语文教材价值观

要的意义。
四，优秀品质。《小狗包弟》《我有一个梦想》《老人与海》《短文三篇(信条)》
等篇目，可以用来引导学生培养诸如善良、怜悯、勇敢、坚强、仁爱、平等、执
著等优秀品质。
当然，语文教材价值观的内涵绝不仅限于此，但无论其具体内容如何，都致
力于帮助学生思考人生和生命的意义，通过文学了解人道主义和人性，思索道德、
人本主义心理学家康布斯认为，“教育的目的绝不只限于教学生知识或谋生 技能，更重要的是针对学生的情感需求，使他能在认知和情感方面均衡发展，从 而培养健全人格。”鲁迅也说：“教育是要立人。”所谓“立人”，绝不仅仅是掌握 知识，更在于塑造人格。因此，致力于学生的人格培养，是教育的第一要义。
基于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文 学科的特点，语文教材的价值观导向不言而喻。
《义务教育语文课程标准（2011 年版）》的“教材编写建议”第二条中说到， “教材应体现时代特点和现代意识，关注现实，关注人类，关注自然，理解和尊 重多样文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观。”因此，语文教 材的编写应当遵循价值逻辑。所谓价值逻辑，“是指教材的编写要符合社会的主 流价值需求。我国的语文教材，应传递积极、健康向上的价值导向，还兼具爱国 主义、社会主义的价值观。语文教材编写过程中还应注意与当下多元价值观达成 协调。”语文教材编写的价值逻辑反映到教学当中，于是呈现出语文教材的价值 观。
4
时间与精力来反思教材的人文性，外显的知识被匆匆掠过，内隐的情感则被间接 忽视，再加上前面所说的部分与学生学情脱节的选材，语文教学陷入恶性循环， 语文教材价值观将成一纸空谈。
四、结语 《课程标准》的“教学建议”部分提到，语文课程要重视情感、态度、价值 观的正确导向，“培养学生正确的思想观念、科学的思维方式、高尚的道德情操、 健康的审美情趣和积极的人生态度，是与帮助他们掌握学习方法、提高语文能力 的过程融为一体的，不应该当做外在的附加任务。应该根据语文学科的特点，注 重熏陶感染，潜移默化，把这些内容渗透于日常的教学过程之中。”新的课程标 准要求教材、课程、环境、教学成为一个有机的循环系统。教材是对于知识的高 度浓缩的提炼，是前提也是关键，同时也需要教学环节的辅助。语文教材价值观 是一个宏观的方向把握，对于它的反思不仅能够帮助我们更好地理解教材，也会 让我们的教学活动深受裨益。 青少年正处于人格塑造的重要阶段，世界观、人生观、价值观的形成也有赖 于各方面的正确引导。因此，语文教材要着眼于培养人的全面发展，强化人格的 教育、品德情操的养成、健全心理的培养、审美情趣的浸润，从而潜移默化地促 进学生健全人格的形成。
出“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。语文课程的人文性，就 是要求在语文教育中培养人真、善、美统一的完美人格。“前言”部分也提到语 文课程致力于“为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健 全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。”因此，在语文学习 过程中，培养爱国主义、集体主义、社会主义思想道德和健康的审美情趣，发展 个性，培养创新精神和合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价 值观，是语文课程的总体目标，也就是语文教材所追求的价值取向。
*老人与海 *哈姆莱特
*边城
《诗经》两 首 氓 采薇
蜀道难
离骚
杜甫诗三首 (秋兴八首 （其一）,咏 怀古迹（其 三）,登高)
孔雀东南飞并 序
琵琶行并序
诗三首(涉江采 李商隐诗两
柳永词两首
望海潮（东南形 胜）雨霖铃（寒 蝉凄切）
归去来兮辞并 序
苏轼词两首 念奴娇·赤壁怀 滕王阁序 古 定风波
辛弃疾词两首 (水龙吟·登建 康赏心亭，永遇 乐·京口北固亭 怀古)
一．什么是语文教材价值观 价值观是人们以自身的需要为尺度对事物重要性的认识的观念系统。通俗地 说,就是人们认为什么事物最重要,最有意义,最有价值的看法。语文教材价值观， 就是指语文教材中渗透的价值观,它蕴含于语文教材的选文之中，在教和学的过
程中表达出来。 《义务教育语文课程标准（2011 年版）》对语文课程性质的阐述中，明确指
*逍遥游
*李清照词两首 *陈情表
2
君
芙蓉,短歌行, 首
Hale Waihona Puke 归园田居（其 锦瑟 马嵬 一）)
小狗包弟 兰亭集序
寡人之于国 也
*记梁任公先 生的一次演 赤壁赋 讲
劝学
短新闻两篇 (别了，“不 列颠尼亚”， *游褒禅山记 奥斯维辛没 有什么新闻)
*过秦论
包身工
就任北京大学 校长之演说
*师说
*飞向太空的 航程
二．语文教材价值观的内容
人教版高中语文（必修）教材共五册，其选文情况见下表：
第一册
第二册
第三册
第四册
第五册
*沁园春•长 沙 诗两首 雨 巷 再别康 桥 大堰河—我 的保姆 烛之武退秦 师
荆轲刺秦王
鸿门宴
记念刘和珍
荷塘月色 故都的秋
林黛玉进贾 府
窦娥冤
祝福
雷雨
林教头风雪山 神庙
装在套子里的 人
*囚绿记
【参考文献】
[1] 陈琦,刘儒德.教育心理学[M].北京：高等教育出版社，2005. [2]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2011 年版）》[M].北京： 北京师范大学出版社，2012. [3]董蓓菲.语文教育心理学[M].上海：华东师范大学出版社，2006. [4]张进辅，现代青年心理学[M].重庆:重庆出版社,2002:255-256。 [5]贺芬. 莫言作品可否入选高中语文教材———兼议我国中学语文教材编 写.教育与考试[J]，2013.
