走过丝绸之路的人及带来的文化交流

行走在丝绸之路上的人及丝路上的文化交流

摘要：两千多年前，有一条路，东起我国的汉唐古都长安，向西一直延伸到罗马。这条路，承载了无数的骆驼与商旅；这条路，传播了东方的古老文化；这条路，传承了东西方的友谊与文明。它是东西方文明交往的通道，承载着中国古代经济的繁盛和绚丽多彩的文化交流。事件，有时间，有地点，更少不了的是穿行在其中人及他们所经历的故事，所带给中国王朝的外来文化。丝绸之路中的文化交流是当时唯一的、广泛的文化碰撞与融合。在广袤的亚欧大陆上，开扩出一条金色的路，绵延于世。

关键词：丝绸之路张骞玄奘文化交流

一、丝绸之路综述

19世纪80年代，一德国地理学家为绵亘在亚欧大陆上的这条交通大道命名为“丝绸之路”，主要用来称呼古代中国与西方世界之间的交通道或商道；由于古代中国对外输出的大宗产品即是丝绸，故以“丝绸”命名之。当然，亚欧大陆上各地的居民经由这些通道所展开的活动，远远不止丝绸贸易，也不仅仅限于经济活动，而是涉及经济、政治、宗教、文化、军事等各个方面，故“丝绸”实际上只是一个代称而已。

一般而言，丝绸之路包括陆上丝绸之路与海上丝绸之路。而在我国，丝绸之路通常是指欧亚大陆北部的商路，与南方的茶马古道进行对比。我们可以把丝绸之路分三段：第一段是从洛阳或者长安到敦煌；第二段是从敦煌到撒马尔罕；第三段是从撒马尔罕到地中海。这其实不是简单的一条路，而是一种交通的渠道，包括东西方之间的许多条道路。它跨越陇山山脉，穿过河西走廊，通过玉门关和阳关，抵达新疆，沿绿洲和帕米尔高原通过中亚、西亚和北非，最终抵达非洲和欧洲。

丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。历史上一些著名人物，如，出使西域的

张骞，投笔从戎的班超，永平求法的佛教东渡，西天取经的玄奘，他们的一些故事都与这条路有关。他们进出入黄沙滚滚的大漠，历经几载，几经辗转才能返回故乡。有屈辱，有荣誉，更值得后人铭记的是他们曾在大漠中无法想象的经历。

二、行走在丝绸之路上的人

（一）张骞二次出使西域

虽然丝绸从先秦时期就开始西传了，但作为中西方大规模文化和经济交往象征的“丝绸之路”却是源于汉代张骞的出使西域。西汉初年，由于匈奴征服统一了西域的一些小国，称霸西域，不仅对汉王朝形成威胁，而且将西去的道路堵死。汉武帝决定派使臣出使大月氏（音：大肉支。春秋时驻牧河西、秦汉时被匈奴驱逐到今新疆西部及阿富汗地区的一个强大的游牧民族），约大月氏联合夹击匈奴，打通西去的道路。派出的使节就是后来大名鼎鼎流芳百世的外交家、探险家张骞。

公元前138年，张骞第一次出使西域，由于来回途中两次被匈奴扣押，历时十三年才逃回长安，虽然他的出使任务没有完成，但却积累了丰富的西域地理资料，并给汉武帝带回了西域诸国的新消息，使汉武帝原本联合大月氏打败匈奴的初衷改变为打通西域通道、扩大政治影响、加强商贸交往的外交策略。

公元前119年，张骞第二次出使西域，抵达乌孙（今伊犁河上游地区），他的副使一直到达身毒（今印度北部）、月氏、大夏（今阿富汗北部）和安息（今伊朗北部）等国。由于张骞沿途馈赠给在当时只有麻布和兽皮可穿的西域君主以华贵轻薄的丝绸织物，使得这些国家对古老的东方文明产生了极大的兴趣，商人使者纷至沓来，中国和西方的经济和文化交往大大加强，并促进了沿途各地的经济繁荣。由于这条西去之路是因为丝绸而名噪天下，并且丝绸的身价在当时的西域的确可与黄金媲美，因此这条贯穿中西方的文化、贸易大道就被称为“丝绸之路”。

