《宝玉挨打》优秀课件ppt

中国古典四大名著
• • • •
《《《《
西水三红
游浒国楼
吴记 施传 罗 演 曹梦
承 恩
》
耐 庵
》
贯 中
义 》
雪 芹
》
曹雪芹，名霑，字梦阮， 号雪芹。曹家世袭“江宁织 造”达六十七年之久。雍正 初年被抄家，曹雪芹的一生 经历了曹家由兴盛到衰败的 过程，早年过着豪华的公子 生活，晚年却穷愁潦倒，卖 画度日，举家食粥，加之子 因贫病无医而夭。这种天壤 之别的生活变化，促使曹雪 芹深刻地思考自己的经历。 对社会上种种黑暗产生了不 满，这就为创作《红楼梦》 打下了良好的基础。
黛玉的表现
• 语言，劝宝“你从此可都改了罢”
• 行动，无声之泣，气噎喉堵 • 神态，悲戚，两个睛眼肿得桃
儿一般，满面泪光
为什么宝钗、黛玉反应会有差别？
• 恩格斯曾说：“我觉得人物的性格不仅表 现在他做的是什么，而且表现在他怎么去 做”理解人物，体味人物的真性情，就不 妨从“怎么做”入手。。
• 宝钗、黛玉皆聪颖貌美，堪称双峰对峙， 她们对宝玉又都有爱的真情，但她们的思 想性格截然不同，因而在待人接物或表现 感情时也有所不同宝钗“圆”，理智多于 情感；黛玉“直”，情感胜于其他。。
红 楼 简 介
《红楼梦》，又名《石头 记》，是一部具有高度思想 性和艺术性的伟大作品，在 我国文学史和世界文学史上 都占有重要的地位。作品以
贾、王、史、薛四大家族的 兴衰为背景，以林黛玉和贾 宝玉的爱情故事为中心，热
情地讴歌了青年男女呼唤个 性解放和人权平等的民主主 义精神。揭露了封建统治阶 级的罪恶和腐朽本质，揭示 了封建社会必然崩溃的历史 发展趋势。
《红楼梦》是曹雪芹贫居
北京西郊时写的，“披阅十
载，增删五次”。全书120回，
后40回为高鹗所续。该书影
响巨大，学术界产生了以该
书为研究对象的专门学问
“红学”。
字字看来皆是泪， 十年辛苦不寻常。
《 • 1、《石头记》
红 楼
•
2、ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ情僧录》
梦 》 别
• •
3、《风月宝鉴》 4、《金陵十二钗》
名 ：
•
5、《金玉缘》
家长，他非常希望自己的儿子也能和自己一样学 而优则仕。但可惜宝玉从来都对这些“经济文章” 不感兴趣，“在家荒疏学业”更无从谈及仕途发 展了。他下死里责打宝玉，似乎欲置之死地而后 快，实际只是一种恨铁不成钢，是为这个家庭的 未来，也是为宝玉的未来，另外，宝玉在挨打之 前的所作所为，比如结交优伶，私赠礼物，和婢 女打闹，都很不入贾政的眼，因为贾政在封建礼 教的熏陶下长大的，又是做官之人，自然十分遵 从礼法，而如今养出一个如此放荡的儿子，并且 闹出了人命，怎不让他气得要打人。
语言：“心疼”。 神态：红了脸， 娇羞怯怯
行动
托药而进， 低头弄衣带
她们也是封建伦理的维护者，封建纲常的 忠实奴仆她们也并非真正心疼宝玉，显然 她们也不和宝玉站在一起。。
宝玉心理
• 可玩可观， • 可怜可敬， • 死也无足 叹惜。
两个眼睛肿的 桃儿一般，满面泪光 心中虽然有万句言词，只 是不能说得，半日，方抽 抽噎噎的说道：“你从此 可都改了罢！”
