奥林匹克运动对现代体育理念的启示
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体育文化导刊
奥林匹克运动对现代
体育理念的启示
安雅然
摘 要：采用文献资料法、逻辑推理法分析了奥林匹克运动对现代体育理念的启示。奥林匹克主义是现代体育理 念的核心。奥林匹克精神体现了现代体育理念的内在本质。奥林匹克运动拓宽了现代体育理念的内涵，使奥林匹克思 想成为我们时代研究体育理念的核心问题。奥林匹克运动的发展为现代体育在世界的普及提供了切实有效的途径， 大大加快了现代体育的发展进程。
更强”反映在现代体育竞技场上，就是激发广大运动员不畏强 度日益提高。现代体育作为社会的一项事业，其目标更为明确
手，敢于取胜、战胜自已、超越自我、战胜对手的强大动力。它 和全面。它不仅要在增强人的体质的基础上实现人自身的持
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体育文化导刊
体育场域的型塑与弱 势群体的体育境遇
向 勇 周西宽
公平竞争，拼搏进取，是现代体育思想的原则和精神，奥 到全面发展，成为高尚、公正、自由、坚强、聪明、健美的人，不
林匹克精神对现代体育和竞技运动最大的影响就是公平竞争 仅拥有健康的身体和充满活力的生命，又具有清醒的头脑和
原则和拼搏进取精神。一方面，在严格遵守竞赛规则的前提 坚强的意志，成为现代社会需要的人。
《奥林匹克宪章》明确指出：“由国际奥委会领导的奥林匹 分离的，它将身体活动、艺术和精神融为一体而趋向一个完善
都要为此出谋划策。 相信到 #$$( 年，’) 亿中国人民的参与是对新世纪奥林
匹克运动发展和人类和平与进步最有力的贡献。同时，北京的 悠久历史和灿烂文化以及在人文社会高度发达的北京举办奥 运会，将完美地体现体育与文化、环保、科技融合的新奥运内 涵。北京奥运会将会促进中国的物质文明、精神文明和政治文 明建设，成为实现中华民族腾飞的又一个新的起点和里程 碑。
!& 马岳良：《北京两次申奥的历史性回顾》，《武汉体育学 院学报》+ #$$)+ , # - . ’0 / ’"
0&《 雅 典 奥 运 缺 口 ’( 亿 欧 元 》，《 杭 州 都 市 快 报 》+ #$$!& (& ’$
%& 许珂：《雅典需要植树》，《中国体育报》+ #$$!& (& ’% , 作者单位：浙江水利水电专科学校 -
式。在奥林匹克运动的推动下，现代体育得到了空前的发展。 张“将体育运动与文化和教育融为一体，建立一种使人的身、
现代体育是与工业化生产方式所形成的高度发展的经济、政 心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，并得到提高的生
治、科技、文化相适应的体育类型。在现代社会中越来越多的 活方式。”在这里，奥林匹克哲学的基点是全面协调发展的人，
关键词：体育场域；型塑；弱势群体；人文关怀
马克思认为：“现代社会对体育的需要是由生产力发展的 用布迪厄的概念，称之为“体育场域”。
客观要求决定的。随着社会生产力的发展，体育将越来越显示 出它的重要地位”。!体育的本质作用在于增进健康，愉悦身
