【部编教材】望庐山瀑布精美版1
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杜甫草堂
黄鹂
白鹭
白鹭 停泊 翠柳
包含 吴国 怀疑
山岭 千秋雪 万里船
绝句
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
绝句
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
我会认,我能行!
窗岭 鸣绝银 泊柳 烟
我替古人当翻译
“生”的意思是(产生)“遥”的意思是( ) “川遥”远的意思是( )“疑”的意思是( ) “鸣”的意思是(河流) “千好秋像”的意思是( ) “泊”的意思是(鸣叫) “万里”的意思是(很久)
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8.你可以观,可以赏,但你却没有风 的能耐 ,把好 端端的 东西破 坏了, 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ,原本 蓊蓊郁 郁的, 可是经 不住风 的手轻 轻地摇 晃,三 摇两摇 的,就 只剩下 一副骨 骼了。
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4.按照这种尺度,人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ,即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。
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5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如, 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化,一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时, 也会自 己经历 生灭的 变化。
天门中断楚江开, 碧水东流至此回。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。
早发白帝城 李白
朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。
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1.文化危机深化到一定程度,必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ,是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。
九江 锁江塔
8 古诗两首
风雨黄同龙舟寺三宝树
唐代的大诗人中,谁被称为“诗仙”, 谁又被称为“诗圣”?
诗仙李白 诗圣杜甫
《望望庐庐山山瀑瀑布布》
——李白
望庐山瀑布
李白
日照Fra Baidu bibliotek炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
读一读:
庐山 瀑布 香炉 怀疑 紫烟 遥远 银河 前川
我会读
前出塞
杜甫
挽弓当挽强,用箭当用长。 射人先射马,擒贼先擒王。 杀人亦有限,列国自有疆。 苟能制侵陵,岂在多杀伤。
对比诗句:
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
绝句
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
古诗朗诵大赛
望天门山 李白
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6.因为风的缘故,乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物, 便有了 某种诗 意。你 瞧,那 晚风中 的炊烟 ,怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草,云 烟乱舞 ,该虚 的地方 虚,该 实的地 方实, 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的, 可谓真 正的“ 天书” 了。
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7.一阵风吹过去,一阵风又吹过来, 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而,乱 是乱了 ,但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情,就 像这风 中的“ 乱荷” ,有一 种不触 动情欲 的美, 大美。
紫烟:因为有太阳光的 照射,云雾显出紫红色 的光彩。 生:产生。 生紫烟:发出一种紫色 的烟雾来。
香炉
遥看瀑布挂前川。
挂:形象地写出了瀑布 外形的壮观。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
飞流直下:水流的飞泻。
三千尺:是一种夸张的 写法。说明瀑布极长, 挂得高,流得急。
望庐山瀑布
日照/香炉/生/紫烟, 遥看/瀑布/挂/前川。 飞流/直下/三千尺, 疑是/银河/落/九天。
吴含 流
炉
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
李白生平:
李白,字太白,号青莲居 士。祖籍甘肃,公元701年出生。 少年即显露才华,吟诗作赋, 博学广览,并好行使。他的诗 感情激荡,气魂宏大,想象大 胆,比喻奇特,夸张得出神入 化。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,
登高 杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
春望
杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
蜀相 杜甫
丞相祠堂何处寻, 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。
停泊
很远
绝句 迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
[注释] 1.迟日:春天日渐长,所以说迟日。 2.泥融:这里指泥土滋润。 3.鸳鸯:一种水鸟,雌雄成对生活在水边 。
[赏析]
这首绝句生动地描绘了春天美丽如画的景色。前 两句写了阳光、江山、春风、花草及香味,让人联想 春天的美好。后两句写燕子和鸳鸯。燕子围着暖融融 的春泥高低飞翔,衔泥筑巢,给人轻松愉悦的感觉。 诗人用“时时”、“恰恰”这种极富韵律的字眼,充 满了动感,也使得诗歌有着更明快、更流利的节奏。 诗人在春天所感受到的由衷的快乐也跃然纸上。
绝句
绝句,是我国古诗中的一种,它的特 点之一是,每首诗共四句,每句一般为五 个字或七个字。每句五个字叫“五绝”, 每句七个字叫“七绝”。
杜甫简介:
杜甫(712-770) ,唐 代伟大诗人。字子美,别号 少陵,河南巩县人。他曾官 为检校工部员外郎,世称杜 工部。杜诗显示了唐代由盛 转衰的历史过程,被称为 “诗 史”。有《蜀相》、《茅屋 为 秋风所破歌》等名篇。
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2.在这种意义上,文化转型同文化危 机一样 ,并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ,无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变,还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新,都 不能算 作文化 转型.
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3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ,才是 我们所 说的文 化转型 。