张骞两次出使西域，打开了中国与中亚。西亚、南亚及欧洲等国交往的大门，构建了汉与西方国家友好交往的桥梁，同时也促进了东西方文化、经济的交流和发展，对整个世界的文明与进步注入了新的活力。他不仅开拓了汉与西方诸国贸

易的“丝绸之路”，成为中国历史上第一个走出国门的使者；同时，也通过他的外交实践，第一次张扬起国与国之间平等、诚信交往的外交理念，为中国汉代繁荣昌盛和后世的对外开放奠定了坚实的基础，产生了深远的影响。张骞在回国后的第二年去世。他两次出使西域，开辟了中西文化交流的通道，加强了西汉与西域地区的联系。当时的史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是开通大道。后来，这条出玉门关，经天山南北路，越过葱岭，到达中亚或者更远地方的通道，成了千古传颂的丝绸之路。

（二）玄奘西天取经

自西汉以来，到了唐朝的时候因对佛教的理解越来越深，各个教派也出现了一些不一致的地方，所以玄奘决定去印度学习，带回佛经自己翻译。到印度他学习梵语，学习佛法，造诣很高，印度的老师都认为他是所有的学生里最好的，就给了他一个讲坛，让他宣讲，18天没有人能把他辩倒。

从印度回来以后，玄奘受到了唐太宗的重视，让他做一个相当于今天的副部长的职位。但是他请辞了，他说我去西域18年带回来这么多的经文，只有我会梵文，如果我不翻译的话别人不会翻译，后来唐太宗给他建立一个藏经的地方。他自己除了翻译以外，还有一个重要的贡献，创立了法相宗。

玄奘去过很多地方，花了5年的时间游历印度，了解各地的风土人情。他回来后写了一本《大唐西域记》，在里面记述了风土人情、历史地理等许多情况，这本书对唐朝在西域的扩展起了很大的作用。这本书对后来的印度也有很大影响。印度后来有的历史湮没了，反倒从《大唐西域记》里找回很多当时的资料。19世纪印度是在英国人的统治之下，英国考古专家根据《大唐西域记》，找到了著名佛寺那烂陀寺的遗址，还有释迦牟尼的遗物等。根据玄奘的记述，找到孔雀王朝阿育王的遗迹。所以玄奘对世界文化的贡献也是很大的，在印度的国会里专门有描绘玄奘西行的画像。

三、丝绸之路上的文化交流

（一）中国文明对西方文明的影响

1.丝绸

中国是丝绸的故乡，据考古，早在公元前3000多年前，中国就出现了最早的丝织品。在这条横贯东西方的交通大动脉上，丝绸是中国当时对外的大宗产品之一，已成为当时东方强盛文明的象征。

2.茶叶和瓷器

中国的茶早在西汉时便传到国外，汉武帝时曾派使者出使印度支那半岛，所带的物品中就包括茶叶，随后，传播到西亚及欧洲各国。瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献。茶叶和瓷器，经由丝绸之路远销国外，是当时商贸的重要出口产品。

3.造纸术

纸是我国的四大发明之一。在造纸术传入该地域之前，印度的佛经写在树叶上，欧洲人当时将羊皮做纸称做羊皮纸。随着丝绸之路，纸制品开始在西域以及更远的地方传播。

4.印刷术

印刷术开始于隋朝的雕版印刷，经北宋时毕升的发展完善，最后生成活字印刷。中国的印刷术是人类近代文明的先导，为知识的广泛传播、交流创造了条件。中国古代印刷术也是沿着丝路逐渐西传的技术之一，它有新疆经波斯、埃及传入欧洲。印刷术的西传，加速了欧洲社会发展的进程，它为文艺复兴的出现创造了条件。

（二）传入的西方文明对汉地的影响

1.佛教的传入

佛教作为世界三大宗教之一，早在西汉末年就已传入中国。据推测，佛教是由印度经丝绸之路传到新疆克孜尔，再到甘肃敦煌，然后传入中国内地。丝绸之路沿线留存下来的佛教石窟，如莫高窟很多都融入了东西方的艺术风格，是丝绸之路上中西文化交流的见证。

2．西方食物的传入

由西域传入中原的如哈密瓜、葡萄、核桃、胡萝卜、菠菜、马铃薯、石榴等为人们的餐桌提供了丰富的佳肴，西域特产的葡萄酒经过久远的发展也融入到中国的传统酒文化中。