一、对布迪厄“场域”理论的解读
心，调适情感，促进人际的交流与互动。因此，在信息愈加密集
参考文献： ’& 王庆伟，王庆锋：《第 #* 届奥运会对北京公共管理的 挑战》，《中国体育科技》+ #$$#+ , ( - . ’! / ’"
#& 田雨普：《浅析奥运会增收支的经验》，《体育文化导 刊》，#$$!+ , * - . ## / #0
)& 孙庆平：《对我国举办大型运动会的经济学思考》，《上 海体育学院学报》，#$$!+ , % - . * / ’’
逐步认识到，人类也是自然界的一部分，必须认识、承认、尊重
奥林匹克精神就是互相了解、友谊、团结和公平竞争的精 自然规律，正确认识人和自然的关系；人与自然不仅仅是征
神，它是整个奥林匹克思想体系不可缺少的重要组成部分，它 服、改造、索取的关系，而且是相互依存的关系，人和自然必须
体现了现代体育理念的内在本质。
和谐共处，共同发展。自然环境提供人类生存和发展所必需的
# 一 $ 奥林匹克精神对现代体育理念具有指导意义
一切条件，人类在为自己创造更加舒适方便的生活条件的过
现代奥林匹克运动的形成与发展，在很大程度上是受古 程中，又不断把大量的废弃物和各种污染物带给了环境，造成
代奥运会的启发，尤其是古代奥运会在长期体育实践基础上 了环境污染，从而对人体健康产生不良影响，甚至危及生命。
人接受了“体育是健康生活必不可少的内容，体育运动是实现 要求奥林匹克运动的参与者都要在体魄、心智和精神方面，也
人的和谐发展的重要途径”这一思想。这不仅反映了进入现代 就是德、智、体各方面得到全面的发展。这种奥林匹克哲学观
社会以来，体育理念内涵的扩展和功能增加，也反映了奥林匹 是人们在奥林匹克的特殊社会环境中体验、认识和领悟中选
义完整的思想体系影响着现代体育理念的形成与发展。
是教育”。从这一思想出发，他的基本目的不是以奥林匹克运
二、奥林匹克主义是现代体育理念的核心
动去推行竞技运动，而是把竞技运动纳入教育，进而把体育纳 入一般教育。萨马兰奇也曾说过：“奥林匹克主义是超越竞技
, 一 - 奥林匹克哲学观倡导了一种新的体育理念
运动的，特别是在最广泛、最完全的意义上讲它是不能与教育
此上升到生活哲学和人类生活准则的高度：另一方面又强调 动有助于将身体置于为心智服务的位置，它在任何文明需求
了现代体育对培养人的各种品质和心理综合素质的提高，将 中都值得居有一席之地”。顾拜旦的《体育颂》就高度颂扬了体
身体、精神、品格的培养融为一体。
育的作用，鼓励人们积极投身到体育运动中，其目的是使人得
“终身体育”的理念正在被人们所接受+ 现代体育理念无疑对 一重要思想。
增进人类的健康起着积极的作用。奥林匹克思想体系中有关
, 二 - 奥林匹克理想丰富了现代体育理念的内涵
奥林匹克哲学、奥林匹克理想等重要的理论越来越多地成为
为了实现奥林匹克理想，顾拜旦从他恢复奥林匹克运动
今天我们探讨和研究现代体育理念的理论依据，奥林匹克主 开始，就是以教育为主线。他认为，“在现代人生活中最重要的
来体育发展或体育面貌的一种理想期盼，或者可以理解为在 个角落。在奥林匹克运动一百余年的发展中，国际奥委会一直
对体育本质理解的基础上形成的体育观念和理性信念。在现 致力于传播这样一种观念。与此同时+ 在奥林匹克运动的推动
