浅析白先勇笔下的女性形象

浅析白先勇笔下的女性形象

从某种意义上来说，白先勇是六十至七十年代台湾小说的佼佼者，而他独特的叙事视角更是典型的代表，他塑造的女性已然成为了人们心中的经典。白先勇作为一个男性作家，不具备女性的直接经验，却通过自己亲身的接触和了解的女性，并以他的同性恋气质，描述了一个个逼真的女性，他对女性心理细微的描写、对人物详尽的刻画，为后人刻画女性人物提供了极好的范本。白先勇的小说以擅长刻画女性形象而蜚声海外。表现展示女性生活及内心的各个层面，是白先勇小说的创作倾向。白先勇突破传统文化伦理规则，把女性人物推向前台，成为作品的主宰，通过颠倒的男女格局展现出一个丰富的女性世界；他描写压抑的女性欲望，借以传达他对传统伦理的反抗和对女性独有的生命价值的肯定；他笔下的女性命运悲惨，而正是通过女性的悲剧命运来映照社会和人性本质，白先勇以女性视角，揭示其对女性的关注与同情。

一、白先勇曾一度以他特殊的同性恋倾向被台湾所熟知，然而不可否认的是，他的作品才是让他闻名于世界的主要原因。他的作品不同于一般男性作家的作品，白先勇的大部分小说文风细腻、哀婉、凄迷，以女性为主要的叙述对象，从而也形成了其独特的女性视角。

白先勇成熟期的作品，以女性形象为主，以其独特的女性视角论述世事无常的主题，借由女性这一视角来感叹时光的流逝，形成了白先勇这一时期独特的“女性小说”。阅读白先勇的作品后都深有体会，其描写的女性角色生动鲜明，极具魅力，他笔下的女性形象并非千篇一律，而是各具特色。

二、白先勇的女性形象分析

白先勇在其小说中刻画了近八十名女性形象，在其独特的女性视角下的整体特征是对女性的关照和同情。在归结白先勇小说中的女性形象特点，可以划分为以下几个：

(一)颠倒的男女格局

在白先勇小说的虚构中，女性经历描绘得详尽而生动，男性人物成为了女性的陪衬人物，以女性为主，男性次之。在其小说中，女人和男人在精神上处于女强男弱的局面，作者在小说中也运用了特别的描述手法，作者借用颜色的特别强调来营造这个视觉的世界，借用颜色来完成对女性形象的夸大和幻想，从而绘制出自己理想中的强势女性形象。a

在性格塑造方面，女人大多是强势，能干泼辣。例如《玉卿嫂》中的玉卿嫂自己出来帮佣挣钱，做事也很利索，对爱情专一；福生嫂亦是做事利落，说一不二；《游园惊梦》中的天辣椒蒋碧月和月月红等。作者颠覆了传统的男强女弱的格局，在反常态的男女关系与秩序中，突显出女性的强势地位。他把女性人物推到了前台，男性成为了陪衬人物，在白先勇营造的女性世界中，女性的从属地位和身份被改变，女性的欲望和心理得到完全的展现，颠覆了传统，建立了颠倒的男女格局。

（二）压抑的女性欲望

在传统的道德体系下，女性抑制着自己生命的原始动力，把欲望压抑在内心最深处。像福生嫂，嫁了个性无能的男人；钱夫人嫁给了年长自己四十岁可以当自己爷爷的老头，在传统的伦理秩序下，她们只能紧闭自己的一切情感和欲望需求，守活寡。白先勇不同于一般男性作家对这些习以为常，他看到了她们种种的不幸，他对她们充满了同情，在小说中他细致地揭露了女性受扭曲的心理层面，

特别注重抒写了女性自我意识觉醒中痛苦挣扎的过程。

（三）悲惨的女性命运

读了白先勇小说你会发现，对其笔下的女性形象记忆深刻，他描绘了各种形形色色的女性形象，如金大班、钱夫人、玉卿嫂、尹雪艳等等。然而无论是怎样不同的阶层，不同经历的女性，在他所营造的女性世界里，都有着相同的悲剧命运。无论是传统女性、摩登女性、官太太还是社会沦落者，在其小说中都被赋予了悲剧色彩。

传统女性悲剧的代表，如金大奶奶、福生嫂、玉卿嫂、耿素棠以及玫宝等。金大奶奶在人家看来是一个小有田产、不愁吃穿的寡妇，但骨子里却没有一点现代女性的自主意识，至死都未能从奴性中摆脱出来，她除了逆来顺受之外，没有丝毫的反抗性，最后只能喝药自杀来结束了自己悲惨的生活。福生嫂面对一个性无能的丈夫，她原本有权利把他踢出大门之外，她却没这么做，她极力克制住自己，在传统道德伦理下扼杀掉了自己的爱；耿秋棠则是在家里受尽丈夫的兽欲、打骂和孩子的尿布、啼哭之后，她选择了出走，可以说她做出了一名新女性的第一步，然而在她糊里糊涂的一夜风流之后，却陷入了不可自拔的矛盾、困惑和惶恐状态，她可贵的朦胧的觉醒，终于还是没能战胜她根深蒂固的陈旧观念，终于糊里糊涂地投水自沉了…

（四）“灵”与“肉”的挣扎

白先勇的小说中的女性大多生活在现实与希望的矛盾中，在“灵”与“肉”的苦闷里挣扎着。在传统的道德体系下，女性不能释放出自己生命的原始动力，她们必须把自己的原始欲望压抑在内心最深处，即使是像福生嫂那样嫁给一个性无能的男人，像钱夫人那样嫁个年长自己四十岁可以当自己爷爷的老头，在传统的伦理秩序下，她们也只能幽闭自己一切情感和欲望需求，守活寡。作者看到了她们的种种不幸，因此，他对于笔下那些被压抑了的女性们寄予了深刻的同情，揭露了女性受扭曲的心理层面，特别注重书写了女性自我意识觉醒中痛苦挣扎的过程。他深入到了女性内心，写出了那身体内的压抑了的欲望。在这个男性主导的世界中，女人们的正常的欲望大都被压抑和扭曲了，女人对于爱情的渴望，女人对于正常性生活的欲望都无法得到满足，她们的欲望只能幽闭在自己脑海中，自己的身体里，无法舒展，说不清，道不明，幽怨无限。这其中最为突出的就是《闷雷》中的福生嫂。

三、独特女性视角形成的原因

白先勇出生的时候，正是抗日的时候，正面临着国家存亡的关头和家庭动乱的灾难，他的童年是在上层官僚家庭中度过的，亲自目睹国民党败退台湾的历史巨变，又在青少年时期观察到台湾社会的演变过程，从小就有孤独的深刻感受和体验。从那时起，白先勇的性格也开始有了很大的转变。在童年这种特殊的待遇，无疑培养了白先勇敏感细腻的心，他内向的性格也使他的写作风格偏向于阴柔的气质。

除了身边人的影响之外，在刻画女性人物时受传统文化的影响也很大。他从小喜欢中国的民间文学和古典文学，阅读了大量中国民间故事和古典作品。随着年纪的增长，他发现了自己在感情上与众不同：自己是个同性恋者，虽然自己并不以为耻，但是还是能感受到社会对同性恋的不认同。同性恋的情感经验改变了他感知整个世界的方式，也影响了他的创作，使得他身具阴柔、细腻之气，作品中的女性描写也相当到位。同时，在刻画女性形象的过程中，充分表达了对女性悲惨命运的同情和关注，体现了他对传统道德伦理的反抗。