制不健全、方 式不科学有关。一是要以马克思主义为指导，构建一个更加 公平、更加正义的社会制度。使每个价值主体在高度流动的 社会里，通过自己的辛勤劳动，看到并实现自己的希望。只 有如此，才能克服道德虚无主义和价值扭曲等现象；二是要 以马克思主义为指导着力在核心价值观建设的方法上下功 夫。例如区别对待不同文化程度、不同行业、不同工作岗位 的人。对普通群众进行价值观的宣传和教育工作，就决不能 拿一些书面化的，过于抽象的理论进行教育，否则不会有较 好的效果。这就希望我们马克思主义理论工作者密切关注现 实，关注人民群众的生活现状和知识水平，用人民群众喜闻乐 见的形式宣扬马克思主义理论，使人民群众能够理解和接受。 2．核心价值观建设要立足现实 核心价值观是随着时代发展变化的，每个时代每个地区
［1］ 参见 ［美］ 马斯洛．人的动机理论． ［美］ 马斯洛等著．人 的潜能和价值．林方主编．华夏出版社，1987．
［2］ ［美］ 马斯洛．动机与人格．许金声，程朝翔等，译．华夏 出版社，1987：44．
［3］ ［英］ 霍布斯．利维坦．黎思复，黎廷弼，译．商务印书馆， 1985：260．
［4Βιβλιοθήκη Baidu 余凌云，谢永．论社会安全需求的层次性—— —兼谈安防报 警服务公司与公安110报警的衔接问题．中国安防产品信息，2004 （3） ．
度、政治体制和意识形态顶礼膜拜。一些人认为社会主义在 现阶段难以实现，共产主义更是虚无缥缈，对中国特色社会 主义事业缺乏信心。此外，还有极少数别有用心的人曲解马 克思主义理论，故意夸大中国特色社会主义事业建设过程中 的矛盾与问题，误导人们的思想认识。
二、现代西方核心价值观建设路径 西方核心价值观研究主要始于20世纪二三十年代，50年 代开始快速发展和深入。总体看，西方关于核心价值观的研 究是在全球化不断深入、世界变革急剧展开的大背景下进行 的。各个国家各个学科对价值观建设的研究侧重点不同，但 核心价值观建设的研究的成果越来越成为国家战略的依据。 1．科学严谨的法治保障 法治对社会的整合功能恰恰是通过对多元价值的整合并 确立统一价值而实现的。而作为全社会成员普遍认同的核心 价值观，自然是要通过科学严谨的法治来实现了。在西方国 家，许多社会核心价值理念被纳入到宪法或法律性文件之 中，以保持核心价值理念在社会运行中的至上性，并借助法 律的强制力得以推广和普及。法国1789年的 《人权宣言》 指 出，“在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的”， “自由是指有权从事无害于他们的行动”。社会的目标是共同 幸福，保障公民的平等、自由、安全和财产。2000年12月7 日公布的 《欧洲基本权利宪章》 序言开篇写道：“基于其精 神和道德遗产的认识，联盟以不可分割的、普遍的关于人类 尊严、自由、平等和互助的价值为基础，建立在民主原则和 法治原则之上。”之后，西方30多个国家都把这些所谓的 “立国价值”的主要内容以立法的形式确定下来。 〔3〕 2．规范严格的教育引导 教育成为核心价值观建设的重要引导因素，应该是易于 理解的。因为教育的功能就是通过传播信息、传播思想、更 新观念，实现对个人的某种超越，进而促进个人的全面发展 并引领社会全面进步。因此，各国政府对教育肩负核心价值 观的传播与教化的能力也普遍看好。思想政治教育，作为教 育的一种独特内容，并非中国独有。西方国家也十分注重思 想政治教育。多年来，英国政府、学校和社区民间组织在树 立和落实“英国核心价值观”方面都发挥着重要的作用。英 国教育部于2007年1月25日提出了全国中小学教授英国传统 价值观的教育计划，规定11岁～16岁的中小学生学习有关英 国言论自由、多元文化、尊重法治等核心价值观以及英国不 同群体对英国社会的贡献等内容。英国凭借其精英教育的优 势，将其核心价值观以一种华丽、精致而不偏离传统的方式 传承了下来，在全国青少年学生中根深蒂固，广泛认同，这 不能不归功于教育传统的优势。 3．审慎而精明的执政党及政府 政党往往通过自己严谨完善的纲领、政党领导人鲜明的 政治主张和执政党政府重要的决策和理念，引导整个国家和 社会形成一种普遍认同的政治价值和社会价值。政党的政治 活动一方面为核心价值观建设提供了一种完善的制度保证， 而核心价值观建设的推进也有助于政党走近执政合法化。美 国政府在国内政策上通过教育政策、福利政策等公共政策的 安排，自觉将国家核心价值理念贯彻到各种各样政府政策的
理论课教学科研部主任、教授级政工师，研究生；周长美 （1982－），女，黑龙江人，黑河学院思想政治 理论课教学科研部教师，研究生。
针对这三个领域提供不同的安全服务。那么政府、提供安全 服务的企业和非政府组织对这三个领域的安全服务扮演什么 样的角色，承担什么样的责任，提供何种安全服务，就成为 新型社会公共安全体系的重要内容。同样地，社会治安防控 的内容、方法和手段也都围绕这三个层次领域而展开。最 终，社会公共安全体系要实现转型与重构，以适应社会三个 层次领域的安全需求，所以在制度、运行和机制等方面都要 进行转型与重构，形成一个适合中国当代社会的社会公共安 全体系。