代社会中 “健康第一”、“体育为健康”、“一切体育为大众”、 下，越来越多的人接受了“体育健康生活方式的重要内容”这
“场域”（()*+,）不仅是布迪厄实践社会学中一个非常重要
面的各种品质结合起来，使之得到提高的一种人生哲学”。这 形变、病变、心理失调，保持人体内外部的平衡与协调。运动者
种观点，一方面强调了现代体育对身体发展的作用，通过体育 自身潜能的释放和创造力，证明自身的力量和智慧，显示出人
运动，增强人们的体质、意志和精神，促进人的全面发展，并将 的伟大和民族的精神力量。正如萨马兰奇所说，“由于体育运
克运动进入了一个新的阶段。随着社会的发展与进步，体育作 择的人生道路。奥林匹克所要倡导的是一种使人生在奋斗中
为现代人类社会的一种文化现象越来越引起人们的关注，人 追求自我完善与和谐的统一，正是基于这一点，奥林匹克运动
们对健康有了更高层次的理解。所谓的体育理念是人们对未 才能以一种直观、形象和规模巨大的方式深入到地球的每一
下% 维护竞赛的公正，因为合理的公平性质是现代体育竞赛活 动的一个基本原则。这种公平竞争原则符合人类伦理价值观
五、结束语
念，因而被人们在现代体育交往中普遍所接受，成为现代体育
现代体育通过人类的自身的体育活动，实现人的身心健
竞技比赛公认的准则。另一方面，奥林匹克格言“更快、更高、 康，达到人的可持续发展。随着社会的不断进步，人类文明程
们对于体育运动可以增强人的奋斗和不断进取精神，培养对 是人类体育可持续发展的动力和必然。
于真善美的追求，增进人与人之间的平等和友谊等，都有了广
# 一 $ 人与自然的和谐
泛而深刻的认识。
人类与自然环境之间有着极为密切的关系，人与自然之
间的和谐，重在与自然和谐共存、共生、共荣。现代社会，人们
三、奥林匹克精神体现现代体育理念的内在本质
四、绿色奥运为现代体育理念奠定了新基础
青年进行身体、心智和精神的教育，以培养全面发展的人为目
绿色wk.baidu.com育的内容是以体育全面协调发展的思想和手段，
标的世界性的社会运动。同时，奥林匹克运动也加深了人们对 达到人与自然、人与人、人自身三大和谐在内的整体动态和
现代体育运动丰富的教育价值的认识。通过奥林匹克运动，人 谐。它是现代体育追求的目标，是现代体育与健康的结合点，
所形成的一种价值体系———奥林匹克精神。这种奥林匹克精 生态环境的恶化，是威胁当今人类生存发展的三大问题之
神在新的历史条件下，获得了进一步的发展。基于奥林匹克精 一。体育的发展已被置于生态环境和体育自身这个参照系中，
神的实质与现代体育国际化所要实现的目标有很多相似之 这是对现代体育发展提出的新课题。在体育高度商业化的今
关键词：奥林匹克运动；体育理念；体育思想
一、前言
克运动来源于现代奥林匹克主义。”奥林匹克主义是奥林匹克 运动的核心思想。奥林匹克运动不同于一般的体育运动，就在
’$$ 多年以来，奥林匹克运动将体育运动和文化教育融 于它是人类社会为了实现某种理想，在奥林匹克哲学思想指
为一体，建立了一种使身心与精神和谐统一的文化教育方 导下进行的社会运动。作为一种人生哲学的奥林匹克主义，主
责任编辑 1 崔晋静
!"