淫辱母婢、大逆不道 贾环诬告： 追求率真、向往平等
试找出文中最能体现贾政要打宝玉 的真正动机的一句话：
“素日皆是你们这些人把他酿坏了，到 这步田地还来解劝明日酿到他弑君杀父，你 们才不劝不成！”。
这句话足以表明：
贾政和宝玉之间的矛盾是封建伦理 道德和青年呼唤个性解放，追求率真 生活之间的矛盾。
宝玉挨打的根本原因：
贾母位高溺孙逼贾政
采用的劝阻策略：“逼”。
1 、先嚷着让贾政“先打死我，再打 死我”——贬自己救宝玉 2 、再借责怪自己“可怜我一生没养 个好儿子，却教我和谁说去！”—— 明贬自己，实贬贾政
3 、顺势责备贾政：“我说一句话， 你就禁不起，你那样下死手的板子， 宝玉就禁得起了？”——类比斥贾政 4 、抬出贾政的父亲当年教训贾政的 做法，训斥贾政的教导无方，使贾政 表态：“从此以后再不打他了”—— 直接训斥贾政。
故事情节
要点
1 、交代宝玉挨打的原因
2 、宝玉挨打
3 、王夫人抢救宝玉
4 、贾母出场救下宝玉 5 、宝钗、黛玉探望宝玉
宝玉挨打的表面原因及实质
待客不周：葳葳蕤蕤、无丈夫气概 厌烦仕途经济、憎恶封建纲常
金钏之死：
惶悚、应对不似往日 为情而悲、徘徊懊恨
琪官逃走：
流荡优伶、不合正统 追求自由、追求平等
5 、直说“我猜着你也厌烦我们娘儿们”，“我和你太太 宝玉立刻回南京去！”以退为攻，步步紧逼，直至贾政 行动上“苦苦叩求认罪”，内心里也“自悔不该下毒手 打到如此地步”，才命其退下。
• 这一“逼”，集中体现了老太太对孙儿发自内心的疼爱， 使宝玉摆脱了父亲的毒打，甚至取得了这次冲突的最终 胜利体现了她作为“老祖宗”这一家庭最高地位的贵族 老太太的气度、态势和影响。正因为这种溺爱使得宝玉 能够自在生活。宝玉得叛逆行为在贾母的庇护下，得到 了不小的伸展。她所使用的武器就是“孝道”。儒家讲 究“百善孝为先”，贾政虽是一家之长，但对于自己的 母亲，也不得不“躬身陪笑”“叩头谢罪”。但从教育 思想上来说，她与贾政没有根本的冲突，也就是说她也 是站在封建礼法这一边的。
宝玉挨打后各人的反应如何？表现了各 自怎样的特征？
• 贾 母：痛惜 • 王夫人：哀痛 • 宝 钗：规劝 • 黛 玉：关心
至高无上的统治者 维护自身利益的母亲 符合封建规范的大家闺秀 志同道合的知音
贾宝玉：
• 鄙弃封建礼 教，虽遭毒 打而仍不思 悔改的封建 家庭的叛逆 者。
（2）贾政的形象
贾政是一个思想非常正统的世袭贵族家庭的
但贾政毕竟是宝玉的父亲，有道是“虎毒 不食子”，父子之间的血脉关系是永远也 无法割断的，所以在打宝玉的过程中，他 先是满面泪痕，继之泪如雨下，听到王夫 人哭唤贾珠之名，更是“泪珠似滚瓜一般 滚下来”。三次流泪，一次比一次厉害， 一次比一次伤心，细究其因，不难理解。 宝玉是“光宗耀祖”的惟一希望，却偏偏 行为偏邪性情乖张，因而使得贾政对宝玉 这个不肖子不仅感到愤怒，而且感到后继 无人、家道衰败的悲伤绝望。
贾政
• 封建制度和 礼教的忠实 卫道者。
王夫人疼爱儿子求贾政
• 王夫人一个典型的封建贵族家庭 的贵妇人：
• （ 1 ）地位尊贵，在王熙凤之上， 经常居高临下地指点贾府特别是 大观园的管理。