我有一个梦想
动物游戏之 谜
*在马克思墓前 的讲话
宇宙的边疆
*一名物理学 家的教育历 程
醉花阴 声声 慢
拿来主义
咬文嚼字
父母与孩子之 间的爱
说“木叶”
*短文三篇(热 爱生命，人是一 根能思想的苇 草，信条)
*谈中国诗
廉颇蔺相如列 传
苏武传
中国建筑的特 征
作为生物的社 会
张衡传
*宇宙的未来
以人教版高中语文（必修）教材为例，其价值观主要包括以下内容：
5
3
社会、历史和文化问题，关心人与自然，人与历史、人与人的关系。
三．语文教材价值观的反思 语文课程的性质历经半个世纪的变迁，从工具性到人文性再到如今的工具与 人文并重。这一发展历程最直接的体现就在于中学语文教材编写内容的选取与编 写规范的调整。语文教材价值观折射出的是整个社会、国家甚至民族对于青少年 发展的寄望与期许，中学语文教材几经变迁实际上反映出的正是社会意识形态的 变化。从政治性极强的课本到多元化的教材，百花齐放的教材内容与编写方式正 在一步一步尝试着尊重学生的发展，注重人性的完善。 近年来，鲁迅是否应该被“请出课本”,莫言是否应该被“迎进课堂”的争 论日嚣尘上，从中体现出的正是对于语文教材应该向哪个方向发展的思考与争 论。 首先，鲁迅与莫言毫无疑问都是文章大家，但却面临进出两难的尴尬困境， 其争论的焦点就在于：学生的学情是否适应其文本的价值意义？在中学生三观还 不成熟的阶段，要求他们充分体会与把握距离他们已经相当遥远的文本价值显然 是不现实的。现在，这一问题不仅被鲁迅与莫言遭遇，很多诗词的选编也面临同 样的质问。比如说，《兰亭集序》的文本意义有些老师都甚难把握，他却被编写 在人教版语文教材必修二，学生学完以后云里雾里，完全不能体会其言之美、其 意之丰，相反甚至会产生厌恶情绪。由此可见，编写者意图固然是好的，但若不 能充分考略并尊重到学生学情，配合学生的发展特点，则收效甚微。 其次，语文教材的选编是否应设门槛儿：“大家”可进，“小卒”难收？莫言 自获诺贝尔奖后，将他的文章引进课堂的呼声就极高，与此相对的，是台湾将某 歌手的歌词引进语文课堂引起舆论争论。从中我们应该反思的是：语文教材价值 观应该是怎样体现的？是看作者还是看文本？是看名气还是看价值？语文教材 的选编旨在帮助学生树立正确的人生导向，培养其人文素养，开拓多元视野，由 此来看，教材来源并不那么重要，根本的是所选文本本身是否能到到上述目的。 最后，也是语文教材价值观的致命缺陷，即是教师在对其执行的过程中，将 教材所要呈现的价值观打了折扣。在应试教育的常态教学下，学生对于语文的工 具性认识大大超出人文性关注，学生得不到正确而充分的引导，也就不愿意再花
语文教材价值观的探索与思考
摘 要：培养学生的健全人格，是教育的第一要义。语文学科作为人文学科， 对学生树立正确的世界观、人生观、价值观具有重要的引导意义。因此，语文教 材也具备价值观导向，通过对学生思想情感的熏陶和感染，从而在教学活动中潜 移默化地促进学生健全人格的形成。
关键词：语文 教材 人文性 价值观 反思
一，爱国精神。《沁园春•长沙》《离骚》《飞向太空的航程》等篇目，可以熏
陶学生的爱国主义精神。
二，热爱生活。《囚绿记》《兰亭集序》《归园田居（其一）》《老人与海》等
篇目，有助于学生养成积极洒脱的人生态度，积极乐观地面对生活。
三，生命意识。《奥斯维辛没有什么新闻》《包身工》《窦娥冤》《哈姆雷特》
《短文三篇(热爱生命)》等篇目，对学生培养尊重生命、热爱生命的意识有着重