的人”。由此可见，奥林匹克主义并不局限于体育运动，更不局 既是奥林匹克运动不断进取的奋斗精神在现代竞技运动中的
限于奥运会的竞技比赛，而是一种超越体育和竞技运动的关 具体体现，也是体育竞赛精神在现代体育理念中的反映。
于人的全面发展、人类完善和社会发展的思想、理论和运动。 奥林匹克理想的实施是以体育运动为载体，通过体育运动对
处，因此，奥林匹克精神对现代体育理念具有以下指导意义： 天，只有绿色体育的思想和行为，才能实现体育运动中人与自
以团结、友好、和平的精神来指导比赛。这种精神加速了现代 然的和谐发展。
体育走向国际化的发展进程；公平竞争精神是对古奥运会传
# 二 $ 人与人的和谐
统的继承与发展。这一精神已成为现代体育国际竞赛公认的
摘 要：场域、资本和惯习是布迪厄社会学理论中的几个核心概念，体育场域是社会“大场域”的 “子场域”之 一。体育场域之所以能够型塑为社会子场域，在于它有其自己特定的资本归因和惯习特征。弱势群体由于资本的短 缺、社会的层级区隔带来趣味的分野，造成他们不堪的体育生活境遇，甚至于还可能游离于体育场域之外。政府的功 能在于调整这种区隔，给弱势群体应有的人文关怀。
“人类狂热的两个焦点和爆发点：一是战争，一是体育。”
原则和精神；奋斗拼搏精神成为现代奥运会激励奥运健儿奋 而战争是毁灭，体育是创造。差别和递进中创造了人与人的和
力拼搏的一种奥运精神。在古奥运会奋进精神的基础上，顾拜 谐。自 &’"( 年《奥林匹克宪章》删去业余的规定后，以奥运会 旦强调了“生活的本质不是索取，而是奋斗”。以上三个方面是 为核心的现代体育职业化水平越来越高，商业化速度越来越
体现出重要的作用。体育精神是人与人和谐的理想支柱，参与
现代奥林匹克思想不仅继承了古代奥林匹克精神的优秀 体育的和平目的及友谊、团结、竞争、公平精神，是东西方体育
传统，而且现代奥林匹克精神越来越多地体现在现代体育理 的共同宗旨。现代体育的人类和谐精神，已经成为东西方体育
念之中，这种现代奥林匹克精神集中表现在：把促进人的身心 共同的精神财富，进而已激发起超过体育自身的人类精神的
和谐全面发展提高到人生哲学的高度，把公平竞争、拼搏进取 飞扬。
看作是公认的竞赛原则和精神。
# 三 $ 人自身的和谐
身心和谐全面发展的人生哲学，是现代体育理念的基
人自身的和谐有生理和谐、心理和谐、身心和谐三个层
础。《奥林匹克宪章》指出：“奥林匹克主义是将身心和精神方 面。人类一直把体育作为人体优化和反人体“异化”的工具，防
构成现代奥林匹克精神的有机整体，它们彼此相互联系，而又 快，这标志着一个新的发展时期，促进了现代体育以其独立的
各有具体内容，共同组成了奥林匹克精神对现代体育理念的 文化形态、创造性的活动，在更大的时空中创造着三大和谐的
指导。
时代文明。体育的发展，在创造人与人和谐的精神价值方面，
# 二 $ 奥林匹克精神已贯穿在现代体育理念之中
体育文化导刊
奥林匹克运动对现代
体育理念的启示
安雅然
摘 要：采用文献资料法、逻辑推理法分析了奥林匹克运动对现代体育理念的启示。奥林匹克主义是现代体育理 念的核心。奥林匹克精神体现了现代体育理念的内在本质。奥林匹克运动拓宽了现代体育理念的内涵，使奥林匹克思 想成为我们时代研究体育理念的核心问题。奥林匹克运动的发展为现代体育在世界的普及提供了切实有效的途径， 大大加快了现代体育的发展进程。
更强”反映在现代体育竞技场上，就是激发广大运动员不畏强 度日益提高。现代体育作为社会的一项事业，其目标更为明确
手，敢于取胜、战胜自已、超越自我、战胜对手的强大动力。它 和全面。它不仅要在增强人的体质的基础上实现人自身的持
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体育文化导刊
体育场域的型塑与弱 势群体的体育境遇
向 勇 周西宽