• （ 2 ）对贾母和自己的丈夫贾政 恭顺温柔，所以丈夫打儿子，她 不敢明劝，只能搬出贾母“宝玉 虽然该打，老爷也要自重况且炎 天暑日的，老太太身上也不大好， 打死宝玉事小，倘或老太太一时 不自在了，岂不事大!。”。
•喘吁吁
•我没养好儿子
•啐了贾政一口
•你教训儿子是为光宗耀祖 •冷笑两次
•将来为官作宰，也未必想 •心疼生气，抱着哭个不停
着母亲
•含泪说
贾母也不是真的怜爱宝玉，而是要宝玉将
来能光宗耀祖，为官作宰她也是从封建伦
理出发，来对待宝玉挨打的，并非真心要
让宝玉张扬个性，追求率真的生活。。
宝钗和袭人的表现
语言
• 三哭——痛惜！贾政对宝玉这个不肖子不仅感 到愤怒，而且感到后继无人、家道衰败的悲伤 绝望,贾政和宝玉的冲突暗示着贾府这个封建 贵族大家庭的行将败落。宝玉挨打只是悲剧的 序幕，挽歌的序曲。
（ 4 ）贾政听这话不像，忙跪下含泪说到（第八自 然段）
• 四哭——表明孝道
• 从贾政打宝玉的“虎头蛇尾”表明了贾政是一个 什么样的人物形象？
• （ 3 ）对于宝玉，虽然也和丈夫一样恨铁不成钢， 她虽不满宝玉的行为，但为了自身的利益又不得不 保护这唯一的儿子。
• 性格看似平和，实则极有心机和威势。
王夫人三哭宝玉深刻揭示出这位封建时代嫡室夫
人的典型心态，充分展现出嫡庶矛盾，并体现了封 建礼教对夫妻、母子之亲情的异化。一哭时抱住板 子，以“老爷”、“老太太”身体为重相劝。二哭 时便以夫妻情份相求，自己“如今已将五十岁的人， 只有这个孽障”。三哭已是失声大哭，把早逝的珠 儿拿来作最后的盾牌，并以此来暗怨贾政。终于， 贾政由她三哭而息怒、伤感和后悔，被她的涕泪和 怨艾所击败。她的策略是成功的，有效的。由此也 可看出她的哭的丰富内涵：既有真纯的母爱疼子天 性，又有悲悼自己的不幸、对宝玉的恨铁不成钢的 凄楚和悲哀，但更多的是她竭力维护自己嫡室夫人 的情感意念。
宝
玉
人 物
挨
形 象
打
的
鉴
贾 政 痛 哭 笞 爱 儿
贾政“打”宝玉前的神态变化
• 初见时—— • 再见时—— • 忠王府要人—— • 贾环中伤——
贾政四哭
• 初见时“原本无气”，证明此时还未起波 纹；
• 看到贾宝玉垂头耷耳，“应对不似往日”， 语无伦次，“倒生了三分气”，微波渐起；
• 忠顺府索人，使贾政“又惊又气”“目瞪 口歪”，波浪已涌动；
• （ 2 ）听了此话，不觉长叹一声，向椅上坐了，泪 如雨下（第七自然段）。
• 二哭——动情但贾政毕竟是宝玉的父亲，有道 是“虎毒不食子”，父子之间的血脉关系是永 远也无法割断的，所以贾政在打宝玉之前“满 面泪痕”，想是痛心疾首到了极点。。
• （ 3 ）贾政听了，那泪珠更似滚瓜一般滚了下来 （第七自然段）。
• 贾环告状，中伤之言犹如火上浇油，“大 逆不道”使贾政神色“面如金纸”“眼都 红紫了”，浪涛已拍天，矛盾激化到极点， 打已成为必然。
（一）贾政：
• 打宝玉四哭：
• （ 1 ）气喘吁吁直挺挺坐在椅 子上，满面泪痕，一叠声“拿 宝玉！拿大棍！”（第四自然 段）
• 一哭——气愤！思想迂腐偏狭， 恪守道统他是传统礼法社会的 忠臣肖子，是封建社会秩序和 道德的化身。责打宝玉，目的 是防范“明日酿到他弑君杀 父”。。
