现代汉语--汉字PPT

二、文字的作用
文字突破了言语在时间和空间上的限制； --“传于异地，留于异时”
文字是最重要的辅助性交际工具； 文字通过书面语能更好得记录和传承人类的文化 活动。
如果说语言使人类摆脱了动物的本能生活方式， 那么文字则使人类由原始蒙昧状态进入了文明状态。
——文字的出现是人类进入文明时代的标志。
三、文字系统
• 结绳是一种实物记事的方法。 • 用结绳辅助记忆，或计数、计日，
或记事。 • 没有与语言单位相对应，虽然
从另一个角度给创制文字以启示， 却没有发展成文字。
（三）仓颉造字说
战国时期，有的学者认为文字是黄帝史官仓颉创 造的 • 《世本》： “史皇作图”“仓颉作书” • 《吕氏春秋》：“奚仲作车，苍颉作书，后
（一）从造字法上来看
象形 指事 会意 形声 转注 假借——传统“六书” “六书”是古代文字学家根据汉字形体和意义的关 系，分析归纳出来的构形规则，是最早的关于汉字 构造的系统理论。
东汉的许慎系统地分析了小篆的结构特点，对传统六书做了明确的
界定。他在《说文解字·序》中说：
象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；
PS2：按文字形体系统的历史来源分：
A.自源文字：古埃及的圣书文字、苏美尔楔 形文字、汉字。
B.借源文字：越南、朝鲜、日本等国的文字。 世界上借源文字占大多数，汉字是目前唯一
留存的自源文字。
文字都是从象形文字开始，为什么会有表音文字和表意 文字两种发展方向？
已知的人类最早的几种文字都是象形文字——美索不达米亚、 古埃及、古印度、古中国，还有玛雅文字。
月
门
水
鹿
鸟 雨
宫
木
贝 虫
龟 瓜
2. 指事
指事是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示 意義的造字法，用指事法造出的字是指事字。
一种是纯象征性符号构成的
另一类是在象形字的基础上增加提示性符号构成的， 这类指事字比较多
3. 会意
会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关 系合成一个字，用这些构字成分的意义复合起来表示 一个新的意义，这种造字法叫会意。用会意法造出的 字是会意字。
1.表音文字——描绘言语的表现形式 用字母记录音素、音节的文字 ➢音素文字：如英语、法语、俄语等 ➢音节文字 ：如日语假名
2.表意文字——描绘言语的内容 记录语素、词的叫语素文字、表词文字，可 合称为表意文字。如汉语等非字母文字。
PS1：为什么有人说汉字是一种意音文字？
虽然有人不赞成这个说法，但自古以来 研究汉字的主流学者都认为，汉字是 “形、音、义”三者的完美结合。所有 汉字莫不如此，汉字发展到现在，基本 遵循了这一规律。现在汉字中，形声 字——既明义又标音，占了90%以上。
隶 甲骨文 书
小篆
金 文 行书
第三章 汉字
楷
书隶
The third chapter Chinese Characters
书
小篆
金 文
小篆 甲骨文
隶 书
行书
目 录
01 文字 02 汉字 03 汉字的形体 04 汉字的构造
01 文字
一、文字的概念
文字是记录语言的书写符 号系统，是重要的辅助性交际 工具。每一种文字都必须适应 自己所记录的语言的结构特点 和语音特点。
PS：汉字的形成
1.文字性质的符号：5000-6000年，刻在陶器上
2. 成批的汉字资料：3000多年，甲骨文
二、汉字的性质 汉字属于表意体系的文字，表意是汉字的本质属性 （一）从造字法来看 （二）从用字情况来看 （三）从与语言单位的对应上来看
——以上一切都说明，汉字的字形首先是与字义相联系 的，汉字的性质是表意的。
稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城， 此六人者，所作当矣。” • 《仓颉篇》：“仓颉作书，以教后嗣。” • 《说文解字》：仓颉之初作书，盖依类象形， 故谓之文 。其后形声相益，即谓之字。文者， 物象之本；字者， 言孽乱位史官。但是没有证据证明仓 颉就是汉字的“原创”发明人。 实际情况可能是仓颉曾经从事过 汉字的搜集与整理工作。但是， 汉字的创造不是一时一地的事情， 更不是一人所能够完成。
朝
莫
集
取
采
4. 形声
形声由表示意义类属的形旁和表示读音的声旁组成， 用这种造字法造的字叫形声字。
齿
蚊
聋
4. 形声
六种结构方式： A.左形右声 河 晴 财 购 优 征 B.右形左声 都 切 致 胡 战 剃 C.上形下声 空 芳 宇 爸 翠 箱 D.下形上声 勇 盛 基 袋 盒 照 E.外形内声 阁 固 匣 囤 赴 廷 F.内形外声 闻 问 辩 辨 赢 嬴
（一）八卦说
八卦有形，而意义只是大致的事类， 无法记录社会上千差万别的事物，可 能只起分类事物的提示作用。八卦不 过是上古先民一种原始记事符号，后 来演变成卜筮符号。
八卦与汉字的起源没有直接的关系。
（二）结绳记事说
有关文献材料 《老子》第八十章“小国寡民…… …使民复结绳 而用之。” 《易· 系辞下》：“上古结绳而治， 后世圣人易 之以书契，百官以治，万民以察”。 《易· 系辞下》郑玄注：“事大，大结齐绳；事 小，小结其绳”。
造 指事者，视而可识，察而见意，上下是也；
字 法
会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；
形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；
用 转注者，建类一首，同意相受，考老是也；
字 法
假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
1.象形
象形法是摹拟事物的外部形状造字的方法，用象形法造 出的字是象形字。有的像事物的整体轮廓，
表音路径——四大文字系统：拉丁字母、阿拉伯字母、婆罗米 字母、西里尔字母
表意路径——汉字 图画（表形性质） → 符号 （表意性质）
腓尼基人于公元前1500年前后，创 造出了22个字母的腓尼基字母文字， 是在象形文字的基础上，将原来的几 十个简单的象形字字母化形成。
腓尼基字母的开创性功绩，使其成为 以后所有拼音文字的基础，逐渐形成 了四大拼音文字系统。
02
汉字
一、汉字的产生
据考古资料表明，在我国原始社会晚期已有汉字的 萌芽。汉字起源于图画和简单刻画。
• 东汉许慎《说文解字•叙》 • 古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则
观法于地，视鸟兽之文，与地之宜，近取诸身， 远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。 及神农氏，结绳为治而统其事。庶业其繁，饰 伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄箌之迹，知 分理之可相别异也，初造书契。