公平竞争，拼搏进取，是现代体育思想的原则和精神，奥 到全面发展，成为高尚、公正、自由、坚强、聪明、健美的人，不
林匹克精神对现代体育和竞技运动最大的影响就是公平竞争 仅拥有健康的身体和充满活力的生命，又具有清醒的头脑和
原则和拼搏进取精神。一方面，在严格遵守竞赛规则的前提 坚强的意志，成为现代社会需要的人。
《奥林匹克宪章》明确指出：“由国际奥委会领导的奥林匹 分离的，它将身体活动、艺术和精神融为一体而趋向一个完善
都要为此出谋划策。 相信到 #$$( 年，’) 亿中国人民的参与是对新世纪奥林
匹克运动发展和人类和平与进步最有力的贡献。同时，北京的 悠久历史和灿烂文化以及在人文社会高度发达的北京举办奥 运会，将完美地体现体育与文化、环保、科技融合的新奥运内 涵。北京奥运会将会促进中国的物质文明、精神文明和政治文 明建设，成为实现中华民族腾飞的又一个新的起点和里程 碑。
!& 马岳良：《北京两次申奥的历史性回顾》，《武汉体育学 院学报》+ #$$)+ , # - . ’0 / ’"
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式。在奥林匹克运动的推动下，现代体育得到了空前的发展。 张“将体育运动与文化和教育融为一体，建立一种使人的身、
现代体育是与工业化生产方式所形成的高度发展的经济、政 心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，并得到提高的生
治、科技、文化相适应的体育类型。在现代社会中越来越多的 活方式。”在这里，奥林匹克哲学的基点是全面协调发展的人，
关键词：体育场域；型塑；弱势群体；人文关怀
马克思认为：“现代社会对体育的需要是由生产力发展的 用布迪厄的概念，称之为“体育场域”。
客观要求决定的。随着社会生产力的发展，体育将越来越显示 出它的重要地位”。!体育的本质作用在于增进健康，愉悦身
一、对布迪厄“场域”理论的解读
心，调适情感，促进人际的交流与互动。因此，在信息愈加密集
参考文献： ’& 王庆伟，王庆锋：《第 #* 届奥运会对北京公共管理的 挑战》，《中国体育科技》+ #$$#+ , ( - . ’! / ’"
#& 田雨普：《浅析奥运会增收支的经验》，《体育文化导 刊》，#$$!+ , * - . ## / #0
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逐步认识到，人类也是自然界的一部分，必须认识、承认、尊重
奥林匹克精神就是互相了解、友谊、团结和公平竞争的精 自然规律，正确认识人和自然的关系；人与自然不仅仅是征
神，它是整个奥林匹克思想体系不可缺少的重要组成部分，它 服、改造、索取的关系，而且是相互依存的关系，人和自然必须
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和谐共处，共同发展。自然环境提供人类生存和发展所必需的
# 一 $ 奥林匹克精神对现代体育理念具有指导意义
一切条件，人类在为自己创造更加舒适方便的生活条件的过
现代奥林匹克运动的形成与发展，在很大程度上是受古 程中，又不断把大量的废弃物和各种污染物带给了环境，造成
代奥运会的启发，尤其是古代奥运会在长期体育实践基础上 了环境污染，从而对人体健康产生不良影响，甚至危及生命。
人接受了“体育是健康生活必不可少的内容，体育运动是实现 要求奥林匹克运动的参与者都要在体魄、心智和精神方面，也
人的和谐发展的重要途径”这一思想。这不仅反映了进入现代 就是德、智、体各方面得到全面的发展。这种奥林匹克哲学观
社会以来，体育理念内涵的扩展和功能增加，也反映了奥林匹 是人们在奥林匹克的特殊社会环境中体验、认识和领悟中选
义完整的思想体系影响着现代体育理念的形成与发展。
