论《诗经》中叠词的修辞作用与教学建议

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论《诗经》中叠词的修辞作用与教学建议

作者：阳旦

来源：《学习与科普》2019年第28期

摘要：《诗经》采用了许多修辞手法，成为了为后世文学作品中修辞方法运用的范本。《诗经》中叠词的修辞手法主要起到了增强音乐节奏感、突出意象特点、升华意境的作用。在教学实践中，我们要采取明确目标、多篇整合、诵读吟诵等教学方法对《诗经》中的叠词进行教学。

关键词：诗经;修辞; 叠词;音韵美;意象;情景交融

《诗经》是中国第一部诗歌总集，它是汉语文学创作史上一座光彩熠熠的里程碑。诗经中的语言的运用，能够很巧妙地与音韵结合起来，读起来朗朗上口，音律悠远绵长，诗经的语言中饱含丰富的意象，折射出悠远的意境美，这与诗中所运用的叠词修辞手法是分不开的。

本文就《诗经》中叠词的修辞手法的作用进行一些分析，以及在具体教学实践中提出一些看法和建议。

一、叠词使音韵感增强，延伸诗美的长度

诗经中叠词的运用，能够很巧妙地與音韵结合起来，读起来朗朗上口，悠远绵长[1]。

《晋书·挚虞传》中写道：“施之金石，则音韵和谐。”[2]其“音韵和谐”讲求的是抑扬顿挫的声音，不少诗词作品中都有添字以足音的做法，而叠词往往能够起到这种调节音韵的作用[3]。《诗经》中叠音词的运用，就是前人对语言探索路途中的结晶，比如：

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

悠悠苍天，此何人哉？（《王风·黍离》）

这几个叠词也富于变化，叠词的铿锵有力，读罢让人余音绕梁，纵向延伸了诗美的长度。

二、叠词使意象突出，舒展诗美的宽度

意象是诗的血肉所在。《诗经》中描摹了许许多多的意象，也为后世诗歌描摹意象提供了范本。孔子曾说：“《诗》可以兴、可以观、可以群、可以怨。”[4]强调了《诗经》的诸多作用，而这些作用的生发是与《诗经》中作品所构建的意象是密切相关的。《诗经》中叠词的运用，对诗中意象的突出有如下几个方面的作用：