巧姐
贾珠
贾 政李 纨 王夫人 贾元春
贾兰
贾宝玉 嫡出
贾探春（贾政妾赵姨娘生）
庶出 贾 环
贾敏 林如海
林黛玉
宝 玉 挨 打
《红楼梦》之第三十三、三十四回
宝玉挨打
宝玉挨打视频
剧情介绍
• 第一部分（ 1 ～ 4 ）： 宝玉挨打的原因
• 第二部分（ 5 ～ 8 ）： 宝玉挨打
• 第三部分（ 9 ～ 11）： 写众人对宝玉挨打所持 的态度。
【重点字词】
葳蕤 讹传 焙茗 挑唆 鬼祟
wēi ruí é chuán bèi míng tiǎo suō guǐ suì
惶悚 暴殄 弑君 恣心 栉沐
huáng sǒng bào tiǎn shì jūn zì xīn zhì mù
贾源－贾代善
（荣国公）史太君
（贾母）
贾
赦
贾琏
王熙凤
邢夫人 贾迎春
• 宝钗见宝玉，送的是药，情急之下，说出 了“心疼”之语，令宝玉感动，但此时她 仍不忘劝宝玉走仕途经济之路，毕竟她是 深受封建思想影响的，有才德、明事理的 大家闺秀，任何出格之事她都很警醒；
• 黛玉则不然，她在追求情感的人生观上与 宝玉相同，因而她能抛弃世俗的功利，她 看宝玉，送去的是一颗真心，她从不说 “那些混账话”，也不劝宝玉走仕途之路， 她劝宝玉“你从此可都改了罢”，是为宝 玉的安危着想.
宝玉挨打众人的表现
王夫人的表现
语言
行动
•老爷自重
•抱住扳子不让打
•老太太身子弱 •抱住宝玉大哭
•有意绝我
•爬到宝玉身上大哭
从语言和行动可以看出，王夫人不是真心
爱儿子，而是从封建伦理出发，从私心出
发来说话做事，她打着封建纲常的幌子，
做着私心己欲的勾当，宝玉和她是格格不
入的！
贾母的表现
语言
行动
•先打死我
贾宝玉是一个鄙弃仕途 经济、背离封建礼教的贵族 叛逆者，他与封建卫道士有 着不可调和的矛盾。
贾政与宝玉的矛盾：表面上看，这一冲突是一个严父教训 逆子的偶然事件，但实际上蓄积了长期的矛盾和冲突，蕴 含了深广的社会内容。贾政与宝玉的父子矛盾由来已久。 贾政兢兢于仕途经济，作为封建制度和封建礼教的忠实卫 道者，作为贾府统治者的代表，他要求宝玉“留意于孔孟 之间，委身于经济之道”，成为封建统治阶层的忠臣孝子 和封建贵族家庭的可靠继承人。而宝玉偏偏“行为偏僻性 乖张”，不喜圣贤之书，是一个鄙视功名、背离封建礼教 的叛逆者。宝玉对父亲只是惧畏，并非敬服，内心里十分 憎恶父亲的那套虚伪腐朽的封建说教。因此父子间的矛盾， 实质是新旧两种思想、两种人生道路的冲突和斗争。贾政 的恪守封建忠孝、望子成龙与宝玉的任性乖僻、鄙弃仕途 经济的矛盾是不可调和的。这样，雨村来访、忠顺府索琪 官、贾环进谗这三个偶然外因 ，终于诱发了这对父子矛 盾的深刻内因，宝玉挨打，势在必然。
• 思想非常正统的世袭贵族家庭的家长，他非常 希望自己的儿子也能和自己一样学而优则仕：
（ 1 ）在封建礼教的熏陶下长大的，又是做官之人， 自然十分遵从礼法，在维护封建正统时是残暴、 冷酷的，因此在得知宝玉做出与礼教相违背的事 情时，放下了对儿子的亲情，变得异常严厉。
（ 2 ）但在所谓正统的礼教前，即贾母面前，又表 现了软弱和顺从遵从一个“孝”，变成了“愚 孝”，没有原则，没有立场。。