是教育”。从这一思想出发，他的基本目的不是以奥林匹克运
二、奥林匹克主义是现代体育理念的核心
动去推行竞技运动，而是把竞技运动纳入教育，进而把体育纳 入一般教育。萨马兰奇也曾说过：“奥林匹克主义是超越竞技
, 一 - 奥林匹克哲学观倡导了一种新的体育理念
运动的，特别是在最广泛、最完全的意义上讲它是不能与教育
此上升到生活哲学和人类生活准则的高度：另一方面又强调 动有助于将身体置于为心智服务的位置，它在任何文明需求
了现代体育对培养人的各种品质和心理综合素质的提高，将 中都值得居有一席之地”。顾拜旦的《体育颂》就高度颂扬了体
身体、精神、品格的培养融为一体。
育的作用，鼓励人们积极投身到体育运动中，其目的是使人得
“终身体育”的理念正在被人们所接受+ 现代体育理念无疑对 一重要思想。
增进人类的健康起着积极的作用。奥林匹克思想体系中有关
, 二 - 奥林匹克理想丰富了现代体育理念的内涵
奥林匹克哲学、奥林匹克理想等重要的理论越来越多地成为
为了实现奥林匹克理想，顾拜旦从他恢复奥林匹克运动
今天我们探讨和研究现代体育理念的理论依据，奥林匹克主 开始，就是以教育为主线。他认为，“在现代人生活中最重要的
来体育发展或体育面貌的一种理想期盼，或者可以理解为在 个角落。在奥林匹克运动一百余年的发展中，国际奥委会一直
对体育本质理解的基础上形成的体育观念和理性信念。在现 致力于传播这样一种观念。与此同时+ 在奥林匹克运动的推动
代社会中 “健康第一”、“体育为健康”、“一切体育为大众”、 下，越来越多的人接受了“体育健康生活方式的重要内容”这
“场域”（()*+,）不仅是布迪厄实践社会学中一个非常重要
面的各种品质结合起来，使之得到提高的一种人生哲学”。这 形变、病变、心理失调，保持人体内外部的平衡与协调。运动者
种观点，一方面强调了现代体育对身体发展的作用，通过体育 自身潜能的释放和创造力，证明自身的力量和智慧，显示出人
运动，增强人们的体质、意志和精神，促进人的全面发展，并将 的伟大和民族的精神力量。正如萨马兰奇所说，“由于体育运
克运动进入了一个新的阶段。随着社会的发展与进步，体育作 择的人生道路。奥林匹克所要倡导的是一种使人生在奋斗中
为现代人类社会的一种文化现象越来越引起人们的关注，人 追求自我完善与和谐的统一，正是基于这一点，奥林匹克运动
们对健康有了更高层次的理解。所谓的体育理念是人们对未 才能以一种直观、形象和规模巨大的方式深入到地球的每一
下% 维护竞赛的公正，因为合理的公平性质是现代体育竞赛活 动的一个基本原则。这种公平竞争原则符合人类伦理价值观
五、结束语
念，因而被人们在现代体育交往中普遍所接受，成为现代体育
现代体育通过人类的自身的体育活动，实现人的身心健
竞技比赛公认的准则。另一方面，奥林匹克格言“更快、更高、 康，达到人的可持续发展。随着社会的不断进步，人类文明程
们对于体育运动可以增强人的奋斗和不断进取精神，培养对 是人类体育可持续发展的动力和必然。
于真善美的追求，增进人与人之间的平等和友谊等，都有了广
# 一 $ 人与自然的和谐
泛而深刻的认识。
人类与自然环境之间有着极为密切的关系，人与自然之
间的和谐，重在与自然和谐共存、共生、共荣。现代社会，人们
三、奥林匹克精神体现现代体育理念的内在本质
四、绿色奥运为现代体育理念奠定了新基础
青年进行身体、心智和精神的教育，以培养全面发展的人为目
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标的世界性的社会运动。同时，奥林匹克运动也加深了人们对 达到人与自然、人与人、人自身三大和谐在内的整体动态和
现代体育运动丰富的教育价值的认识。通过奥林匹克运动，人 谐。它是现代体育追求的目标，是现代体育与健康的结合点，
