《黄州新建小竹楼记》课件

黄州新建小竹楼记
王禹偁
“ 记”，是古代的一种文体。 主要是记载事物，并通过记事、 记物，写景、记人来抒发作者的 感情或见解，即景抒情，托物言 志。
《小石潭记》《桃花源记》 《醉翁亭记》《满井游记》
课文朗读
椽(chuán) 雉堞（dié） 毁 挹（yì） 幽阒（qù） （xiònɡ） 氅(chǎng)
第5段：为竹楼祝福。
“庶斯楼之不朽也”中的“斯楼”象征
作百度文库的心志。并希望后之志同道合
者能理解他的心志，即身处逆境而 矢志不渝，官位名利皆可朽，唯有 志向不可朽！
因为竹有凌寒不凋、虚怀若谷、
价廉物美、生命力顽强等特点， 常用于表示高洁的志向及狷介的 性格。
所以本文采取了托物言志的
手法，小竹楼是作者亲手所 建，它寄托着作者的理想与 情操。通过写小竹楼，表明 作者自己向往不朽的人生境 界的崇高心志。
刳（kū） 圮（pǐ）
江濑（lài） 辽夐
稔（rěn）



春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请 客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为耻辱， 主人请客人射箭，客人是不能推辞的。后来，有的 客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之， 投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏。 投壶在战国时得到相当发展，当时的文者倾向于内 心修养，投壶这种从容安详、讲究礼节的活动，正 适合他们的需要。 宋代以后，投壶游戏逐渐衰落下去，不再像汉唐那 样盛行，仅断续地在士大夫中进行
小 结 儒家对个人的处世之道：达则兼济天下，
穷则独善其身。
一方面积极地入世，去实现自已的大济 苍生的理想．另一方面以隐居出世的修养， 超越功名利禄的世俗欲望。在仕途之外的人
生寻求、创造、享受生活的诗意与自由，用
审美的追求与获得来弥补功利的追求或失意。

第1段：竹楼新建之因。


表现了作者豁达自适的情怀
第3段：竹楼闲居之乐 读书消遣之乐 赏景之乐 品茶 饮酒 送夕阳 迎素月 超然于世俗之外，与自
然为伍，与日月相伴的 怡然自得的情怀
第4段：竹楼的诗人风韵(以楼明
志） 引天下名楼的目的——鄙夷权贵， 反衬竹楼风韵、表明自己不慕名 利，鄙夷声色，高洁狷介的志向。