核心价值观是一个国家文化的体现。坚强有力的价值 观建设，对内可以凝聚和团结人民、促进经济发展，对外
体现国家的文化形象，使国家具有屹立于世界民族之林的精 神支柱。我们党历来重视核心价值观建设，认为它是思想建
注：教育部关工委课题 《社会主义核心价值体系与西方核心价值体系比较研究》 教关理函 ［2010］ 58 号。 ［收稿日期］ 2011－04－01 ［作者简介］ 许艳丽 （1962－），女，黑龙江人，黑龙江省 《思想道德修养与法律基础》 课学会理事，黑河学院思想政治
最后是形成一种文化。从个人到家庭，从社区到企事业 单位，从政府在全社会都要确立一种公共安全意识，用一种 公共安全思想在不同社会生活领域指导安全需求与供给。专 业部门与群众组织相互学习交流，使公共安全的知识广泛传 播，形成一种公共安全防范与控制的文化氛围，以社会公共 安全体系平安共建和谐社会的文化环境。■ 参考文献：
在转型的具体路径上，首先，要构建一套激励制度，使 公民能够参与公共安全服务中来，并能从参与过程中受益。 制度必须公平、有效，尽可能的避免“搭便车”行为，让私 人领域的安全需求和准公共领域的安全需求也能融入社会公 共安全体系的制度，化解公共安全体系资源紧张、供不应求 的矛盾问题。同时，通过一定的制度绩效标准，进行公平地 考核与评价，对公共部门和非政府组织进行不同方式的激 励，使社会公共安全体系实现可持续发展。 〔7〕
责任编辑：邱 枫
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设的核心内容，在长期的的革命和建设实践中积累了丰富的 核心价值观建设的经验。邓小平曾经说过：“光靠物质条 件，我们的革命和建设不可能胜利。” 〔1〕
一、当前我国价值观建设面临的主要问题 虽然我国价值观建设取得了一定的成绩，但是不可否认 的是，伴随着社会主义市场经济体制的建设和改革开放的逐 步深入，伴随着利益格局的不断变化和利益矛盾的日益突 出，当前我国的价值观建设中也出现了一些新的现象，产生 了一些新的问题，对此我们应有清醒的认识和全面的分析， 保证在高校大学生思想政治教育过程中有的放矢。 1．自主意识增强，价值取向存在多元化趋势 在改革开放前，社会成员价值观上表现高度一致性，突 出反映在社会成员有向“国家”靠近的强烈冲动。改革开放 以来，随着市场经济体制的逐步确立，个人在经济活动中开 始成为真正的主体，人们逐渐学会了“用自己的眼睛”寻求 生存与发展的机遇、满足其需要、实现其价值。江泽民指 出：“在对外开放过程中，西方资产阶级的政治主张、价值 观念和生活方式也必然乘隙而入。我国社会经济成分、组织 形式、物质利益和就业方式的多样化，也必然给人们的思想 观念、价值取向、文化生活带来多样性。” 〔2〕 而经济领域的 变化必然要反映到政治和思想文化领域，其结果是人们对民 主政治的诉求、对追求和实现个人价值的诉求日益高涨，而 且主体的诉求也呈现出多样化的发展趋势。 2．拜金主义和享乐主义思想盛行 国外的文化不乏先进之处，但同时也有许多腐朽没落的 思想，尤其西方资产阶级的拜金主义、享乐主义等腐朽思 想，对不少人产生了消极影响。西方资本主义价值观中的某 些因素，特别是资本原始积累时期的某些野蛮和粗鄙现象， 在我国现实生活中有一定的表现，如唯利是图、损人利己和 拜金主义现象盛行等。一部分人开始追求享乐主义的生活方 式，丧失了艰苦朴素的优良传统。人类的生存发展是靠必需 物质条件支撑的，追求人类生活的进步舒适也完全合情合 理。但是必须明白，人类是自然的产物、更是社会的生物。 人类有维持自身生存发展的长远目标和社会责任。享乐主义 者却较多地从自然主义的立场出发，把追求奢华的生活作为 实现个人价值的体现。特别引起注意，奢华的风气已经刮进 了校园，穿名牌、高消费已经成为一些学生追求的嗜好。他 们运用这种方式满足自己的虚荣心，却真正忘记了自己应该 追求的价值。 3．共产主义信仰的缺失 共产主义作为最美好的理想，多少人为了这一理想而努 力奋斗。在当今社会，马克思主义开始遭遇危机，共产主义 出现信仰危机。随着市场经济的快速发展和全球化进程的不 断深入，我国思想文化领域呈现出多元化的态势和格局，人 们的思想观念、价值取向、道德准则和生活方式发生了深刻 变化。受拜金主义、享乐主义、利己主义的影响，一些党 员、群众在理想信念上出现了动摇，淡化或失去了对共产主 义的信仰。一些人对马列主义、毛泽东思想和中国特色社会 主义理论体系知之甚少，对共产主义知之甚少，对马克思主 义的经典著作的了解更是少的可怜；反而对西方的政治制
［5］ ［古希腊］ 亚里士多德．政治学．吴寿彭，译．商务印书馆， 1981：48．
［6］ 有关“公共池塘资源”的分析可参见埃莉诺·奥斯特罗 姆．公共事物的治理之道．上海三联书店，2000：52－57．
［7］ 埃莉诺·奥斯特罗姆，拉里·施罗德和苏珊·温．制度激励 与可持续发展．毛寿龙著中文版译序．上海三联书店，2000：3－6．