所形成的一种价值体系———奥林匹克精神。这种奥林匹克精 生态环境的恶化，是威胁当今人类生存发展的三大问题之
神在新的历史条件下，获得了进一步的发展。基于奥林匹克精 一。体育的发展已被置于生态环境和体育自身这个参照系中，
神的实质与现代体育国际化所要实现的目标有很多相似之 这是对现代体育发展提出的新课题。在体育高度商业化的今
关键词：奥林匹克运动；体育理念；体育思想
一、前言
克运动来源于现代奥林匹克主义。”奥林匹克主义是奥林匹克 运动的核心思想。奥林匹克运动不同于一般的体育运动，就在
’$$ 多年以来，奥林匹克运动将体育运动和文化教育融 于它是人类社会为了实现某种理想，在奥林匹克哲学思想指
为一体，建立了一种使身心与精神和谐统一的文化教育方 导下进行的社会运动。作为一种人生哲学的奥林匹克主义，主
责任编辑 1 崔晋静
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的人”。由此可见，奥林匹克主义并不局限于体育运动，更不局 既是奥林匹克运动不断进取的奋斗精神在现代竞技运动中的
限于奥运会的竞技比赛，而是一种超越体育和竞技运动的关 具体体现，也是体育竞赛精神在现代体育理念中的反映。
于人的全面发展、人类完善和社会发展的思想、理论和运动。 奥林匹克理想的实施是以体育运动为载体，通过体育运动对
处，因此，奥林匹克精神对现代体育理念具有以下指导意义： 天，只有绿色体育的思想和行为，才能实现体育运动中人与自
以团结、友好、和平的精神来指导比赛。这种精神加速了现代 然的和谐发展。
体育走向国际化的发展进程；公平竞争精神是对古奥运会传
# 二 $ 人与人的和谐
统的继承与发展。这一精神已成为现代体育国际竞赛公认的
摘 要：场域、资本和惯习是布迪厄社会学理论中的几个核心概念，体育场域是社会“大场域”的 “子场域”之 一。体育场域之所以能够型塑为社会子场域，在于它有其自己特定的资本归因和惯习特征。弱势群体由于资本的短 缺、社会的层级区隔带来趣味的分野，造成他们不堪的体育生活境遇，甚至于还可能游离于体育场域之外。政府的功 能在于调整这种区隔，给弱势群体应有的人文关怀。
“人类狂热的两个焦点和爆发点：一是战争，一是体育。”
原则和精神；奋斗拼搏精神成为现代奥运会激励奥运健儿奋 而战争是毁灭，体育是创造。差别和递进中创造了人与人的和
力拼搏的一种奥运精神。在古奥运会奋进精神的基础上，顾拜 谐。自 &’"( 年《奥林匹克宪章》删去业余的规定后，以奥运会 旦强调了“生活的本质不是索取，而是奋斗”。以上三个方面是 为核心的现代体育职业化水平越来越高，商业化速度越来越
体现出重要的作用。体育精神是人与人和谐的理想支柱，参与
现代奥林匹克思想不仅继承了古代奥林匹克精神的优秀 体育的和平目的及友谊、团结、竞争、公平精神，是东西方体育
传统，而且现代奥林匹克精神越来越多地体现在现代体育理 的共同宗旨。现代体育的人类和谐精神，已经成为东西方体育
念之中，这种现代奥林匹克精神集中表现在：把促进人的身心 共同的精神财富，进而已激发起超过体育自身的人类精神的
和谐全面发展提高到人生哲学的高度，把公平竞争、拼搏进取 飞扬。
看作是公认的竞赛原则和精神。
# 三 $ 人自身的和谐
身心和谐全面发展的人生哲学，是现代体育理念的基
人自身的和谐有生理和谐、心理和谐、身心和谐三个层
础。《奥林匹克宪章》指出：“奥林匹克主义是将身心和精神方 面。人类一直把体育作为人体优化和反人体“异化”的工具，防
构成现代奥林匹克精神的有机整体，它们彼此相互联系，而又 快，这标志着一个新的发展时期，促进了现代体育以其独立的
各有具体内容，共同组成了奥林匹克精神对现代体育理念的 文化形态、创造性的活动，在更大的时空中创造着三大和谐的
指导。
时代文明。体育的发展，在创造人与人和谐的精神价值方面，
# 二 $ 奥林匹克精神已贯穿在现代体育理念之中